冶叙

【原文】余少负向禽志，苦为小草所绁。幸见放，谓此志可遂。适四方多故，而又不能违两尊人菽水，以从事逍遥游，将鸡埘、豚栅、歌戚而聚国族焉已乎？銮江地近，偶问一艇于寤园柳淀间，寓信宿，夷然乐之。乐其取佳丘壑，置诸篱落许；北垞南陔，可无易地，将嗤彼云装烟驾者汗漫耳！兹土有园，园有“冶”，“冶”之者松陵计无否，而题之“冶”者，吾友姑孰曹元甫也。无否人最质直，臆绝灵奇，侬气客习，对之而尽。所为诗画，甚如其人，宜乎元甫深嗜之。予因剪蓬蒿瓯脱，资营拳勺，读书鼓琴其中。胜日，鸠杖板舆，仙仙于止。予则“五色衣”，歌紫芝曲，进兕觥为寿，忻然将终其身。甚哉，计子之能乐吾志也，亦引满以酌计子。于歌余月出，庭峰悄然时，以质元甫，元甫岂能己于言？

崇祯甲戌晴和届期，园列敷荣，好鸟如友，遂援笔其下。

石巢阮大铖

【译文】我在少年的时候就怀着像长平、禽庆那样隐逸山林的志向，苦于被仕途所羁绊而不能实行。幸而我被罢官放逐回家，自认为可以实现自己的这个志向了。时值天下战祸频发，且我又不能放弃对父母大人的孝养，自个逍遥云游。我难道从此将与鸡窝、猪圈相伴，与家人故旧厮守终身吗？我家乡离銮江很近，偶然雇得一艘小船来到寤园柳淀之间，住宿了两夜，过得很是愉快。我喜爱这里美丽的景观，所有幽美的丘壑都罗列在篱落之间。却有自然山水的意境。北上可游山水园林，南下家乡可孝养父母双亲，何必再去遥远的地方去云游，可笑那些超然世外、漫无边际的仙游之举了！这个地方有园林，园林就需要创造。写出造园著作是松陵县的计无否，而将其书题名为《园冶》的人，是我的友人——姑孰县的曹元甫。计无否此人很质朴直率，想象力、悟性不凡，全无庸俗虚伪的习气。他所作的诗画，和他自己很像，这大概是元甫非常喜欢他的缘故吧。因此我清除了一块边隅地上的杂草，花费资财建造山水园林，在园中读书抚琴。佳节吉日，扶杖驱车迎奉父母，在园林中轻歌曼舞。我效仿老莱子穿上“五色衣”，唱起《紫芝曲》，为父母敬酒贺寿，就这样悠闲快乐了此一生。太好了，计无否的才能使我的志向得到满足，我也斟满酒杯酬敬计无否。当歌舞停罢，月儿升起，庭峰寂静的时候，我就这段文字去征询元甫的意见，元甫还能说什么呢？

崇祯七年（1634年）四月，满园欣欣向荣，小鸟依人，于是在此美景之下提笔书写。

石巢阮大铖