历史与神话
我们回忆自己的过去时,往往不记得最早时候的生活,因为那时我们还太小。关于那时发生的事情,只能通过别人的讲述,也就是通过故事才能知道。也许同一件事,我们坐在奶奶膝头听到的,和妈妈随口讲的,都有很多不同。同样的,关于我们共同的最早的历史,因为年代久远,缺少记载,所以也只能通过故事才能知晓一点点。这些故事往往非常玄乎,非常夸张,包含很多不可思议的内容,它们被称为神话。而神话就是历史的开端。
盘古开辟天地
盘古神话是关于天地开辟、世界形成的故事。一开始天和地混在一起,像一只大鸡蛋,“鸡蛋”里边有个叫盘古的神。盘古在“鸡蛋”里活了一万八千年,天和地开始分开了,明朗轻清的东西往上升变成天,阴沉浑浊的东西往下降变成地。盘古在天地之间,一天九次变幻,比天地还要神圣。盘古越长越高,天和地的距离也就越来越大,这个过程又是一万八千年,这才形成了我们现在这样的高天厚地。从那之后,三皇五帝才出现,历史才开始。在有些版本的盘古神话里,还有盘古用大斧子劈开混沌的大鸡蛋的说法。另外,还有人说,正是盘古的身体化育成天地间的万物,比如双眼化为太阳月亮,四肢变为群山,血液变为江河,等等。
问问天地为什么混沌
小朋友都知道屈原,每年端午节都要纪念他一次,那么屈原有哪些事值得纪念呢?他有一首长诗叫《天问》,里面一古脑儿提出了一百七十多个问题,从天文地理,到神话传说,再到历史事件,用鲁迅先生的话说,“自遂古之初,直至百物之琐末”,都问个遍。
“遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗(míngzhāoméng’àn),谁能极之?冯翼惟象,何以识之?明明暗暗,惟时何为?阴阳三合,何本何化?”
这是《天问》最开头的一段话,问的是天地最开始的样子,非常不好理解,在这里翻译一下:远古最初的样子,是谁开始传说的?天地没有形成,是由什么考证出来的?天地混沌,黑暗沉沉,谁能说清是什么样子?大气运动没有形态,要根据什么来辨认?天地初开又是怎样的过程?阴阳相变化,谁是根本,谁又是化生出来的?
这真是天地初开的十万个为什么,问题个个都很尖锐,所以才称之为“天问”,不过通过这些问题,我们确切地了解到了古人对天地产生的基本观点,就像我们现在认为宇宙大爆炸学说是世界形成的基本常识一样,天地混沌初开就是古人眼里的基本常识。
神话史由此开始,历史也由此开始。
提问
神话这么玄乎,为什么说它是历史的开端?
宝贵的《天问》
《天问》不是史书,它是一首长诗,文学体裁归属于楚辞,但它里面提出的问题惊心动魄,既有文学色彩,又成系统,还非常完整丰富,是后世研究古代神话传说的重要依据。
屈原很寂寞,他问了半天也没有人回答,他博学强识却没有用武之地。不过,就《天问》一首诗歌留给后人的财富,就足以让他被人们缅怀了。
女娲造人
《风俗通义》:“俗说天地初开辟,未有人民,女娲(wā)抟(tuán)黄土作人;剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。”
这故事是说,天地开辟之后还没有人,有一个叫女娲的神用黄土照着自己的样子捏泥人,完成之后放在地上就变成了人。但这么一直捏下去,实在是很累,所以就把一根绳子扔进泥里,用甩泥点子的方式造了剩下的人。此外,在另一些神话里,女娲用自己的身体化育成世间万物,《说文解字》里就说:“娲,古之神圣女,化万物者也。”看来,每个神都不止有一段传说,而且似乎人们一直没有弄清楚到底是谁用身体变成万物的。
《风俗通义》
也叫《风俗通》,是东汉泰山太守应劭(shào)编撰的民俗书,里面记录了好多神话、风俗、评议,现在能读到的只有原书的三分之一,是人们研究神话和汉代风俗的重要参考书。宋朝藏书目录《郡斋读书志》里将《风俗通义》收录在杂家类里,还评价说:“辨物名号,释时俗嫌疑。文虽不典,世服其洽闻。” 意思是,《风俗通义》虽然不是经典巨著,但涉猎广泛,学识博大。
女娲补天
《淮南子》里记载:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火(làn)炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛(zhuān)民,鸷(zhì)鸟攫(jué)老弱,于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌(áo)足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。”
女娲是一位伟大的女神,她不但创世、造人,而且还拯救世界——她是一位超级英雄吧!
