村庄地

【原文】古之乐田园者，居于畎亩〔1〕之中；今耽〔2〕丘壑者，选村庄之胜。团团篱落，处处桑麻；凿水为濠，挑堤种柳；门楼〔3〕知稼，廊庑连芸〔4〕。约十亩之基，须开池者三，曲折有情，疏源正可；余七分之地，为垒土者四，高卑无论，栽竹相宜。堂虚绿野犹开，花隐重门若掩。掇石莫知山假，到桥若谓津〔5〕通。桃李成蹊〔6〕，楼台入画。围墙编棘，窦〔7〕留山犬迎人；曲径绕篱，苔破家童扫叶。秋老蜂房未割，西成鹤廪〔8〕先支。安闲莫管稻粱谋〔9〕，沽酒不辞风雪路。归林得意〔10〕，老圃〔11〕有余。

【注释】〔1〕畎亩：指田地、田间、田野。《孟子·告子下》：“舜发于畎亩之中。”

〔2〕耽：沉溺，迷恋。

〔3〕门楼：门楼是汉族传统建筑之一，作为一户人家贫富的象征。这里泛指大门。

〔4〕廊庑（wǔ）连芸：廊庑，堂前的廊屋。《史记·魏其武安侯列传》：“所赐金，陈之廊庑下。”《汉书·窦婴传》引此文，颜师古注：“廊，堂下周屋也。庑，门屋也。”清代吴伟业《赠苍雪》诗：“通泉绕阶除，疏岩置廊庑。”芸，香草名，也称“芸香”。

〔5〕津：渡口。

〔6〕桃李成蹊：源自西汉司马迁《史记·李将军列传论》：谚曰：“桃李不言，下自成蹊。”意为桃树虽不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，就走成了一条小路。

〔7〕窦：孔道，指狗洞。

〔8〕西成鹤廪：西成，秋季收成；鹤廪，指俸禄，唐代俸禄称“鹤料”。廪，粮米。

〔9〕稻粱谋：原指鸟觅食，后比喻人谋求衣食。

〔10〕意：心愿，愿望。

〔11〕老圃：老农。

【译文】古时喜欢田园风光的人，常居住在乡野里；而今迷恋山陵和溪谷的人，常选择风景迷人的村庄居住。家家柴门篱笆，到处桑树苎麻；开凿水源而修壕沟，培土筑堤栽插杨柳。立于门楼之上就能看见庄稼，廊屋与芸香相连。十亩左右的地基，应当用十分之三的面积开凿成池塘，使之曲折而有情致，也正好可以疏通水源；余下十分之七的地基，用十分之四来垒土造山，所造的山不论高矮，以种竹最为适宜。厅堂轩敞，以利面开开阔的绿野；花木掩映，深深庭院，花隐重门若闭。垒石成山，使人难辨真假；断处架桥，路尽处要有渡口可通。桃李树下，自成小径，亭台楼阁皆可入画。用荆条编成的围墙，留出的孔道刚好适合山犬出迎宾客；曲径为篱笆环绕，苔藓因家仆打扫落叶而踏破。秋光已老，蜂房的蜂蜜还没有割取，但秋季的收成和俸禄足可提前享用。安闲无忧不用为生计口粮担忧，买酒自乐也不怕风雪阻道。如愿以偿归隐山林，如老农一般劳作也是自足有余。

① 山
　　村庄山野之地，妙在浑然天成的自然之趣，在此可像隐士一般，避开凡俗尘物、车马喧闹，静享桃源般的生活。若有山，可以山为屏，山下种植各种花木，使四季皆可欣赏佳景；山上修建小亭，亭中摆放桌凳，即可于此处领略山下美景。

② 佛堂
　　佛堂筑五尺高的台基，建阶梯通往堂前。佛堂前设小轩，两侧开旁门，后面与供奉佛像的厅堂相通。厅堂用石子铺砌地面，陈设幡等佛事用具，另外开设一门通往后面小室，小室内可放置卧榻。

③ 丈室
　　丈室用于隆冬寒夜，其规格大约与北方的暖房相同，室内可设置卧榻和禅椅等。前面的庭院要宽敞，便于接收阳光；西面开设窗户，用来接收西斜的日光，北面不必开窗。

④ 浴室
　　浴室用墙分隔为前后二室。水锅、炉灶前后分置，前室架铁锅盛水，后室砌炉灶烧火。前室密闭，不让寒风进入。靠近墙边凿井并架设辘轳提水，在墙上凿孔引水入内，屋后开沟排水。

⑤ 水
　　山因水而灵，乡野之地多了水，就多了几分灵气。此外，还可将竹子剖开，连接在一起，将水直接引入菜圃中，这样就省去了挑水种菜的辛劳。还可在地下挖出管道，将潺潺的溪水直接引入庭院之中，院中修池，这样就可以用活水在院中养鱼了。

⑥ 菜圃
　　蔬菜超过肉食的最大好处，独在一个“鲜”字。在乡村田野之地开几亩薄地，种植新鲜蔬菜，此种享受唯居住在村野之人才有。

⑦ 亭
　　亭台水榭不能遮蔽风雨，因此，内置器物用具不必特别贵重，但过于粗俗也难以使用，应置备一些厚实耐用、古朴自然的桌凳。

⑧ 种树
　　碧桃、人面桃开花迟一些，但比一般的桃花更美，池塘边、庭院内可多种一些。但是，桃树不要与柳树种在一起，那样会显得很俗气。