古籍名家论园林兴造
石令人幽静，水令人旷达。园林中，水、石最不可或缺。山水的峭拔回环，要布局得当，相得益彰。造一山，有壁立千仞的峻峭；设一水，具江湖万里的浩渺。加上修竹、古木、怪藤、奇树，交错突兀，壁崖深涧，飞泉激流，似入高山深壑之中。如此，才算得上名景胜地。这只是略举概要，并非千篇一律。
——明·文震亨《长物志》选译
刚开始择地建筑住宅时，我仅仅想建三五座房子就行了。有一个指点山园建设的客人，说某处可以建亭，某处可以建榭。我听了之后并不在意，认为想法没有达到这个地步。等到在山上徘徊了几回，不觉寻思客人的话，心中很是难忘。某处可以建亭，某处可以建榭，果然是不可或缺的。前面的建筑之事还没有结束，常在心中思考，不知不觉中与众不同、突出新颖的园林构思，急迫地奔涌而出。每每到路途困窘险恶的地方，就穷尽心思考虑，表现在梦寐之中，于是便有了另辟的境地，好像是天设的一般。因此兴致更加振奋，趣味也更加浓厚。早晨出去，傍晚回来。严寒酷暑，身体因冷而起小疙瘩，因热而汗流浃背，我都不认为是苦。两年以来，囊中一贫如洗。我身体也病了好，好了再病，这是开园的痴癖啊。
——明·祁彪佳《寓山注》选译
我曾经游观过京城世宦富贵人家的亭园，见那里集聚的东西，自极远的边地到海外奇异的花卉石子没有不能罗致的，所不能罗致的只有竹子。我们江南人砍伐竹子当柴烧，筑园构亭也必定购买寻求海外的奇花异石，有的用千钱买一石，有的用百钱买一花，并不吝惜。然而如有竹子占据在当中，有时就将它砍去，说：“不要让它占了我种花置石的地方。”但京城人如果能觅到一竿竹子，常常不惜花费数千钱来购买；然而一遇到下霜降雪，便又都干枯而死。正因为它的难以寻觅而且又多枯死，人们因此就更加珍爱它。而江南人甚而笑他们说：“京城人竟把我们当柴烧的东西视为珍宝。”
——明·唐顺之《竹溪记》选译
于园中没有其他的奇特的地方，奇就奇在用石块堆砌的假山。堂屋前有两丈高的石头假山，上面栽种了几棵果子松，沿坡栽种了牡丹、芍药，人不能到上面去，因为这里没有空隙、满满当当而奇特。后厅临近池塘，池塘里有奇异的山峰和陡峭的山沟，直上直下，人们行走在池塘的底部，抬起头来看莲花，反而像在天上，这里因为空旷而奇特。卧房的栏杆外面，有一条沟壑盘旋而下，好像螺蛳盘旋形的外壳，这里因为阴暗深远而奇特。再往后还有一座水阁，长长的形状像小船，横跨在小河上。水阁的四周，矮小的灌木生长茂盛，鸟儿在这里叽叽喳喳，人好像在深山密林之中。坐在阁子中，这里的境界使人感到舒坦、碧绿、幽深。瓜洲的许多园林亭榭，都是凭借假山而有名声。这些假山在自然山石中怀胎，在堆砌山石的人手中孕育，在主人的精细构思中诞生，这样的假山石安置在园林之中就不会使人不满意了。
——明·张岱《陶庵梦忆》选译
说山石的美丽，都蕴涵在“透、漏、瘦”三个字里。这里通向那里，那儿又通向这儿，如果有道路，这就是所谓的透；石头上有洞，四周看起来很可爱，这就是所谓的漏；陡峭的山壁在半空中挺立，不向任何东西依，这就是所谓的瘦。对于石头“透”和“瘦”二字越突出越好，然而漏过了就反而不好了，如果到处都是洞的话那不就好比窑内烧成的瓦器了？洞的大小有一定的限制，石头上的洞有一两个，堵塞到了极点才畅通，才与石头本身相符合。
——明·李渔《闲情偶寄》选译
修建园林就像写诗文，必然要使它结构曲折而又有迹可循，做到首尾相连前后照应。这是这句话的表面意思。实际上就是说修建园林贵在曲折含蓄，切忌直白露骨，并要注意首尾照应，所谓豹头凤尾是也。
——清·钱泳《覆园丛话》选译
