第一节 行思的远世祖

在学术界，青原行思的远世祖有长沙定王刘发和楚元王刘交两种说法。青原行思到底是长沙定王刘发还是楚元王刘交的后裔，这关系到其思想的来源，对准确理解青原行思的禅法有重要意义，故下文试对此略做考析。

一 长沙定王刘发

《青原志略》卷六载清代萧发生《青原遗碑略记》：“天宝六载（747）碑略曰：‘七祖，长沙定王发后。’”^[5]查《汉书》卷十四《诸侯王表第二》可知，刘发为西汉景帝刘启之子，于汉景帝前元二年（前155）被立为长沙定王。^[6]《汉书》卷十五《王子侯表第三上》记载，长沙定王刘发之子刘苍、刘成于汉武帝建元六年（前135）分别被封为豫章郡安城侯、宜春侯。^[7]

行思家族谱记载，其家族迁居安福县城北笪桥，始于东晋安城太守刘遐：“遐一作瑕，西洛人……仕晋为安成太守。任满，留居安成笪桥，遂家焉，子孙繁衍。”^[8]同时又记载行思祖父刘延说：

延，字延年，安成公十世孙，仕隋为吏部尚书郎……子二，铨、锡。铨子二，行忠、行恕。行忠为唐秦州道行军副总管。行恕娶姚丞相崇女，生（刘）忱，登唐广德甲辰（764）进士第，官至监察御史。锡子二，行志、行思。行思出家，号弘济禅师。^[9]

龙云下村刘氏是个“公侯将相府，忠臣学士家”的显赫家族，先后出了许多人才。宋代著名学者刘弇也出于这个村庄，其文集即以“龙云”命名。刘弇《冲厚居士刘君墓志铭》说：

刘氏之裔，其来远矣。至晋刘遐为安成太守，子孙世居焉。为甲族，有令望。圜冠而为儒者，十常八九。遭五代抢（案：四库本、乾隆本皆作“创”）攘之乱，变名拉族，毁迹避难，史失其传，而无所于考。吾先乃隐居于龙云下村之阳，至伯父斯数世矣。^[10]

刘弇是著名学者，其说被人采用。周冶据此立论说：“此篇铭文乃刘弇为其伯父刘贽所作，既出自刘氏后人之手，当不会错认祖宗。”^[11]实际情况恐怕并不是这么简单。

南宋吉安另一位著名刘姓学者、文天祥的同学刘辰翁有别的说法，其《乐丘处士墓志铭》说：

安成，古长沙郡。吾庐陵之刘，未尝不本长沙也……按《唐思禅师塔碑》：“思，刘氏，长沙定王后，是为七祖。”而龙须山、担岭二塔，化身相望，皆其家兄弟。他日见石勋、石材、石砻三庙，亦兄弟，思同祖云。而安成有兴泰刘氏神者，又长沙来也。荒山野水之间，时时出于残碑断系如此。吾故家在须山之阳，而祖墓在担岭之下。尝欲考而同之，嫌其特出于往往不可知。今安成西四十五里曰汤市，有何年处士墓，由湖南徙家焉。自处士失其名，以下至可仕，字达仲，凡十世，皆可考。则庐陵自汉以来为一刘，益信。达仲有子翼甫，尝铭同姓之墓曰：“郡士族半刘，宜刘吾乡，而欧吾乡者，俗也。”其论可谓伟异，然不知长沙一本，其流溢于东南者，皆非某氏比也。虽后来阔远，有他赐姓，亦如士范蔡墨所言，然终不得与安成比。^[12]

《青原志略》卷一《山水道场》“唐宋旧基”条说：“曹能始《名胜志》‘青原有天宝六年（747）碑’，未详撰人，则又在段成式前矣。”^[13]据此可知，刘辰翁所引《唐思禅师塔碑》是有依据的。

又《祖堂集》卷第八《云居和尚》记载：

洞山又问师：“我闻思大和尚向倭国作王，虚实？”师云：“若是思大，佛亦不作，岂况国王乎？”洞山默然许之。^[14]

洞山良价及其弟子云居道膺分别是青原行思的四世法孙和五世法孙，距离青原行思生活的年代不是很远，他俩关于青原行思的这段对话，应该是早期禅宗内部传说的遗留。所谓“思大和尚向倭国作王”不过是一种传说，意指行思是汉朝刘姓王的后代。则洞山良价与云居道膺的对话，与南宋刘辰翁《乐丘处士墓志铭》和清代萧发生《青原遗碑略记》相互吻合，也与安福龙云下刘氏族谱的记载相互印证。

二 楚元王刘交

刘辰翁明确主张青原行思是长沙定王刘发的后代，且言庐陵刘氏皆出于长沙定王，似乎与刘弇的观点矛盾，其实不然。前面引刘弇《冲厚居士刘君墓志铭》说，“吾先乃隐居于龙云下村之阳，至伯父斯数世矣”。古人三十年为一世，数世当在270年以内，而刘弇距离刘遐的年代远远不止300年。可见，刘弇并不认为自己是刘遐的后代。

刘弇《龙云集》末尾附录李彦弼端臣《刘伟明墓志铭》说：“君名弇，字伟明，鼻祖西洛人，唐尾有宦游江西，遂为吉之安福人。”^[15]李彦弼明确说，刘弇的祖先唐末从外地到吉安做官，遂定居安福。这与刘弇自己在《冲厚居士刘君墓志铭》所言相符。由此可以推知，刘弇所谓“刘氏之裔，其来远矣，至晋刘遐为安成太守，子孙世居焉”，不过是一种同姓的泛泛之说，而非确指实录。

宋代著名上古史学家《路史》作者罗泌在行思家族《宋孝宗乾道五年（1169）己丑遐祖二十七世希卨创修龙云族谱序》说：

夫刘氏之先，本祁氏也，在尧则为陶唐氏，在夏则为御龙氏，在商则为豕韦氏，在周则为唐杜氏，在晋为范，在秦为刘。凡六别其姓，而炎汉兴焉。其后有南华刘氏，则楚元王后也；南阳刘氏，则长沙定王后也；广平刘氏，则景帝子赵钦肃王之后；又广陵王之后，则为临淮刘氏；河涧王之后，则为尉氏刘氏；唐相文靖王之后，则为彭城刘氏。刘氏一姓而六望者又如此。^[16]

刘遐的父亲刘（案：常误作文）为南阳刘氏。据上古史大家罗泌“南阳刘氏，则长沙定王后”的论断可知，青原行思当为长沙定王刘发的后人。

康熙年间安福县令顾鹏《康熙癸亥（1683）龙云修族谱序》说：“此吾邑刘氏，出汉宗室，楚元王交之后，晋代讳遐，任安成太守，遂官所家焉。蕃衍迄唐宋元明而大显，宋学士弇敕赐‘龙云先生’，始别为龙云刘氏。”^[17]据此可知，刘弇本人是楚元王刘交后裔，后来因为定居在龙云下村，常被误认为是刘遐后裔；又刘遐是长沙定王刘发后裔，刘弇又被误认为是长沙定王刘发后裔。青原行思是刘遐后裔，龙云下村宋代以刘弇为著名，后人因为刘弇是楚元刘交后裔，青原行思又被误认为是楚元王刘交后裔。