更新时间：2019-08-16 18:33:31
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内容提要
作者简介
什么是法理学
一 法理学应该是法律理论之学
二 法理学应该是法律原理之学
三 法理学应该是法律思想之学
四 法理学应该是法哲学
五 法理学应是讲理之学
六 法理学应该是法律概念之学
七 法理学应该是法律命题之学
八 法理学应该是法律方法之学
九 法理学应该是人学
再论部门法哲学[1]
一 部门法哲学是链接哲学、法哲学与部门法之间的桥梁
二 部门法哲学为部门法奠定基础
三 部门法哲学为部门法厘定概念
四 部门法哲学为部门法构建思维方式
五 部门法哲学为部门法提供终极的解释理由
六 部门法哲学促使部门法制度创新
七 部门法哲学使部门法贯通起来
法的澄明[1]
一 法不尽是阶级性的，也不尽是超阶级性的，而应是社会关系的总和
二 法既不单是形而下的，也不单是形而上的，而应是形而中的
三 法既不全是理念，也不全是规则，而应是理念与规则的统一
论法律的四重维度
一 法律的人性假定
二 法律是成年人的学问
三 法律是规则与原则的统一
四 法律应该是百科全书
法学应是一门最讲理的学问[1]
一 为什么法学应是一门最讲理的学问
二 法学讲的是什么理
三 目前法学讲理如何
四 法学怎样才能讲好理
论法律的使命[1]
一 为天地立心
二 为生民立命
三 为往圣继绝学
四 为万世开太平
论良法[1]
一 法律要合乎人性
二 法律要合乎风俗习惯
三 法律要合乎常识
四 法律要与国际接轨
形中法学论纲[1]
一 形上法学的批判
二 形下法学的批判
三 形中法学论纲
规则与自由[1]
一 规则的无知性
二 规则的进化性
三 规则的抽象性（普遍性）
四 规则的否定性
五 规则的授权性
论知识权力[1]
论法律与社会发展
从身份到契约[1]
一 “身份社会”与“契约社会”的比较意义
二 “从身份到契约”的历史意义
三 “从身份到契约”的现实意义
从契约到人权[1]
一 从身份到契约的意义及其弊端
二 从契约到人权的必然性及其原因
三 从契约到人权的表现及其内涵
商土中国及其法治建设[1]
一 从乡土中国到商土中国
二 从小农经济到商品经济
三 从身份到契约
四 从城乡分治到城乡一体
五 从乡规民约到国际惯例
六 从两极到中介
七 从本土资源到世界资源
八 从地方性知识到全球化知识
“市场经济就是法治经济”论析[1]
经济的法律分析[1]
短缺权利的经济[1]
一 引言
二 经济的权利分析
三 个人权利的短缺及完善
四 企业权利的短缺及完善
五 政府权利（力）的短缺及完善
论科学发展观与法制建设[1]
一 提高法律效益，促进经济发展
二 法律要公平优先，以促进经济与社会协调发展
三 法律应协调城乡社会关系，平衡城乡利益，以促进城乡协调发展
四 法律要以人为本，促进人的全面发展
综合法治论[1]
一 法治的两极理论
二 实质法治论应吸收形式法治论的合理因素
三 形式法治论要吸收实质法治论的合理因素
四 综合法治论
法学方法新论
一 从“事”到“理”
二 从“理”到“法”
三 从“法”到“事”
中国法律的发展道路[1]
一 从人治到法治
二 从依附于人到自主发展
