三

中世纪后期出现很多描绘儿童被打屁股的风俗版画，尤多教会学堂体罚场面，画边往往有“畏惧上帝是智慧之始”之类的格言，有浓厚的讽刺意味。17世纪意大利画家乔万尼·瓦雷西奥（Giovanni Luigi Valesio）的雕版作品“维纳斯惩罚丘比特”中，丰满的女神用玫瑰枝条鞭打小爱神的胖屁股。维纳斯半真半假的神情、旁边凑热闹的小萨梯（Satyr）的嬉笑，加上散落在地的箭囊边上的题铭“惩罚爱情不容易”，令画面洋溢欢快的肉欲气氛。然而健康的肉欲与色情之间尚差一步距离。

假如要编撰打屁股色情史，卢梭（Jean-Jacques Rousseau）的《忏悔录》（Les Confessions）或许是至关重要的一节。1720年左右，卢梭寄宿在瑞士乡村牧师朗拜尔西埃家中。牧师有个妹妹，朗拜尔西埃小姐（Mlle Lambercier）年近三十仍待字闺中，对卢梭不仅有“母亲般的慈爱，还有母亲般的权威”，八岁的卢梭不免淘气，朗拜尔西埃小姐多次恫吓无效，使出一招“la punition des enfants”，黎星本《忏悔录》将其翻译为“惩罚子女的办法”，那办法正就是打屁股。卢梭的忏悔虽然有点羞羞答答，不好意思明言屁股，后面却也露出端倪，容后详叙。

1710年色情版画

《维纳斯惩罚丘比特》

16世纪尼德兰画家老勃鲁盖尔版画作品

卢梭发现朗拜尔西埃小姐的处罚，远没有她当初说的那么可怕。当惩罚真正降临时，恐惧感瞬间释放，反而让他体验到一种全新的肉体快感。这快感舒服得让卢梭“反倒希望再尝几回她那纤手的责打”。第二次果然来了，只是这一趟朗拜尔西埃小姐看出了“某种迹象”，于是她推说打得手累，以后再也不用这办法了。几天以后，卢梭被取消晚上睡在小姐房间的资格，他有了“被当作一个大男孩看待的荣誉”。

三十岁的老小姐对八岁男童的小屁股的责打，对他的一生，对他的趣味、欲望、癖好造成无可估量的影响。此后卢梭梦中的美丽女人，统统都有一双朗拜尔西埃小姐的纤手，他一心想要“跪在一个泼辣情妇面前，服从她的命令，乞求她的原宥”。卢梭的这种欲望，用他本人的话来说：“男方心里想而又抢夺不来，女方可以给而又猜想不到。”所以他就“灰溜溜的过了一辈子”，从来不敢把癖好向对方说明，只能在想象中聊以自慰。这种“怪癖”从未得到满足，只跟一个同龄女孩做得一次，“不过那也是她先提出的”。

卢梭喜欢的是被女人打屁股，他对女人的屁股兴趣不大，《忏悔录》中记录了他看到朗拜尔西埃小姐屁股的事儿，她在草地上跌了一跤，正好卢梭从那里经过，把她整个屁股都看见了。但是卢梭说道：“那件事只有使我惊慌，并不感到有什么可笑的地方。”

整个青年时代卢梭被这种欲望折磨着，煎熬之下，他常常跑到幽暗的小路上，远远对着姑娘们做出他“想在她们跟前显露的那种状态”。他要让她们看到的不是那淫秽部分——而只是他的臀部（这是卢梭唯一一次明确提到他欲望所指的身体部位）。假如当时有某个豪爽女人在卢梭露出屁股的当口伸手打了一下，他会感到多么幸福！可惜没有。那些机灵的姑娘多半只是装作什么也没看见，另有一些会大笑，少数笨姑娘以为受了侮辱，大叫起来，卢梭就会遭遇危险。有一回他被一个“蓄着大胡子，戴着大帽子，挎着一把腰刀”的大汉抓住。大汉身后跟着几个拿笤帚的老太婆，揭发他的“小坏丫头”也在其中，一准是想亲眼看看这屁股的主人。卢梭百般哀求，编造各种谎话，总算脱了身。

同形形色色有关打屁股的黄色笑话不同，卢梭故事的内省特征为19世纪后期的心理分析医师提供了确凿的证据，其时打屁股将不仅仅是色情的修辞学联想，更由心理科学为其担保，最终建构为一种色情想象模式。