《暮江吟》与《鹧鸪天》

“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。”除前文所述闲章中的白居易诗外，还有一首为晚年蜕老所留意的白氏七绝，就是《暮江吟》。这是曾被选入中小学语文课本而为人熟知的诗，而对蜕老来说，“九月初三”又是一个特别的日子，即才女周鍊霞的生日。

周鍊霞字紫宜，号螺川，原籍江西吉安，上世纪三四十年代即已蜚声沪上，后被视为上海中国画院最富诗才的女画家。蜕老与她的交往大约始于上世纪40年代末50年代初。有书可查的是，1957年，周为瞿编著的《长生殿》配图；1960年，瞿为周的《螺川韵语》作序；同年，以二人及李蔬畦为主创的油印本《春雨集》印行；1963年，周为行将付梓的《补书堂诗录》作《蜕园七十岁造象》；1964、1965年，瞿、周合著的《学诗浅说》、《文言浅说》先后在香港出版。

周鍊霞绘《蜕园七十岁造象》

此外，两人间酬唱应该不少，只是诗稿在动乱年月大都散佚，现已很难作系统的梳理。他们又都记得对方生日，逢辰会邀约一聚，或登门致贺。譬如在我早年手录的蜕老诗作中，便有一组七绝，题为《口号四首》：

去年九月初三夜，虚约高楼赏炙凫。转盼花朝应有兴，可能重续旧欢无？

未甘病后全疏酒，但觉春回懒赋诗。年去年来当此日，渐行渐近是归期。

吉语何如达语真，逢场一笑长精神。眼前世界莺花换，难得尊前聚故人。

冲寒行见玉兰开，岁岁频邀屐齿来。池水料难吹皱起，又牵残梦锁楼台。

蜕老生辰为农历二月十二，俗称“花朝”。这四首七绝作于1966年生日时，“口号”即口占，在前人诗题中很常见。从第一首所述可知，诗是写给周鍊霞的，盖两人曾相约在去年（1965）农历九月初三周生日那天于高楼品尝烤鸭，但未能如愿，于是转盼今年花朝能够弥补。“高楼”指的可能是京菜馆燕云楼，而未能践约则大概出于蜕老的健康原因，因为他1965年身体违和，曾住院动过割肾手术，术后还写过《割肾诗》，也是七绝四首。而在上述《口号四首》的二、三首中，谈到了自己的病后心情和周的吉语慰问。至于第四首，常去蜕老家的人都知道，他住一楼，面对一个小花园，园中有棵玉兰树，每年花朝前后就绽放出大朵大朵洁白的玉兰花，友人们都习惯于此时前往赏花贺寿。

诗最初是写给周的，后来在友人中流传，引来不少唱和。先父也有和诗，我还记得第一首第二句为“古驿心随北上凫”，蜕老看了曾笑道：“我的鸭子是熟的；你的鸭子是生的，还会飞！”可惜全稿已片纸无存。

郑逸梅先生想必也读过这几首诗，但他后来在一篇补白式回忆中不提前三首，却单把第四首抄引出来，并指系蜕老狱中绝笔。只能说这是出于郑老的虚构或误记。

《暮江吟》在蜕老未及出版的《晚抱居诗话》中亦曾提及。忘了是哪一年，他与我谈《鹧鸪天》，说该词的首句、第四句和末句均为“仄仄平平仄仄平”，因此可以连作三首，而将前人的一句诗分别放在这三个地方，其形式类似辘轳体而读来甚有趣味。他举例说，清末诗人樊增祥（字嘉父，号云门，一号樊山）就曾将白居易的“露似真珠月似弓”写成《鹧鸪天》三阕。后来我在他书赠的十页《晚抱居诗话》中读到了原文：

恩施樊氏云门尝用香山“露似真珠月似弓”之句衍为《鹧鸪天》三首，盖其宿临潼时所作也。其一云：“露似真珠月似弓。无人解与唱玲珑。魂消九月初三夜，身在莲汤第二中。　　灯隐隐，树重重。玉波初上鲤鱼风。新霜落尽黄榆叶，秋思依依满故宫。”其二云：“九月初三绣岭东。秋阶犹发海棠红。水如碧玉山如黛，露似真珠月似弓。　　临曲槛，俯芳丛。香山俊句许谁同？后来惟有南唐主，解道澄波似玉容。”其三云：“自送斑骓镜槛东。琐窗无意绣芙蓉。玉阶罗袜徘徊夜，铜辇秋衾寂寞中。　　秋后信，杳难逢。黄花时节盼归鸿。谁知今夜华清馆，露似真珠月似弓。”第三首或有本事，转似少逊，盖诗词毕竟以偶然寄兴为佳，不必有所指也。

自从读过该页诗话，我模仿这一形式作过多组《鹧鸪天》。

瞿蜕园《晚抱居诗话》手迹之一

顺便想说的是，蜕老早年以晚辈身份与不少诗坛耆宿有交往，樊增祥是其中之一，而樊的诗才敏捷似乎给蜕老留有很深印象。有一次，我从前人笔记中读到一些“乩仙”作诗的故事，便问蜕老怎么看。他说，“乩仙”当然不存在，那些诗都是扶乩者自己写出来的。我又问，怎么可能在那么短的时间里写出一首好诗呢，谁有这本事？他说，怎么不可能？樊樊山就有这本事！