003孙　Sūn

孙姓为中国第12常见姓。2010年统计，人口约有1830万，约占全国人口的1.38%。约35.7%分布于山东、河南、江苏3省（其中山东省最多，约占17.2%），约32.8%分布于河北、辽宁、安徽、黑龙江、吉林5省。望出太原郡、乐安郡、东莞郡、吴郡、高平郡（任城）、泰山郡、陈留郡、汲郡。

孙姓有爱敬堂、安庆堂、白鹤堂、报本堂、本仁堂、兵法堂、步武堂、承先堂、崇德堂、崇礼堂、崇伦堂、垂裕堂、东莞堂、敦（惇）叙堂、敦本堂、敦伦堂、敦睦堂、敦丘堂、敦行堂、敦彝堂、奉恩堂、奉思堂、富春堂、光裕堂、桂兰堂、鹤衍堂、恒德堂、厚德堂、化育堂、怀远堂、环兴堂、积善堂、既翕堂、嘉会堂、江东堂、晋耿堂、静远堂、九如堂、可继堂、乐安堂、乐兴堂、留余堂、楼兰堂、伦叙堂、农新堂、平治堂、耆松堂、仁恕堂、瑞远堂、三益堂、三元堂、畲镜堂、慎德堂、慎追堂、绳武堂、世德堂、守正堂、寿松堂、顺德堂、顺和堂、思本堂、思成堂、孙谦堂、太原堂、天锡堂、桐梧堂、万石堂、惟诚堂、文甡堂、文献堂、五松祠、务本堂、孝荫堂、孝友堂、兴盛堂、徐善堂、延春堂、衍庆堂、燕诒堂、燕翼堂、一本堂、诒德堂、诒谷堂、彝叙堂、逸安堂、映雪堂、永萃堂、永德堂、永庆堂、永思堂、永锡堂、友于堂、余庆堂、裕后堂、裕彦堂、振声堂、忠烈堂、忠贞堂、种德堂、追远堂、资阳堂等堂号。

相传春秋楚国令尹孙叔敖把楚国治理得民富国强，孙姓因此以“平治”为堂号。其实孙叔敖的子孙并不姓孙氏，孙姓以“平治”堂号并不恰当。

春秋军事家孙武子，著《孙子兵法》，他的子孙以“兵法”为堂号。

孙武子之子孙明以父功封富春侯，食采富春（今浙江富阳），子孙世居东安郡富春，以“富春”“东安”为堂号。裔孙孙锺，东汉末隐居富春江畔，以种瓜为业，乐善好施。有三位年轻人路过，乞瓜于锺，锺慷慨赠之。三人临行时谓：“我司命也，感君不知，何以相报？此山下善，可作冢。”又复言：“欲连世封侯而数代天子耶？”锺跪曰：“数代天子，故当所乐。”便为定墓，曰：“君可山下百步后顾见我去处，便是坟所也。”孙锺下山百步，找寻墓冢，见三人悉化成白鹤。后其孙孙策，占据江东六郡建立政权，后裔以“白鹤”“鹤衍”“江东”为堂号。

西晋御史大夫孙康，幼时家贫，买不起灯油，冬天在院中映雪读书，他的后裔以“映雪”为堂号。

浙江余姚等地万石堂孙氏始祖孙议，北宋皇祐间卜宅于余姚县孝义开元乡万石桥，子孙以“万石”为堂号。

明开国功臣孙兴祖，洪武三年战死，太祖追封燕山侯，族人建祠堂，因堂前有古松五株，故名“五松祠”。

有的地方的孙姓有特殊的读音。例如在江苏南通，孙姓读作“森”，它与“孙子”的“孙”读“勋”音不同。而在笔者家乡江苏海门北部（启东北部也一样），孙姓读作“沈”，也与“孙子”的“孙”读“森”不同。都是为了避免别人讨便宜，把自己当孙子。

孙姓有两个主要来源：

出春秋卫武公（？—前758）之子公子惠孙之后，为姬姓孙氏。公子惠孙的儿子叫公孙耳，公孙耳的儿子名乙，字武仲，以祖父惠孙名字中的“孙”字为氏，叫孙仲。孙仲生孙炎（孙昭子），孙炎生孙纥（孙庄子），孙纥生孙鰌（孙宣子），孙鰌生孙良夫（孙桓子），孙良夫生孙林父（孙文子）。孙林父次子孙嘉之后，世居汲郡（今河南新乡市、卫辉市、浚县、淇县一带），称为汲郡孙氏。

