达蒂尼集团

1335年，在意大利佛罗伦萨附近一个名叫普拉托的富裕城镇上，一个客栈老板的儿子出生了，他叫达蒂尼。

13岁那年，一场瘟疫夺去了他的家庭，他变成了一个孤儿。

从此，他沦落天涯，做过学徒，做过工人，也做过商业雇员。当时，最流行的合作方式叫“commenda”（康孟达）。基督教严禁以借贷方式筹资，但鼓励合作，于是产生了各种各样的资本合作。这种康孟达契约主要包括两方，一方是投资商或称留守商，不参与经营；另一方是经营者，或称旅行商。留守商承担资本风险，并有资格留有大约3/4的利润。旅行商承担全部劳动力，但享有剩余利润。当发生业务纠纷时，第三方无权向留守商提出任何要求。

起初，年轻力壮的达蒂尼是一名旅行商，他从东方的拜占庭进口铅和明矾，从黑海进口奴隶和调味料，从伦敦进口羊毛，从伊维萨进口盐，从突尼斯进口皮革，从西西里进口小麦……他走遍整个西欧，经营范围十分广泛。

28岁那年，达蒂尼在普拉托成立了一家“家族公司”，他占有一半股份。这种类型的公司叫作“compagnia”，由拉丁语com（一起）和panis（面包）合成而来，意思是分享面包，一般采用家族合作方式，是分担风险、资金和劳力联合体。家族公司内部，又有诸多分公司，由不同成员拥有和管理，并在外地设有代办处，代理人多雇佣外人。通过这家“家族公司”，达蒂尼在阿维格农、热那亚、巴塞罗那、瓦伦西亚等地设立了分支机构。

1399年，64岁的达蒂尼不顾周围的反对，在佛罗伦萨开设了银行。达蒂尼的一个合伙人认为，开办银行名声不好，得不到上帝的赞赏，劝他打消这个计划。但达蒂尼仍坚持己见，他将家人留在普拉托，只身前往佛罗伦萨。

14世纪末的达蒂尼公司，已经是一家集团公司，旗下的资本形态多种多样。不仅有商业资本，分布在多个城市；还有金融资本，比如佛罗伦萨的独立银行。

达蒂尼集团还将触角延伸到产业资本。达蒂尼有两家呢绒制造企业，一家染坊，均设在普拉托。随着水力、风力代替人力，引起碾磨、漂洗和冶铁等工业行业的机械化，大量资本投入到了工业扩张中。在佛罗伦萨，雇工已经普遍存在，1338年，佛罗伦萨200个羊毛加工企业中，每个企业平均有150个劳动力。不过，产业资本的利润率一般要低于商业资本，达蒂尼的账本显示，一般的商业利润高达12%以上，而制造业的利润只有8.9%。

那些富有进取心的领主、工匠和商人，都不同程度地变成了企业家。

达蒂尼集团公司与独立子公司之间，每周都有书信往来。整个集团留存下来的书信多达32万封，60多万页。通过这些书信资料，我们可以看到一幅地中海地区商业贸易的繁荣景象，这与中世纪欧洲的“黑暗”形象完全不同。

从1384年起，达蒂尼的账本由单式记账变为复式记账，并采用折旧和摊销。汇票和支票已很常见，佛罗伦萨的银行构建了一个国际性的汇票结算体系。因为高利贷带有贪婪的恶名，迫使许多银行家采用隐蔽手段来逃避教会谴责。最普遍的一个办法，就是借贷双方都用支票进行操作，借者在其他城市，用其他货币偿还，把利息计算在本钱之内，表示这不是贷款，而是外汇买卖。在达蒂尼的账本中，有大量关于买卖外汇的记载，却没有一处提到利息。

可转让票据的出现，也增加了货币供应，减少了人们对贵金属的依赖。

达蒂尼与当时杰出的文人、学者保持着亲密的友谊。达蒂尼谨慎地停留在政治之外，而政治却给那么多商人带来了那么多灾难。

和他同时代的商人相似，达蒂尼是一个充满矛盾的基督徒。他渴望发财，但又十分害怕来世的苦难。他先是选择了财富，并得偿所愿成为一个富翁。但在75岁临死前，他把差不多全部身家约7万弗罗林捐给了慈善事业。尽管他有一个大家庭，还有不少私生子。

在宗教感情极为强烈的中世纪，人们普遍认为商业有某种不洁的本性。佛罗伦萨的安东尼主教就认为，高利贷是魔鬼的勾当。他甚至对一家高利贷者宣告，他家四代成员将被罚入地狱。

意大利的那些商人们，他们需要一场深刻的意识形态领域的思想解放。