第5章 出则弟

题解

《弟子规》第一篇“入则孝”，讲了我们在家要孝顺父母，第二篇“出则弟”是教我们出外对尊长，要有恭顺的态度和行为。要知道在家里对父母能够养成一个孝顺的心，自然对兄长、对师长也能够敬顺。对兄长的敬顺，也是对父母的孝顺。因为父母希望儿女们能够和和睦睦、互相团结、互相关怀、互相爱护。儿女到了学校去求学，父母也希望我们做儿女的对老师尊重。因为尊师就是重道，对老师能够恭敬，就是对道业、学业重视，也因此才能学到真实的学问。踏入了社会，也自然将这种恭顺的态度，带进了自己的工作岗位，对领导、长上也有一种恭敬的存心，自然我们的工作关系会很和谐，工作得很欢喜，效率会很高，工作就会有成绩。扩而展之，对社会上一切长辈，比我们年长的，学问、道德、威望都比我们高的我们也要恭敬，为他服务，这些都是“悌道”。

孝是一种对内的存心，是一体的观念，是天性的爱心。把这个爱心展开来，一定是对父母、师长、兄长以及一切的尊长，都存有恭敬承顺的态度，这就是悌道。

兄道[1]友[2]，弟道恭[3]；

兄弟睦，孝在中。

注释

[1]兄道：为兄之道。道，道理、法则。

[2]友：亲近相爱。古代多用于兄弟之间。

[3]恭：恭顺，顺服。

译文

当哥哥姐姐的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姐妹能和睦相处（一家人和乐融融，父母自然欢喜），孝道就表现在其中了。

财物轻[1]，怨[2]何生。

注释

[1]轻：不以为重要。

[2]怨：怨恨；仇恨。

译文

与人相处时对于财物，不斤斤计较，怨恨就无从生起。

言语忍，忿[1]自泯[2]。

注释

[1]忿：愤怒；怨恨。

[2]泯〔mǐn〕：消除。

译文

言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然会消失。

或[1]饮食，或坐走；

长者先，幼者后。

注释

[1]或：或者。

译文

不论用餐、就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。

长呼人，即[1]代叫；

人不在，己即到。

注释

[1]即：就，便。

译文

长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问长辈，有没有需要帮忙的事情。

称[1]尊长，勿呼名。

注释

[1]称：称呼。

译文

称呼长辈，不可以直呼姓名。

对尊长，勿见[1]能。

注释

[1]见〔xiàn〕：“现”的古字。显现。

译文

在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能。

路遇长，疾[1]趋[2]揖[3]；

长无言，退恭[4]立。

注释

[1]疾：快速。

[2]趋：古代的一种礼节，以碎步疾行表示敬意。

[3]揖：拱手行礼。

[4]恭：肃敬；有礼貌。

译文

路上遇见长辈，应碎步疾行向前问好，长辈没有事情吩咐时，则恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。

骑下马，乘下车[1]；

过犹[2]待，百步余。

注释

[1]车〔jū〕：车子，陆地上有轮子的运输工具。

[2]犹〔yóu〕：副词。还；仍。

译文

不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去约百步之后，才可以离开。

长者[1]立，幼勿坐；

长者坐，命乃坐。

注释

[1]长者：年纪大或辈分高的人。

译文

与长辈同处，长辈站立时，晚辈应该陪着站立，不可以自行就坐；长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐。

尊长前，声要低；

低不闻，却[1]非宜[2]。

注释

[1]却：副词。反而；倒。

[2]宜：适宜。

译文

与尊长交谈，声音要柔和适中，回答的音量太小让人听不清楚，也是不恰当的。

进必趋[1]，退必迟；

问起[2]对[3]，视勿移。

注释

[1]趋〔qū〕：古代的一种礼节，以碎步疾行表示敬意。

[2]起：起立；站起。

[3]对：应答。

译文

有事要到尊长面前，应快步上前；退回去时，必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时，要站起来回答，视线要注视长辈，不要到处移动、左顾右盼。

事[1]诸父[2]，如事父；

事诸兄[3]，如事兄

注释

[1]事：侍奉。

[2]诸父：指伯父和叔父。

[3]诸兄：所有同宗之兄。

译文

对待叔叔、伯伯等尊长，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬；对待同族的兄长（堂兄姊、表兄姊），要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。