随园本是一片荒地，我于平地开池沼、起楼台，先是“一造”，后又“三改”，所耗的费用无法计算。随园中的奇峰怪石，我用重金购来；万竿绿竹，全都人工栽植；器用则以檀梨木和文梓木为原料，用上雕漆和枪金的工艺；文玩则是晋帖唐碑，商彝夏鼎；印章则用青田县的黄冻石，由名家亲手雕刻；端砚则用蕉叶青花的款式，兼具多种古款。这些都是大江南北的富贵人家从来没有过的。
——清·袁枚《遗嘱》选译
我因此而修葺了这座园林，拮据用度五年之后，粗略地准备就绪了。因为园中种植了很多白皮松，所以名叫寒碧庄。其中也罗致了很多太湖石，但并没有什么奇特之处。于是，我在虎阜北面的沙滩中找到了一块石笋，宽度不满二尺，长度几乎达到两丈。询问当地的人得知，这种石头俗称“斧掰石”，本来产自四川。不知是何人运到这里，也不知经历了多少年。我用载酒的船将它运回，立于寒碧庄听雨楼的西面。从下往上观赏，有干霄凌云的气势，因此以“干霄”命名。
——清·刘蓉峰《寒碧山庄记》选译
个园这个地方，本来是寿芝园旧时的地址，由园的主人开发重新建造寿芝园而成。园中的各部分盛大而严整，曲廊连接着深邃的屋宇，四周围以虚设的栏杆，地势开阔的地方修筑着高楼。叠起石头堆成小山，引通泉水蓄为池塘，绿萝的枝叶纤细回绕，美丽的树木遮挡了阳光，但又细碎地处处弥漫。所有部分都开朗美丽，各有韵致。
——清·刘凤诰《个园记》选译
◎四大名园平面图示·颐和园
颐和园是以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖风景为蓝本，以佛香阁为构图中心，汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园。颐和园的前身清漪园，是“三山五园”中最后兴建的一座园林，水面约占四分之三。它以万寿山和昆明湖构成其基本框架，借景周围的山水环境，既饱含中国皇家园林的恢宏富丽气势，又充满自然之趣，充分体现了“虽由人作，宛自天开”的造园准则。
① 宝云阁铜殿
是清帝祈福诵经之所，乾隆二十年（1755年）建成，通高7.55米，重达207吨。铜殿的梁柱、斗拱、椽瓦、匾联等全部构件，均采用传统的“拨蜡法”和“掰沙法”工艺铸造并将表面处理成蟹青冷古铜色。
② 云松巢
位于万寿山前山西部偏东的位置，主要由云松巢、绿畦亭、邵窝三部分组成，三个建筑之间由长廊连接。
③ 清华轩
云辉玉宇牌坊后是宽阔的昆明湖，西侧的院落就是清华轩，院内中央有石砌八角莲池，一座石桥南北横跨水池上。这个院落原为大报恩延寿寺的罗汉堂遗址，始建于清乾隆十五年至十九年（1750—1754年），院中主要建筑有“田”字形罗汉堂，堂内供奉五百尊罗汉。
④ 云辉玉宇牌楼
该牌楼是万寿山前山中轴线上的第一座建筑，为三间四柱七楼式。
⑤ 排云门
排云门是排云殿的大门，门前耸立着壮观的“云辉玉宇”牌楼，两只精美的铜狮分列宫门两旁，还有十二块姿态各异的太湖石，寓意“十二生肖”。
⑥ 佛香阁
佛香阁建于乾隆二十三年（1758年），毁于咸丰十年（1860年），光绪十八年（1892年）重建。阁的结构为八面三层四重檐，通体高36.44米，巍然耸立于20米高的石台之上，是颐和园全园的构图中心，亦是观景的极佳之处。
⑦ 排云殿
