第二节 张鲁回族族源探析
追溯聊城回族的族源，大致有以下四种：山西移民、历史留居、回族将士留居、运河开通后来此经商定居。[6]张鲁地处山东省聊城市莘县，属于冀鲁豫三省交界地区，是聊城市唯一的回族镇，是聊城市回族居住较为集中的典型乡镇，也是山东为数不多的4个少数民族乡镇之一，其回族的族源也不外以上几种类型。
张鲁回族最早的记载始于元代，张鲁清真南寺始建于元代，最早是回回驻兵，后来到明朝洪武年间，许多外来回民来此定居。据相关史料记载，张鲁回族的先祖多来自山西洪洞县。以张鲁马氏宗族为例，其多数来源于山东郓城马家楼。根据郓城《马氏宗谱》记载：“予始祖世居山西洪洞县，字太保，明初御前侍卫，盖西洋教中人也。因永乐迁民移居山东郓邑南，距城十里小堤城，后改村名王家营。传至五世，人丁繁浩，不幸遭夷族之祸，四方分逃。后逃至山东张鲁、朝城地区。”
山东早期回族迁入时一个聚集地多以一个姓氏为主，而后期聚集地多以多个姓氏为主。张鲁有马、蔡、何、黑、沙、杨等多个姓氏，张鲁是在山东省内二次迁徙时形成的回民聚居区，由于地处三省交界地区，交通较为便利，所以自洪武年间即有大量回民前来定居。山东临清县寨村《李氏族谱》记载：“（洪武）二十二年九月，后军都督朱荣奏：‘山西贫民徙居大名（今属河北邯郸）、广平（治所在今河北永年县东南）、东昌（今山东聊城）三府者，凡给田二万六千零七十二顷。'”随着洪武大迁徙的开始，从山西洪洞县大槐树处向山东各地移民，山东部分回民的先祖便夹杂其中，远迁而来。“靖难之役”期间，山东聊城地区为“靖难之役”的主战场，临清县寨村《李氏族谱》记载：“盖燕王靖难兵起，在建文时南北构兵，南兵大军追袭，则南兵自南而北，北兵胜大军犯阙则自北而南，想尔时，或杀，或刮，或逃，东西六七百里，南北近千里，几为丘墟焉。”战争造成的破坏及人口剧减，需要更多的移民加以填充，各地的移民纷纷迁往此地。
除了洪武年间的移民，张鲁的部分回民先祖还有通过水路经商来到临清和冠县，再来到张鲁定居的。元代以后京杭运河的疏浚及延伸，使之成为沟通南北的水路经济命脉，运河沿岸的商贸往来日渐频繁，带动了运河沿岸城镇的勃兴和商业的发达，聊城、临清等成为鲁西北地区经济贸易的中心，带动具有经商传统的回族人到此经商、居住，如临清马氏、高唐北关唐氏、张秋马氏等家族均是因经商而来自定居。笔者在张鲁访谈时遇到的蔡姓老先生，其先祖也是通过京杭运河来到临清经商，后来到张鲁定居的。
民国以前，张鲁属于朝城县域。据清末编纂的《朝城县乡土志》记载，朝城县全县共17里，552个村庄，26000余户，人口115000余口。回族是朝城县除汉族外的唯一少数民族，“本境汉户外，只有回民”,“本境之回人多聚居城内北街关厢与城西北四十五里之张鲁集，他村亦有之，皆零星小户”[7]。从表2-1清末朝城县境内回民分布可以看出，张鲁是朝城县回族人口分布最集中的地方，约占朝城回民人口总数的57%。抗日战争后期，张鲁划归莘朝县第四区，后又归元朝县第七区，1949年9月，元朝县建制撤销，张鲁属于莘县第九区。1949年后直至今日，张鲁先后经历张鲁区、张鲁人民公社、张鲁镇、张鲁回族镇等不同行政区划。下一章将对此进行详细述描。
表2-1 清末朝城县境内回民分布
资料来源：（清）吴士基等纂修：《朝城县乡土志》,（台湾）成文出版社影印本1968年版，第44—46页。
总而言之，自唐宋时期以来，回族先民即以经商、屯垦、移民等不同渠道前来齐鲁大地，历经千百余年，回族人民在山东与其他族群共生共存，以其顽强的生命力，创造了山东回族传承演变的奋斗历史。张鲁镇作为山东回民聚居的典型乡镇，是回族聚居的鲁西名镇，但相对于中国回族而言，又是中国东部的散杂居的回族乡镇，故而非常切合本书的研究主题。
[1]《山东民族概况》,http://www.sdmw.gov.cn/channels/ch00226/。
[2]丁乐春：《山东回族的今昔》,《宁夏社会科学》1986年第4期，第16页。
[3][伊朗]志费尼：《世界征服者史》，何高泽译，内蒙古人民出版社1980年版，第12页。
[4]转引自范景鹏《山东的撒拉尔人——山东禹城韩家寨历史研究》,《青海社会科学》2012年第2期。
[5]许宪隆：《德州北营回民历史的考察——苏禄东王后裔在中国》,《宁夏社会科学》1990年第4期，第73—78页。