祸从口出，妄言则乱

乱之所生也，则言语以为阶；口三五之门，祸由此来。

译文：

乱子的由来，是因有言语作阶梯。口是记载日、月、星三辰和宣扬金、木、水、火、土五行的，祸害正从口中出来。

注析：

关于“祸从口出”之说，《易经·系辞》中曾记载了孔子的告诫：“动乱的产生，是由言语作阶梯的。”因为说话不慎，往往得罪人，把矛盾激化。所以古人又说：“人之招祸，惟言为甚。”

“口是三五之门”，见《国语》韦昭注。韦昭说：“口是记载日、月、星三辰，宣扬五行的。”他的意思是说，口是用来表达世间万事万物的。晋国大夫郭偃说：“口是三五之门。由说人坏话引起动乱的，少则有三个君主，多则有五个君主。”所以《淮南子》中说：“妄言则乱。”朱熹则告诫：“言不妄发，发必当理。”

傅玄在《口铭》中说：“神是用感悟来勾通的，心是由口来宣扬的。福的产生有预兆，祸的由来有原因。”

这种由来便是“妄言”。