排云殿其名取自西晋时期诗人郭璞《游仙诗》中的“神仙排云出，但见金银台”诗句，寓意为此为神仙降临之所。排云殿坐北朝南，依山面水，殿的正门为“万象光昭”，对面临湖的“云辉玉宇”牌楼，三柱顶托，雄伟壮丽。进入排云门共有三进院落。第一进院落，东西配殿“云锦”、“玉华”面宽七间，殿后有两排灰瓦顶房屋，俗称东西十三间。第二进院落即为排云殿，面宽七间，重檐歇山顶，加上对称于两侧三间复道和五间的顺山殿横列共二十三间。东西配殿“芳辉”、“紫霄”面宽七间。第三进院落为配殿，叫“德辉殿”。排云殿是专门为慈禧太后举行“万寿庆典”而建，每逢阴历十月初十慈禧太后生日，这里都要举行壮观而气派的典礼。
⑧ 智慧海
位于佛香阁的后面，建于乾隆年间，由于其结构没有用梁柱承重，而用砖石发券砌成，又被称为“无梁殿”。
⑨ 写秋轩
建成于乾隆二十年（1755年）。正殿三楹，建于高台之上，两侧以爬山廊联结“观生意”与“寻云”两个配亭。此轩隐于山间，幽雅清静，是赏秋的极佳之处。
⑩ 万寿山
为燕山山脉，传说曾有老人在此山凿得石瓮，故名瓮山。它前临翁山泊，又称西湖，即今昆明湖。乾隆十五年（1750年）为庆祝皇太后六十寿辰，改名万寿山，并以此为轴线建造了颐和园。
⑪ 乐寿堂
乐寿堂是一座大型的四合院，曾为慈禧太后的寝宫。这座四合院的大殿红柱灰顶，垂脊卷棚呈歇山式，甚是堂皇。此外，“乐寿堂”黑底金字横匾为光绪帝手书，堂前有专门供慈禧乘船的码头；堂内西内间为慈禧寝宫，东内间为慈禧更衣室；正厅设有宝座、御案、掌扇、屏风等；堂阶两侧对称排列铜铸梅花鹿、仙鹤和大瓶，为取谐音“六合太平”之意。
◎四大名园平面图示·留园
留园始建于明嘉靖年间，原为明代徐时泰的东园，清代归刘蓉峰所有，遂改称寒碧山庄，俗称“刘园”。清光绪二年又为盛旭人所据，始称“留园”。全园分为四个部分，同一个园林中能分别领略到山水、田园、山林、庭园四种不同景色：中部以水景见长，是全园的精华所在；东部以曲院回廊的建筑取胜；北部具农村风光，并有新辟盆景园；西区则是全园最高处，有野趣，以假山为奇，土石相间，堆砌自然。全园最大的特色就是在有限的空间里面，营造出多种多样、层次丰富的意境。
① 冠云楼
冠云楼是冠云峰庭院的主体建筑，居于庭院北部，是一座两层的宽大楼阁，卷棚顶，灰瓦，朱红隔扇，形体稳固、庄重，建筑为三开间五架屋，东西两面又各接一间四架屋，楼下正中壁上嵌有古代鱼化石一方。
② 冠云峰
留园内的冠云峰是太湖石中绝品，集太湖石“瘦、皱、漏、透”四奇于一身，相传这块奇石还是北宋末年花石纲中的遗物。冠云峰所在的园林之中的各个建筑物均以此峰命名，可见该园主人对于此石的热爱。
③ 冠云台
冠云台位于冠云峰的西南角，建筑呈正方形，单檐歇山造，是一座小亭的形式，屋顶隔廊与西面的“佳晴喜雨快雪亭”相连，檐角飞翘灵动。
④ 冠云沼
位于冠云峰的前面，并以其得名。
⑤ 伫云庵
伫云庵亦称“待云庵”，位于冠云峰庭院东南角，与冠云台东西相对。此建筑既得园林意趣，又富有禅意，其内有对联一副：“儒者一出一入有大节，老僧不见不闻为上乘。”
⑥ 馆内之景
林泉耆硕之馆内部，通关中间的罩、隔扇、屏门将其分为南北两个部分，南部为男主人接待宾客之处，北部为女主人接待女客之用。
⑦ 林泉耆硕之馆
林泉者，指山林泉石，游憩之地；耆，指高年；硕，则指有名望的人。林泉耆硕之馆在此指老人和名流的游憩之所。此馆为一屋两翻轩，南北装修不同，北为方梁，有雕花；南为圆梁，无雕花，窗及地坪方砖也有所不同，故又称“鸳鸯厅”，是单檐歇山四面厅形式。
⑧ 不二亭
伫云庵南部庭院的依墙处，建有一座体态轻盈的小亭，此亭叫作不二亭。亭内的墙壁上设有一圆形的门洞，既可以连接两院又有可以当作框景的画框，用以欣赏内园景观。
⑨ 庭院
