第4章 天下国家
原文
孟子曰：“人有恒言，皆曰：‘天下国家。’天下之本在国，国之本在家[1]，家之本在身。”
——《孟子·离娄章句上·第五节》
词语注释
章句理解
国学启示
天下太平是需要一个一个的人来践行的，人人都居仁存义，依礼而行，凭智而作，家庭才能更好，家庭好才有国家强、天下平。《大学》里说，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，正是强调个人的修身。
梁启超说：“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。”所以呢，小朋友，你该如何成长呢？责任重大哦！
趣味故事
北宋的党争
小朋友，如果问你中国历史上最有活力的朝代，你会选择哪一个呢？可能你想不到，宋代是其中最为突出的一个。
宋代的经济、文化都发展到了我国古代历史上的高峰，还是古代典型的人文社会。宋代本可以发展得更好，却因为一场党争给耽误了，从此再也没有翻身。这是怎么回事呢？
原来，因为历史的原因，宋代繁荣的表面下，积累了大量的问题。就好比一个身体胖的人，但却很虚弱。如何来解决这些问题呢？魔咒便由此形成，几乎把北宋几代沉淀的精英全部吞噬了。那么多智慧的仁人志士，白白把精力牺牲在内耗中了。令人惋惜！
宋仁宗时期，党争已经展开，但真正的裂变则是以由王安石变法为起端的。王安石是一个目光敏锐的政治家，他准确地发现了问题所在，可是他自身又有不足，更多是性格上的不足，导致变法推行中用人不当，急于求成。物极必反，本来想解决问题，结果却造成了更大的问题。
欧阳修、韩琦、司马光、苏轼这些人，发现了王安石变法中的危机，于是开始反对变法，或者是部分地反对变法。
开始的时候，大家还是讲道理的，虽然各持己见，但还是保持了“我反对你，是因为我认为你不对”的风度。可是到了后来，冲突越来越激烈，就变成固执己见了，演变成“我反对你，是因为我反对你”的纠缠，并且不死不休！
党争前后持续了五十多年，宋代积攒的几代精英，几乎全陷入其中难以自拔。大好的人才，纷纷被赶到偏远荒蛮之地，无以所用。宝贵的精力没有去发展社会，反而对社会造成难以挽回的创伤。
当这些人中最后的“胜利者”司马光被罢职后，蔡京、童贯这些大奸臣登上权位，北宋很快就灭亡了。
王安石，司马光，欧阳修，苏轼，韩琦等，这些人哪个是坏人呢？都不是！哪个希望把国家搞坏呢？也没有！他们的出发点都是为了国家，可就是这样，事情的结果却背离他们的期望，越走越远，无可挽回。
这么多才智过人的人尚且如此，我们普通人就更应该谨慎修养自身了。多读书，从前人的身上吸取智慧；多思量，从身边的事情中吸取经验；尽力拓展自己的胸怀，提升自己的格局，克服人人固有的偏见。对自己有益，不如对全家人都有益；对家人有益，不如对民族都有益；对眼下有益，不如对以后也有益。
小朋友，人、家、国、天下，我们成长成为什么样子，决定了我们将来的社会是个什么样子，加油哦！
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