更新时间：2019-02-19 10:08:57
封面
版权信息
作者简介
总序
Foreword
关于中国人类学民族学学术创新的若干问题
一 学术创新的类型
二 如何进行学术创新？
三 学术创新的方法
结语
当代中国民间信仰的流变与趋势——宗教体系外的浅信仰状态
一 关于民间信仰的研究状况
二 当代民间信仰的流变（与宗教信仰的明显区别）
三 民间信仰的浅信仰特征
四 当代民间信仰的社会影响及趋势
宗教世俗化概念述评
一 多元化的理论视角
二 宗教世俗化的原因和特点
三 正确认识和对待目前的宗教世俗化趋势
关于中国的民族志调查
中国古代民族收继婚的类型、功能及历史变迁
一 收继婚的类型
二 同辈和晚辈收继婚并存制
三 同辈收继婚
四 同辈与异辈收继婚并存制
五 收继婚制的变迁
六 收继婚的社会功能
伊斯兰跨国族际通婚研究——对义乌穆斯林群体的调查
跨国通婚潮
通婚家庭的文化选择
通婚现象的讨论
人类学视阈下的萨满医疗文化
一 世界医疗文化的多元性
二 疾病与治疗的文化维度
三 医疗文化自我实现的规律
四 人类学与生物医学的对话
非物质文化遗产保护与民间文化传承——以宽甸烧香为例
引言
一 仪式的构成
二 仪式程序
附录
达斡尔族萨满文化传统的当代变迁——以斡米南仪式为例
一 达斡尔族及其萨满教信仰
二 本次斡米南仪式与传统斡米南仪式的对照：传统的延续与变迁
三 本次斡米南仪式所释放的萨满教复兴的信号和复兴的契机
四 开放与创新：探寻新时代背景下的萨满教生存和发展之路
小结
参考文献
达斡尔族萨满教几种核心语汇的词源学研究
一 “生命”的语源本意
二 灵魂的存在方式、名称及形态
三 骨头、裂纹、预兆、雅德根
四 天穹观、宇宙树、腾格里
沙埋佛寺——保护与开发中的多方迷局
大佛寺营建简史
大佛寺佛教概况
大佛寺的旅游开发计划
九间无梁洞的考古工作
不同人眼中的“修旧如旧”
外来的僧人
七月七的信徒与村民们
村民和佛教徒心目中的旅游开发
多方迷局
藏西普兰科迦寺祖拉康木门浮雕研究（一）——《罗摩衍那》与《龙喜记》情节
过往研究成果
描述
结论
从支谶译经看佛像金身的成因
一 支谶译经前的佛金色光明身相的理念
二 支谶译经对佛金色光明身相的描述
三 支谶译经对佛像金身成因的阐释
四 学界分析佛像金身之成因的倾向
青海玉树称多固始殿壁画初识
第一块壁画
第二块壁画
第三块壁画
第四块壁画
暂时性推论
对于藏传佛教世俗化的几点思考
从东汉译经看佛像金身的象征意义
一 表层象征意义——佛的金色之身和体表之光
二 深层象征意义——佛的身戒之净、功德之福和威神之尊
三 核心层象征意义——佛的经法之慧
春节礼俗与古代中国人的思维结构
一 从春节民俗活动看古代中国人的思维结构
二 从春节食物看古代中国人的思维结构
三 从春节祭祀祈福活动看古代中国人的和谐理念
满族文化象征的当下实践——以龙年续谱、祭祖为例
一 续谱
二 家神祭祀
三 续谱、家神祭祀——满族文化象征的当下实践
四 举行办谱、祭祖活动的动力分析
返回祖荫：满族石姓家族龙年办谱习俗的观察与思考
一 满族石姓家族概说