伫云庵的南边有一个长方形的庭院，此庭院之中，遍植梅、松、竹等园林中常见的植物，极富自然之趣。
◎四大名园平面图示·拙政园（中园）
拙政园借西晋文人潘岳《闲居赋》中“筑室种树，逍遥自得……灌园鬻蔬，以供朝夕之膳（馈）……此亦拙者之为政也”之句取名。拙政园全园占地62亩（1亩约合666.67平方米），是苏州古典园林中面积最大的山水园林，分东园、中园和西园三个部分，最精彩的是中园，西园次之。中园是拙政园的主景区，面积约18.5亩。它以水池为中心，亭台楼榭皆临水而建，有的亭榭则直出水中，具有江南水乡的特色，总的格局也依然保持着明代园林浑厚、质朴、疏朗的艺术风格。
① 嘉实亭
位于拙政园中园东部枇杷园内的一座小亭，其名出自宋代诗人黄庭坚的诗句“江梅有嘉实”。小亭为矩形，面积很小，设计得独具匠心。一方面利用其南面界墙的一段作为背景，墙前栽翠竹；另一方面园主在亭的南壁墙上开了一个很大的空窗，正好框住后面的青竹美石。亭旁植有多株枇杷，相传为太平天国忠王李秀成所栽。
② 听雨轩
位于嘉实亭之东，轩前有一泓清水，植有荷花；池边则种有芭蕉、翠竹；轩后也植有一丛芭蕉，前后相映，无论春夏秋冬，都能听到各具情趣的声音，别有一番韵味。如遇落雨，在此下棋品茗，边听雨打芭蕉、翠竹、荷叶之声，正是应了南唐诗人李中诗句中“听雨入秋竹，留僧复旧棋”的意境。
③ 梧竹幽居亭
位于拙政园中部水池东端，为一正方形平面、单檐四角攒尖顶的亭式建筑。该亭最大的特点是它的四壁方墙上开了四个圆形洞门，坐亭中心石凳向外望，景色面面不同：南面可品春日百花齐放之盛景；西面可赏夏日十里荷花之壮景；北面可观秋日落叶缤纷之佳景；东面则可看冬日落雪纷飞之美景。
④ 雪香云蔚亭
雪香指梅花，云蔚指花木繁盛。此亭亭旁植梅，暗香浮动，适合冬末春初之时赏梅，故又被称为“冬亭”。而且亭子周围竹丛青翠，林木葱郁，又有一种城市山林的趣味。据史载，此亭是专门供主人赏雪的地方，它恰好与远香堂是对景——冬天与夏天的一对，高与低的一对，煞是好看。
⑤ 远香堂
古人造园，讲究“奠一园之势者，莫如堂”，因此厅堂在园中位置的确定需要再三推敲斟酌。故远香堂位于离园大门不远的主要游览线上，是园内最为重要的建筑，也是整个园内最理想的赏景点。远香堂是一座四面厅，处于若墅堂的旧址上，为清乾隆年间所建。由于此处面水而建，夏日可在此赏池中田田荷叶，嗅迎风而来的淡淡荷香，别有一番韵味，故名“远香”。堂内装饰透明玲珑的玻璃落地长窗，因此即使在堂内也可通过透明的玻璃来观赏堂四周的曼妙景致。
⑥ 小飞虹
小飞虹是苏州园林中唯一的廊桥，它位于倚玉轩西南，斜跨于从大水池分流南去的河汊上，东接由倚玉轩南下的曲廊，西接得真亭。其廊桥还成为远香堂西南隅小沧浪水院的北部边界，这座木构廊桥采用了中跨高、边跨低的结构形式，宛若拱桥，意境幽深。
⑦ 松风水阁
松风水阁又名“听松风处”，是看松听涛之处，此阁两面邻水，阁后植松，风过枝摇，松涛作响，色声皆备，是别有风味的一处景观。这座水阁攒尖方顶，空间封闭，由廊间小门出入，其余三面均采用半墙加半窗的结构。
⑧ 荷风四面亭
亭名因荷而得，坐落在园中小岛上，四面皆水，湖内莲花亭亭净植，湖岸柳枝丝丝婆娑，亭单檐六角，四面通透，亭中有抱柱联：“四面荷花三面柳，半潭秋水一房山。”是一处赏景的绝佳之处。
⑨ 与谁同坐轩
依据苏东坡的词“与谁同坐？明月、清风、我”，而得名“与谁同坐轩”。又因其傍水而建，其平面形状为扇形，连带屋面、轩门、窗洞、石桌、石凳以及轩顶、灯罩、墙上匾额、半栏均呈扇面状，而被叫作“扇亭”。在轩中既可凭栏远眺，亦可依窗近观，小坐歇息。
