前出塞九首[1]
其一[2]
戚戚去故里，悠悠赴交河[3]。公家有程期，亡命婴祸罗[4]。君已富土境，开边一何多[5]！弃绝父母恩，吞声行负戈[6]。
其二[7]
出门日已远，不受徒旅欺[8]。骨肉恩岂断？男儿死无时[9]。走马脱辔头，手中挑青丝[10]。捷下万仞冈，俯身试搴旗[11]。
其三[12]
磨刀呜咽水，水赤刃伤手。欲轻断肠声，心绪乱已久[13]。丈夫誓许国，愤惋复何有[14]？功名图麒麟[15]，战骨当速朽[16]。
其四[17]
送徒既有长[18]，远戍亦有身[19]。生死向前去，不劳吏怒嗔[20]。路逢相识人，附书与六亲[21]。哀哉两决绝[22]，不复同苦辛[23]。
其五[24]
迢迢万馀里，领我赴三军[25]。军中异苦乐，主将宁尽闻[26]？隔河见胡骑[27]，倏忽数百群[28]。我始为奴仆，几时树功勋[29]？
其六[30]
挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王[31]。杀人亦有限，立国自有疆[32]。苟能制侵陵，岂在多杀伤[33]。
其七[34]
驱马天雨雪，军行入高山。径危抱寒石[35]，指落曾冰间[36]。已去汉月远[37]，何时筑城还[38]？浮云暮南征，可望不可攀[39]。
其八[40]
单于寇我垒[41]，百里风尘昏。雄剑四五动[42]，彼军为我奔。虏其名王归，系颈授辕门[43]。潜身备行列，一胜何足论[44]！
其九[45]
从军十馀年，能无分寸功[46]？众人贵苟得[47]，欲语羞雷同[48]。中原有斗争，况在狄与戎[49]？丈夫四方志，安可辞固穷[50]？
[1] 汉乐府有《出塞曲》、《入塞曲》，原是以边疆战斗生活为题材的歌曲。杜甫用此乐府旧题来写时事，先后有两组诗，这一组先作，故题“前出塞”。唐玄宗天宝以来，经常在西北边疆地区用兵，主要是征服肇事东扰的吐蕃，其次是抵制东来争夺控制西域诸国的大食（古阿拉伯帝国）军，连年战争，损伤严重，为此不断征调关中等地的壮丁从军戍边。这组诗大约作于天宝末年。诗中通过一个士卒从军边塞十年的遭遇感受，时以反讽语调，讥刺唐玄宗好大喜功，开边黩武。全诗前后连贯，结构紧凑，浑然成为一体。
[2] 这首写初别父母出征远戍的情景。
[3] 悠悠：形容道路遥远。如《古诗十九首》：“回车驾言迈，悠悠涉长道。”交河，唐时西部边陲一个驻军地点，曾为安西都护府的驻地，在今新疆维吾尔自治区吐鲁蕃市西。
[4] “公家”二句：假设语，是说官家规定了行军期限，逃跑要被抓来惩治。当时实行府兵制，按户籍征兵，所以不得逃脱。亡命，脱名籍而逃亡。婴，触犯。祸罗，灾祸的罗网，指法网。
[5] “君已”二句：抱怨唐玄宗肆意开边。君，皇帝，指唐玄宗。富土境，是说朝廷直接管辖的疆土已很多。一何多，意思是很多。
[6] 吞声：声将发而强止之。语本鲍照《拟行路难》：“心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。”
[7] 这首写行军日久，离家日远，生命随时不保，在练兵中转而轻生，不顾危险。
[8] “不受”句：承上句而说，意思是行程日远，入伍日久，也便不受伙伴的欺负。徒旅：指军中伙伴。据杜佑《通典》卷一百四十九：唐代军队里常有“恃己力强，欺傲伙人，全无长幼，兼笞挞懦弱，减削粮食衣资”的现象，所以这里讲及此等事。
[9] “骨肉”二句：是说骨肉之情固然没有断绝，由于做士卒随时有生命的危险，所以便顾不到了。骨肉恩，指父母养育之恩情。死无时，说不定什么时候就会死亡。
[10] “走马”二句：骑马奔驰不用络头，手上只拨动缰绳。脱，去掉。辔（pèi配）头，马络头。挑，拨动，意思是不紧握。青丝，指缰绳。这二句与以下二句都是摹写出征士卒由于感到“死无时”而轻生冒险行为。
[11] “捷下”二句：从高冈上飞驰而下，俯身作拔取敌人军旗的演习。捷下，疾驰而下。仞（rèn刃），古代以八尺为一仞；一说七尺。搴（qiān千）旗，拔取敌人军旗。古代战争不外是冲锋陷阵，斩将搴旗。因为并不是实战，所以这里说“试搴旗”。
[12] 这首写途中心绪烦乱，强以慷慨自励抑制悲伤，适见其沉痛，形成对功名的反讽和对朝廷开边征兵的不满。
[13] “磨刀”四句：北朝民歌《陇头歌辞》：“陇头流水，鸣声呜咽。遥望秦川，心肝断绝。”四句化用其意，意思是：本来想竭力不让陇头水声引起思乡的哀愁，无奈心烦意乱，磨刀伤手，血染红流水。婉转刻画，无限悲伤。呜咽水，即指陇头水。陇头，即陇山，在今陕西陇县。轻，轻忽，只当没有听见。断肠声，指宛如呜咽、令人断肠的陇头水声。
