读书怡情　增长道心

【原文】

且富盛之事[1]，古人亦有之，炙手可热[2]，转眼皆空。故读书可以增长道心，为颐养第一事也。记诵纂集，期以争长应世[3]则多苦，若涉览[4]则何至劳心疲神？但当冷眼于闲中窥破古人筋节处[5]耳。予于白陆诗，皆细注其年月，知彼于何年引退，其衰健之迹[6]皆可指。斯不梦梦耳。

【注释】

[1]富盛之事：指富贵荣华的功业。

[2]炙手可热：比喻有财有势者气焰逼人。

[3]争长应世：增长实际才干。

[4]涉览：浏览、泛读。

[5]筋节处：关键所在、精要部分。

[6]衰健之迹：由强盛转为衰败的历程。

【译文】

况且富贵荣华的功业，古人也曾拥有，有财有势者气焰逼人，但转瞬间便会一无所有。因此，读书可以增长人天生的仁、义、礼、智、信之心，这是保养身心最好的方式。背诵文章、编纂文集，如果希望以此增长实际才干，那就会相当辛苦；如果只是泛读浏览一下，那么何至于劳心费神？只需要用冷静的态度看透古人的精要部分而已。我读白居易和陆游的诗歌时，都仔细标注其中的年月，知道他们是哪一年隐退的，对他们由强盛转为衰败的历程都可以清楚指出。这样就不会昏乱不明了。

【品评】

功名富贵、是非成败，恍如云烟，转瞬即逝。唯读书能怡情养性，增长道心，是颐养身心第一要事。此乃读书之作用。

“记诵纂集”是精读，“涉览”是泛读。精读要求好读书而求甚解，劳神费思，但理解深刻，故能增长实际才干；泛读则是好读书而不求甚解，读来轻松方便，但粗略梗概知其精要部分罢了。此乃读书之方法。

孟子有云：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。”意思就是说深刻全面地理解作品不仅要读文本，还要了解作者及其生活的时代背景。原北大中文系系主任温儒敏师从王瑶先生时，有一次向老师汇报读书情况，谈到左翼文学，王瑶问道：“《子夜》写于哪一年？”温儒敏一时语塞，王先生告诫：“基本的史实是不可模糊的，这直接关系到对作品内容的理解。”张英谈自己读白居易和陆游诗歌的经验“皆细注其年月，知彼于何年引退，其衰健之变皆可指。斯不梦梦耳”，其实讲的都是同一个道理。此乃读书之途径。

荷塘白鹭（清·马家桐）