⑩ 见山楼
见山楼是一座建在水上的楼阁，三面环水，两侧傍山，从西部可通过平坦的廊桥进入底层，而上楼则要经过爬山廊或假山石级。它是一座具有典型江南风格的民居式楼房，重檐卷棚，歇山顶，坡度平缓，粉墙黛瓦，古朴典雅。
◎四大名园平面图示·承德避暑山庄
位于河北省承德市，曾是中国清朝皇帝的夏宫，由皇帝宫室、皇家园林和宏伟壮观的寺庙群组成。它始建于1703年，历经清朝三代皇帝——康熙、雍正、乾隆，耗时八十九年建成。山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分，苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。内有康熙乾隆钦定的七十二景（其中康熙以四字组成三十六景，乾隆以三字组成三十六景）。拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺等建筑一百余处。它的最大特色是山中有园，园中有山。与北京紫禁城相比，避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调，取自然山水之本色，吸收江南塞北之风光，成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。
① 修路
山庄内的道路在宫殿区多用漫砖地；湖区以石块砌成冰裂地；峡谷通向广元宫、山近轩的斜坡上，修有弯曲的蹬道；从松云峡入口通向西北门处，用花岗岩大石条砌有石板御路，长达1700余米。
② 理水
就低势凿水，利用储存的泉水和雨水，按自然落差形成瀑布。松林谷中将泉水储入水库，所谓“一勺之多众山里，涓涓不停注宛委。瀑源本在此谷中，旧贮木匣存积水”（《承德府志》卷首二十四，《山庄》三，琰：《瀑源歌》）。
③ 山峦区
山峦区在山庄的西北部，面积占了全园的五分之四，此处山峦起伏，众多的楼宇、殿堂、寺庙点缀其间，充满了诗意。
④ 平原区
平原区在湖区北面的山脚下，地势开阔，这里碧草茵茵，树木茂盛，是典型的北方草原的景象，万树园和试马埭就位于此处。
⑤ 湖泊区
湖泊区在宫殿区的北面，湖泊面积包括洲岛，占地约43公顷，有八个小岛屿，将湖面分割成大小不等的区域，层次分明，洲岛错落，碧波荡漾，极富江南水乡的特色。它的东北部有清泉，即著名的热河泉。
⑥ 外八庙
外八庙指的是环绕在避暑山庄东面和北面，武烈河两岸和狮子沟北沿的山丘地带的一组规模宏伟的皇家寺庙群，这些建筑群陆续建于清代康熙和乾隆年间，是清代喇嘛教的中心之一，也是供西方、北方少数民族的上层及贵族朝觐皇帝时用的场所。外八庙事实上共有十一座寺院，因分属八座寺庙管辖，其中的八座由清政府直接管理，又都在古北口外，故被称为“外八庙”（即口外八庙之意）。此庙为其中之一。
⑦ 宫殿区
宫殿区位于湖泊南岸，地形平坦，是皇帝处理朝政、举行庆典和生活起居的地方，占地10万平方米，由正宫、万壑松风、松鹤斋以及东宫四组建筑组成。此处春日山清水秀，生机盎然；夏日凉风习习，荷香四溢；秋日可乘船采莲；冬日又可滑冰赏雪。
⑧ 造林
湖区原来是起伏不平的沼泽地带，挖湖时将长有松树和林木的地方留下，成为洲岛。挖湖造园时，将土方堆叠于湖畔，形成连绵而又断续的丘陵，丘陵上种植大量苍松柏，丘陵上的松柏和长堤上的杨柳起到划分空间、组织层次的作用。山庄外围寺庙群，也进行了大面积绿化。