妖怪事典
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稻荷神———お稲荷様

世上再没有任何动物比狐狸更具有神秘色彩了。或许是因为经常出没于山林田野,它的敏捷形体、机智行为以及与人类之间的互动,使得人们相信狐狸可以修道成仙、成妖,佑人祟人,故而总是抱着敬畏的心态来看待狐狸。在日本拥有广泛信仰层的稻荷神,原型就是狐狸,也就是中国北方传说中的“狐大仙”。

日本人只要一提起狐狸,立刻就会联想到稻荷神社。日语中的“荷”与中文一样,是负荷、背扛之意,“稻荷”即“背负稻子果实”的意思。古代日本家猫很少,在稻田里捉老鼠主要靠狐狸,所以农民相信狐狸是农耕神派来保护收成的护粮神使,会传达神明的旨意,并保佑四季平安、五谷丰登,而且狐狸具有预知能力,人们根据供品上留下的咬痕,可以占卜捕鱼量;向狐狸嗥叫的方向去捕鱼,可得丰收。狐狸的嗥叫声还可预警海浪、火灾、骚乱等。因此人们将狐狸当成食物神与丰收神,高高地供奉了起来,并敬称之为“稻荷神”。如果狐狸跑到家中,全家人都会奉若神明,任其自由活动。据说得道的狐狸懂得通灵,还能替人医病或消灾解厄。

不过,也有一说认为狐狸只是受稻荷神差遣的使者,其本身并不是稻荷神。必须注意的是,成为稻荷神的狐,与一般的狐妖、狐精是全然不同的两回事。

歌川国贞笔下的稻荷神

稻荷神原本具有农耕神的特质,中世以后,稻荷信仰与佛教相融合,尤其是与真言宗密切关联,又衍化增加了医病神与福神的信仰。现今日本已进入了商业时代,商人们也同样传承着对狐狸的崇拜。只要作物丰收,商业也必然会跟着兴盛,所以许多日本企业也祭拜稻荷神,借此祈求财运亨通、鸿盛昌隆。他们不但认为稻米是财富的象征,更看好狐狸的聪明智慧、精于谋算,实在是商业领域的最佳“代言神”。

稻荷信仰的包容性使其成为信众广泛的“福德之神”。专门祭祀稻荷神的稻荷神社在日本相当普及,日本共有八万个神社,其中稻荷神社的数量就高达三万多家,最重要的是位于京都伏见区的伏见稻荷大社。相传伏见是狐狸主神的所在地,著名的弘法大师空海在伏见寻找道场时,深入荒山遇到大雾,迷了路,绕来绕去怎么也走不出去。正在饥寒交迫之时,有一只狐狸浑身放出光芒,在前面引路,将弘法大师救离深山。弘法大师感念大恩,便设立稻荷大社来纪念稻荷神。

始建于711年的伏见稻荷大社,是全日本稻荷神社的大本营和稻荷信仰的中心,其地处皇都东南方,又位于狗熊出没的道路旁,朝廷认为它既守护皇都,又庇佑人民不受狗熊侵害,故而对其尊崇有加。社中除了处处可见口叼稻穗、高高在上受信徒膜拜的狐狸雕像外,还有最具特色的“鸟居”。鸟居有些像中国的牌楼,但只是用一些树干或石柱支起两根横梁,柱子外面涂成统一的红色。它只是一种象征,并没有鸟类在内居住。如果某些企业效益好,就会向神社敬献一座鸟居,感谢稻荷神的庇佑。稻荷大社大殿前已经有了几千座鸟居,分成数排,从山脚一直排列到山顶,构成了一条四公里长的山门“隧道”,十分壮观。

稻荷神社 长谷川贞信 绘

稻荷神社祭祀的主神,称为“宇迦之御魂神”,在日文中的汉字写作“仓稻仓魂命”,是掌管粮食和稻米生长的大神。虽然史料中没有明确记载,但人们大都认为稻荷神是女性,所以稻荷神社的祭典多半由女性来主持。稻荷祭日一般在初午节(二月的第一个午日)举行。届时各地信徒如潮水般涌来,曾有一首和歌记述其盛况云:“遥望稻荷坂,朱红鸟居晃,原是人浪翻。”可见民众稻荷信仰之虔诚,祭典场面之壮观。

值得一提的是,据说狐狸很喜欢吃油豆腐皮,所以油豆腐皮是祭祀中必不可少的供品。日本料理中有一种豆皮寿司,外表浅棕黄色,鼓鼓圆圆的,系在用油炸过的豆腐皮中,放入米饭、鸡肉、香菇、胡萝卜等食材做成,味道酸甜,传说稻荷神最好这一口,因此这种寿司被称为“稻荷寿司”。