更新时间：2020-07-28 17:12:47
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编委会
华文文学与世界文学
从迦尔洵到阿尔志跋绥夫
一
二
三
四
五
六
政治小说的语言策略 ——以Looking Backward的四个汉译文本为中心
《回头看纪略》：文言传体
《百年一觉》：白话演义
《回头看》：章回体“政治小说”
《回顾》：欧化白话文
中国世华文学研究之昨天、今天与明天 ——以台湾文学研究为重点
一、昨天——从胡风和范泉说起
二、今天——从启动到深入的三个阶段
三、明天：对于进一步发展深化的设想
在大同诗学与地方知识之间
北美华文文学双璧：郭松棻、李渝合论
一、忧郁的镜像与诗性的超拔
二、创伤记忆与历史叙事
三、台湾知识分子的政治理想与悲剧命运
四、细读李渝的《朵云》
从戴思杰的创作看当代法国华人文学
论语言生象与视觉透视
一、基础问题：语言能否生象？
二、中心问题：语言应怎样组合才可能眼见？
三、延伸问题：语言能否模仿视觉经验的明暗和色彩？
结论
作为空间叙事的战争艺术
一、空间叙事的典型表现形式：战争叙事
二、境在像外：作为空间叙事的战争叙事的“虚”与“实”
汉赋“持论”说
一、引子：赋家“见视如倡”辨
二、持论：作为文学批评的范畴
三、汉赋持论：体·义·用
四、简短的结语
汉末士人群体分流与“三曹”建安诗坛领袖地位的确立 ——兼对曹植“辞赋小道”说这一学术公案的新思考
一、袁绍集团之重事功与刘表集团之尚经义
二、曹操之尚文辞及曹丕《典论·论文》的思想史意义
三、破解曹植“辞赋小道”说这一学术公案的新维度
四、余论
龙朔诗坛“影带”“假对”辨析
一、前人的解释
二、“影带”、“假对”释义
三、“影带”、“假对”的文学史考察
结语
毛文锡生平述略：五代前蜀动荡政治局势的个案考察
一、太子谋反事件
二、枢密院用乐事件
三、文字后的凄苦人生
卧游虽乐终余憾 ——从赤壁赋图题诗谈题山水画诗的局限
一、题山水画诗与诗歌高峰的错位
二、题山水画诗与诗歌传统的偏离
三、题画诗作者身份的局限
四、图画和卧游的制约
《大宋中兴通俗演义》与《精忠录》的关系
一、《精忠录》的内容及其文献来源
二、图像和附录：《大宋中兴通俗演义》依承《精忠录》的直观体现
三、嘉靖本《大宋中兴通俗演义》小说正文与《精忠录》前三卷的关系
四、《大宋中兴通俗演义》对《精忠录》的依承与扩展
新发现的《歧路灯》张廷绶题识及其学术价值
一、北京大学图书馆藏张廷绶题识本《歧路灯》概况
二、“《歧路灯》稿本亡于杨淮”说佐证
三、“李海观作《东郭传奇》”说佐证
历史的理性书写：晚清后中国文学的史学定位及其相关问题
一、中国“现代文学”与“当代文学”命名
二、五四新文学与现代通俗文学：中国现代文学的双线构成
三、中国现代文学的起点
四、“民国文学”的历史定位
消逝的界标：“民元(1)”在文学史叙事中的百年沉浮
来华留学生对中国现代文学的接受 ——以上海某高校本科生为例
一、研究方法
二、对个体作家作品的接受与反应
三、对现代文学史的认知与接受
四、结语
1925年至1930年文学作品中的新女性形象演变
绪论
一、《新女性》杂志提出的“新女性”构想
二、鲁迅与“娜拉”们的选择
三、“新感觉派”与摩登女郎的出现
四、左翼作家笔下的“革命女性”形象
抗战时期散文自由精神论纲
抗战炼狱激发自由精神的文化逻辑
群体自由与个体自由的对话交融
散文探询自由精神的几种方式
从存在心理学看汪曾祺小说的心理治疗性价值
