十五、法印问答

入道相国因小松殿殁于己前，内心惶惑，万事不宁，因此匆匆忙忙返回福原，闭门不出。同年十一月七日夜戌时许，突发大地震，摇撼良久。阴阳头安倍泰亲急驰大内，禀道：“今夜之大地震，据占文显示，预兆有大事发生，须谨慎提防。照阴阳道三经⁽¹⁾之一《坤仪经》所说，计年便在今年、计月当在本月、计日就在近日。此事看来是十万火急啊！”说着竟急得掉下泪来。传奏之人闻言失色，主上也震惊不已，那些年少的公卿、殿上人却笑道：“泰亲哭得颇为古怪哩，有什么不得了的大事要发生呀？”这位泰亲，乃安倍晴明⁽²⁾的五代苗裔，穷尽天文之奥、卜算了如指掌，所占从未失误，世人皆叹为神人。某次天雷劈在他身上，却仅有狩衣的袖子被雷火烧着，其身毫发无伤。无论在上古还是末世，泰亲这种人都极为罕见。

同月十四日，原本暂居福原的入道相国，不知想起什么事，突然率领数千兵马返回京都。京中对于此事虽无确切消息，但上下人等已十分恐惧。道路传言：“入道相国和朝廷的宿怨，如今要做个了断啦！”关白殿藤原基房听了，慌忙赶到大内，奏道：“臣曾因资盛争道事，触怒入道，幸重盛力劝而得免。今重盛殁，入道无所惮，此番进京，定是专为讨伐基房而来，臣只怕要大祸临头了。”言罢呜咽泣下。天皇大惊道：“汝身所受危难，即朕亲身所受。”言罢落泪叹息。天下政事本由天皇与关白殿会商决断，现在却是怎么了？天照大神和春日大明神究竟神虑若何？有时真是难以揣测啊！

同月十五日，入道相国欲向朝廷报复的传闻，传到了法皇那里。法皇大骇，急遣故少纳言信西之子静宪法印⁽³⁾为御使，叫他去诘问入道相国：“近年来朝廷不宁，人心失和，世间百姓也纷扰多事，总括而言十分不幸。多亏了相国掌理朝纲，这才万事有赖。但您不求安定天下，反而自为不靖，气势汹汹拥兵入京，据说欲对朝廷不利，到底所为何故？”静宪法印领命，至西八条相国邸拜访。哪知他由朝至夕，等了大半天，也不见任何动静。法印思忖着一直干等也是无益，便请源大夫判官季贞，向相国转达了法皇的问话，随即告辞，离开相国邸。就在这时，入道公唤道：“有请法印。”于是法印又被请了回来。入道相国艴然道：“法印大师，且听我净海一言，看看说的是否有理。咱们先从内大臣辞世讲起吧，每当我想到平家竟遭逢这样的命运，真是锥心深痛啊。我心中的伤悲泪流，想必大师也能体会得到！保元以后乱逆频生，圣心难安，其时入道不过是指挥大局，具体实务全托赖于内大臣，他不但战阵杀敌、粉身碎骨、万死不辞，为君上分忧担烦；还勤理政务，夙夜匪懈，鞠躬尽瘁。如此功臣，当真世所罕有。爰以考往古史事，唐太宗心伤魏征逝去，悲痛之余，御书碑文云：‘昔殷宗得良弼于梦中，今朕失贤臣于觉后。’⁽⁴⁾立于庙内，以示哀感。而我朝显赖民部卿⁽⁵⁾去世后，故鸟羽院为特别表示哀悼，推迟了八幡行幸，一应嬉游之事也全部暂停。举凡臣下去世，历代君皇都是这样表示哀悼的。因此君臣和睦，比之子女侍奉父母还要亲近。可如今尚在内大臣中阴⁽⁶⁾之期内，法皇就行幸八幡，嬉戏游乐，毫无悼念之意。纵然他不垂怜入道的悲伤，对内大臣的忠勉也不该忘记吧？倘若忘记了内大臣的忠勉，也不能对入道半分悲悯都没有吧？我父子二人似乎都为法皇所不喜，如此令平家颜面何存？此乃其一。其二，先前朝廷曾将越前国赐予内大臣，言明子子孙孙，世袭罔替。然而内大臣殁未过七七，赐地即被削夺。内大臣何罪？竟疏薄至此！其三，中纳言出缺时，二位中将⁽⁷⁾满心期望，入道也极力保举，最终却不能如愿，竟让关白之子递补该职，这又出于何种理由？纵然入道所请不甚合理，也应以特恩见听。更何况二位中将乃摄政长子，论位阶、照情理，都无问题，朝廷却随意更改，真是令人深感不平啊！其四，新大纳言成亲等人密会鹿谷，图谋不轨。他们为何敢如此大胆？那是因为得到了法皇的默许。我并非刻意旧事重提，而是因平家迄今已历七代，法皇怎能不顾我一门忠义，说灭就灭呢？入道龄垂七旬，来日无多。我在世之时，尚且有动辄欲诛我满门之谋，更别提日后平家能子孙相继，出仕朝廷了。但凡临老丧子者，皆如枯木无枝一般，残喘无几，绝望于世。对于浮世前程，也不欲再枉费心机了，一切都听天由命吧。”如此说着，又气又悲，流下泪来。

法印见入道公这般模样，既惧且悯，不由得汗下如浆。此时此刻这种状况，无论是谁，都难以回答入道公的质问，况且法印又常侍法皇身侧，亦曾与闻鹿谷之谋，说不定还会被指为一党，即时拘捕。法印此际就像捋龙须、蹈虎尾一般，浑身不自在。不过法印亦非等闲之辈，他定定神，缓缓道：“平家往日确曾屡建殊勋，一时有些怨恨，也是情有可原。但官位、俸禄，朝廷无不满足，不正是对平家建莫大之功的酬赏么？至于近臣谋逆，胡说什么受法皇指使，不过是那班乱臣的谗害罢了。信耳闻、疑目见，世俗通弊也。相国身沐非常朝恩，却相信小人流言，致有背君之举。冥冥之中，神目如电，大是可忧啊！天心茫茫难测，法皇圣意好比天心，焉能妄自猜度？以下犯上，岂人臣之礼乎？伏请相国细加思量。您所述诸条意见，静宪也当如实转奏。”言罢起身告辞。在座众人惊叹道：“不得了，相国怒气勃发，他竟能镇定作答，然后从容退去。”由此人人交口称赞法印。

(1)　阴阳道三经：《坤仪经》、《枢机经》、《神杞灵经》。

(2)　安倍晴明（921～1005）：早年师从贺茂忠行学习阴阳道，一生传奇无数，极富盛名，被誉为平安时代最优秀、最杰出、最伟大的阴阳师。从他开始，安倍家族成为最显赫的阴阳道家族，把持了全日本的阴阳道。

(3)　第一卷的“鹿谷”一章中，静宪法印已登场，但却写作净宪法印。

(4)　见白居易《七德舞》自注第十四：“魏征疾亟，太宗梦与征别，既寤，流涕。是夕征卒。故御亲制碑云：昔殷宗得良弼于梦中，今朕失贤臣于觉后。”

(5)　藤原显赖（1094～1148）：平安时代后期公卿，正二位权中纳言，号“九条民部卿”。

(6)　中阴：指人从死亡到再度往生轮回期间的身体。此时受生机缘未熟，无所归宿，亡者的灵体如童子之形，叫作“中阴身”。

(7)　“二位中将”指平清盛的女婿、摄政藤原基实的长子藤原基通。