子弟康宁　父母心安

【原文】

山有猛兽，则藜藿[1]为之不采；家有子弟，则强暴为之改容。岂止掇青紫[2]、荣宗祊[3]而已哉？予尝有言曰：“读书者不贱”，不专为场屋[4]进退而言也。

父母之爱子，第一望其康宁[5]，第二冀其成名，第三愿其保家。语曰：“父母唯其疾之忧。”[6]夫子以此答武伯之问孝。至哉斯言！安其身以安父母之心，孝莫大焉。

【注释】

[1]藜藿（lí huò）：指粗劣的饭菜。

[2]掇（duō）青紫：取得高官显爵。掇，拾取。青紫，本为古时公卿绶带之色，因借指高官显爵。

[3]荣宗祊（bēn）：荣耀祖先宗庙，即光宗耀祖之意。宗祊，宗庙。祊，古代称宗庙之门。

[4]场屋：科举时代士子应试的场所。亦称科场。

[5]康宁：平安无病。

[6]父母唯其疾之忧：语出《论语·为政》。一般理解为，父母最为子女生病担忧。

【译文】

山中有猛兽，即使像藜藿这样的贱菜也不会有人去采拾；家中有子弟，即使是强梁之徒也会因此改变态度。难道仅仅只是为了高官厚禄、荣耀祖宗吗？我曾经说过：读书的人是不会卑贱的。这不仅仅是指科场胜败而说的啊。

父母疼爱儿子，第一希望他能健康安宁，第二希望他能取得功名，第三希望他能保全家庭。《论语》说“做父母的最为子女生病担忧”，孔夫子用这个来回答孟武伯向他请教孝道的问题。这句话说得多么深刻啊！让自己的身体安宁，用来安定父母的心情，再没有比这个更能体现出孝道的了。

【品评】

身为父母首先期盼的是子女们身体安康，其次扬名立世，再次保家耀祖。张英一语中的地道出了普天下父母共同的心声。

孟武伯问孝，孔子答曰：“父母唯其疾之忧。”意思是说父母爱子女，唯恐子女有疾病。反过来说，孩子的身体是父母最大的牵挂，子女安康就会减少父母的担忧，就是对父母最大的孝敬。《孝经·开宗明义》指出：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”习惯批判的我们，更应追问其中的现实价值和积极意义。试想，一个对自己生命都不负责的人，又何谈对家庭、社会、国家的担当。儿行千里母担忧，母亲担心千千万，最牵挂的仍然是孩子的健康平安。

孝敬父母，从爱惜自己的身体开始。让自己身体安康，才会让父母安心，这就是对父母最大的孝。现实社会中，有些人为情感所苦恼、为人生而困惑时，选择自残或轻生，希望张英的这些金玉良言能够给他们带来启示。