更新时间：2024-06-05 17:05:57
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一个特立独行的人（代序）——怀念胡小伟先生
自序
第一章 《三国志》及裴注辨析
三家夺荆州
“大意失荆州”？
“蜀疑其眩”
荆州民心
裴松之注中的关羽神迹
“威震华夏”
荆州城隍神
“关公后裔”疑云
第二章 关羽成神与佛教“中土化”
“关公显圣”
护法北禅
“关三郎”
佛教战神毗沙门
“战神”关公
第三章 社会转型与价值重建
唐宋转型
江湖社会
“义”之为道
异姓结义
第四章 忠节观念的确立
道德失范
推举忠节
考试与“奔竞”
砥砺与倾轧
激励抗金
第五章 春秋学与关公崇拜
宋代《春秋》学
“正统之争”
理学史观
《春秋》大一统
历代帝王庙
《左传》兵法与讲史演义
第六章 “神道设教”与理学确立
神道设教
儒学宗教化
自致不朽
理学“鬼神观”
第七章 “关公斩蚩尤”传说
“斩蚩尤”
“天书降神”与“蚩尤作乱”
盐业与宋代财政
解盐与国家财政
第八章 道教复兴与关公崇拜
道教复兴
正一派崛起
“磨刀雨”
“黄帝”“蚩尤”与律历星占
结 语
第九章 关公形象的确立
关公形象
“黄金组合”
通俗文艺传播
从“平话”到“演义”
民间增益事迹
“汉人格萨尔王”
“花关索”与蒙古时代随军演唱
《花关索》与《格萨尔传》
第十章 跨越民族 共同虔敬
金人敬奉
蒙人尊拜
藏族信仰
满人呼为“关玛法”
藏传佛教中的关公信仰
其他民族崇奉
第十一章 汉民族的自觉与关羽崇拜
民族自觉
汉民族形成时间之谜
辽金西夏的“一国两制”
“汉人”的制度强化
“寿亭侯”印绶失“汉”之谜
国族国家（nation-state）
第十二章 关公信仰的普及
明代社会的两次转型
军队神
治安（警察）神
农业神
乡里神
第十三章 关公信仰的扩散
漕运神
财富神
行业神
会馆神
考试神
江湖神
第十四章 民间托经与全民道德神
《朗灵护国妙经》与雷神关公
《关王忠义经》与嘉靖“抗倭”
《觉世真经》与道德重建
《桃园明圣经》与道德救亡
善书宝卷和民间宗教中的关公信仰
第十五章 国家封祀
唐宋封祀
明代国祀
西洋教士与关羽崇拜
清代崇封