人类诞生以后,生活本来很和平,但天地出了一个大问题,天崩了,地裂了,大火蔓延,洪水泛滥,猛兽全跑出来吃人,以致民不聊生。女娲天生就有拯救世界的办法:她炼五色石补天,砍了一只大鳌龟,用龟足当柱子撑起了天的四极,杀掉祸害百姓的黑龙拯救冀州,又用芦灰止住了泛滥的洪水。女娲实在太伟大了,既仁爱,又有办法,还是实力派,是人类的恩人。
《淮南子》
又称为《淮南鸿烈》《刘安子》《鸿烈》,是西汉淮南王刘安组织门客们编撰的。“鸿”是大,“烈”是明,看起来大家对这套书非常有信心。《淮南子》充满道家哲学意味,同时包含各家学说,也是上天入地,事无巨细,后人认为这套书集道家之大成。
精卫填海
精卫鸟原来叫女娃,是炎帝的小女儿。她到东海去游泳,结果一不小心淹死了。女娃死了之后就变成了精卫鸟,天天从西山上衔来木头和石块,扔进东海里,想要把东海填平了报仇。这个故事告诉我们,人即使弱小,也可以胸怀伟大的志向,经过不断努力,小小鸟也能填平大海。同时,这个故事还提醒我们,户外活动一定要注意安全,看到“水深危险,禁止游泳”的牌子,一定不要下去游泳。
《山海经》
《山海经》具体是谁或谁们写的已经无从考证了,现在看到的是西汉刘向、刘歆(xīn)编校过的版本。书里分“山经”和“海经”两部分,是一部志怪书、地理书,也是一部神话书。著名的神话故事“精卫填海”“后羿(yì)射日”“夸父逐日”都是出自这本书,那些神祇(qí)叫什么名,长什么样,做了什么事,许多都能在这本书里找到。比如西王母,住在山洞里,头上戴着玉胜,长着老虎的牙和豹子的尾巴,这可与我们在电视里看到的差别太大了。再比如雷神住在雷泽里,长着龙的身体和人的头,敲地的肚子就发出雷声。
除了这些神话,《山海经》为古代地理考证作出了巨大贡献,同时形成了最早的矿石记录,真真是一部奇书。
夸父—— 一个有追求的神
有一个神叫夸父,他是个有追求的神,而且角度比较特殊:他将追逐太阳作为自己的理想,并且努力去做。他朝着太阳追啊追啊追,最后追到了太阳落山的地方。这时他连累带热,渴得够呛,于是跑到黄河、渭水去喝水,把两条河都喝干了,还没喝够。他又往北跑,想到北方的大湖里喝水,可还没跑到就渴死了!他死了之后,丢下的手杖化作一片数千里的大林。
提问
你认为夸父去追太阳这件事有没有意义?
三皇五帝
许多古籍都会从三皇五帝开始讲起,比如《尚书》《竹书纪年》《史记》,学者研究中国历史,也往往从这里开始。三皇五帝是传说中最早的几位伟大的统治者。具体都是谁历来众说纷纭,名单上有伏羲、女娲、黄帝、炎帝、燧人、尧、舜、禹,还有高辛、帝喾(kù)、颛顼(xū),还说其中某几个名字其实是同一人。总之,这些人是重要的一群老祖宗,有负责创造世界的,有负责拯救世界的,还有负责改造世界的,而我们被称为“炎黄子孙”,也是因为从他们之后,华夏文明开始蓬勃发展。