[14] “丈夫”二句：男子汉既然决心报国，还有什么愤恨呢？丈夫，犹男儿。许国，把生命献给国家（朝廷）。愤惋，愤懑而怨恨。这两句和下两句都是貌似激昂慷慨，实则是愤慨语。
[15] 图：画图，这里作动词用。麒麟：麒麟阁。汉宣帝曾让人把霍光、苏武等十八人的像画于麒麟阁上，以示褒扬功臣。见《汉书·苏武传》。后多以“麟阁”表示以功勋获得最高荣誉。
[16] “战骨”句：承上句，是说战死、骨朽也是值得的。中间置一“当”字，见得这种豪言壮语，实际是愤懑语。
[17] 这首前四句表示对军吏驱迫的不满，后四句为不得与家中亲人重见而悲伤。
[18] 徒：征夫。长：头目，指押送征夫的军吏。
[19] “远戍”句：意思是远戍边疆的人，也是人。言外之意是应受到尊重，不可随意打骂。
[20] “生死”二句：反讥军吏的话，是说自会不顾生死地向前赶路，勿须怒斥。嗔（chēn琛），也是怒，引申为呵斥。
[21] 附书：捎信。六亲：指父、母、兄、弟、妻、子，泛指家中亲人。
[22] 两决绝：指与家中亲人彼此永别。决绝，同“诀绝”，永远不得再相见。
[23] 同苦辛：意思是在一起共同生活。
[24] 这首写初到边疆，感慨军中官兵对立，苦乐不均，下层士卒无法建树功勋。
[25] 三军：军队的通称。
[26] “军中”二句：是说军中地位不平等，苦乐不均，高高在上的主将不会知道其间的情况。异苦乐，苦乐不同，指大小头目们擅作威福，下层士卒备受驱使、凌辱。宁，怎能，即不能。
[27] 胡骑（jì记）：胡人的骑兵。
[28] 倏（shū书）忽：形容极快。数百群：极言众多。
[29] “我始”二句：是说初来如奴仆，终日为头目们所役使，没有机会立功。树，建立。
[30] 这首借戍卒口表述，反对扩边和兴兵滥杀。
[31] “射人”二句：马倒则人束手就擒，所以要先射马；贼首就擒则群贼溃散，所以要先擒王。以上四句是用比兴手法，由前三句引出第四句“擒贼先擒王”。这第四句是这首诗的核心，下面四句是由之生发出来。
[32] “杀人”二句：是说杀伤应有个限度，国家本来就有疆界。背面的意思是不要兴兵扩张疆土。
[33] “苟能”二句：是说如果能够有办法制止侵犯，何必大肆杀伤。侵陵，侵犯。陵，与“凌”通。
[34] 这首写严寒中在高山戍守筑城的艰苦和思乡的忧愁。
[35] “径危”句：是说山路险峭，行进必须手扳着冰冷的岩石。危，高而险。抱，这里是扳、攀的意思。
[36] 指：手指。曾（cénɡ层）冰：层冰，积厚的冰。曾，同“层”。
[37] 汉月：指中国内地。因汉代国势强盛，影响深远，故后来以汉为中国的代称。
[38] 筑城：当时西北边疆地区地广人稀，边疆将帅曾为驻军而修筑军城。如哥舒翰曾在青海一带屡筑军城，以抵御吐蕃。故这里言及筑城。
[39] “浮云”二句：写傍晚望云而思乡，慨叹不得归故乡。征，行，意思是飘过。攀，攀附。
[40] 这首写临敌奋勇战斗，擒其首领，身为士卒，也无足称道。
[41] 单（chán）于：本是汉代匈奴族酋长的名称，这里泛指边疆部族首领。寇：侵犯。垒：军营、阵地。
[42] 雄剑：古代传说，楚国著名铸剑师干将曾铸成雌雄二剑，这里以“雄剑”泛指武器。四五动：接连挥动，意思是奋力厮杀。动：挥动。
[43] 虏：俘获。名王：指边疆部族著名的酋长。授：献。辕门：即主将军门。军行以车为阵，辕相向为门，故曰辕门。
[44] “潜身”二句：似豪壮，实为牢骚语。潜身，犹屈身，含位卑而不为人知之意。备，备位，充数的意思。行列，即队伍。不足论，不足道。这里所说“备行列”、“何足论”，都是反话，悻悻然之情溢于言表。
[45] 这首写从军十年，屡有战功，由于不会投机取巧，因而仍屈身士卒间。
[46] 能无：哪能没有，意即有。杜甫《秦州杂诗》之第二十首：“晒药能无妇？应门幸有儿。”分寸功：极言立功甚微。这句话的意思是打过许多仗，立了不少功。
[47] 众人：指那些冒功邀赏的人。贵：重视，追求。苟得：苟且获取，意思是不择手段地获取功名利禄。
[48] 羞：耻于。雷同：原出《礼记·曲礼》：“毋剿说，毋雷同。”二字原意是雷响时四下里有应声，后来用来说明意见、作品或做法同别人一样。
[49] “中原”二句：是说中原人尚为争权争利而斗，何况边疆地方的人！狄（dí笛），古代对北部边疆部族的称呼。戎，古代对西部边疆部族的称呼。这里均是泛指边区部族。
[50] “丈夫”二句：也是无可奈何地故作壮语，以自慰自嘲，转成牢骚。四方志，远大志向，这里指为国戍边而言。固穷，语本《论语·卫灵公》：“君子固穷。”意为安于穷困境遇。前置“安辞”二字，见得是以自嘲口吻发牢骚。