出春秋时齐国军事家孙武子（前535？—前484？）之后。为妫姓孙氏。《新唐书·宰相世系表》说：“齐田完字敬仲，四世孙桓子无宇。无字二子：恒、书。书字子占，齐大夫，伐莒有功，景公赐姓孙氏，食采于乐安。”孙书曾孙孙武，“字长卿，以田、鲍四族谋为乱，奔吴为将军”。桓子无宇之子书，即《左传·哀公十一年》之陈书，《左传·昭公十九年》之孙书（子占），《左传·昭公二十六年》之陈武子子彊，《史记·田完世家》之武子田开。齐景公二十五年（前523）秋，齐将高发率军攻打莒国，莒子逃到纪鄣，后命孙书讨伐；齐简公元年（前484），齐军和鲁、吴联军大战于艾陵，齐军败，陈书被俘。此时陈书还能征战，估计最多也就是60多岁。其伐莒时在38年之前，算起来那时也就是20多岁。吴王三年（前512）伐楚，孙武已为吴将，时在孙书伐莒后10年，此时孙书不过30多岁，孙武怎么可能是孙书的孙子呢？至于说到孙武“以田、鲍四族谋为乱，奔吴为将”更为荒唐。田、鲍四族谋为乱，一在齐景公十六年（前532），此时孙书尚未弱冠；一在齐安孺子元年（前489），已在孙武拜吴将之后。怎么能说孙武“以田、鲍四族谋为乱，奔吴为将”呢？民间孙氏家谱说田无宇（陈无宇）之子田开，字子彊，谥武子，食采乐安，适吴更姓孙，为吴将。是以子彊田开即孙武，与子占孙书（陈书）为一人。子彊，谥武子，即《左传·昭二十六年》之陈武子子彊。鲁昭公二十六年（前516），齐、鲁炊鼻之役，陈武子中箭受伤，大概因为兵败自感羞愧，便离开齐国到了吴国。吴王三年（前512），孙书以兵法13篇（《孙子兵法》）见吴王，被吴王用为将，后来和伍子胥率领吴国军队与楚国军队作战，大破楚军，攻陷楚国都城郢城。公元前506年，著成《武经》83篇。艾陵之役，陈书（孙武）被吴军俘虏，被带往吴国，后来死在吴国，葬在吴国都城巫门外。孙武、陈书（孙书）、田开其实为一人。陈书谥武子，所以《左传》称陈武子；后改孙氏，或称孙武子。《尉缭子》称武子，就是指孙武子。《史记》称孙子武或孙武，乃误以“武”为其名。孙书（孙武子）封在乐安的地方，所以他的子孙称为乐安孙氏。乐安在哪儿呢？在今天山东广饶县花官镇草桥村。孙膑是孙武子的曾孙，为战国时齐国的军事家、兵家代表人物，著有《孙膑兵法》16篇，他的子孙世居山东莒县，世称东莞孙氏。乐安孙氏后来又发展形成太原、吴郡两大郡望，以及富阳、清河等重要支派。太原孙氏，据说出孙武子裔孙东汉时太原太守孙福之后；吴郡孙氏，或称富阳孙氏，相传出孙武子次子孙明之后。三国时东吴孙权一族就属于吴郡富春孙氏。吴郡孙氏一支清河孙氏，则出三国时魏清河太守孙灵怀之后。

除了以上两个来源外，根据文献记载，孙姓还有下列几个来源：

春秋郑成公（？—前571）生公子般（子如）、公子子駹。子如之子公孙叔与子駹之子公孙知，以孙为氏，称孙叔、孙知。

荀氏避汉宣帝刘询名讳改孙姓。古“孙”“荀”二字音同。

三国时东吴大将孙韶（188—241）之后。韶，吴郡富春（今浙江富阳）人，本姓俞。孙策爱其才，赐姓孙。后官镇北将军、幽州牧。

春秋秦穆公时有孙阳，字伯乐，善相马，其后有孙阳氏。汉有侍御史孙阳敖。明代山东金乡犹有此姓，其后省为孙氏。

孙適（dí）氏，汉印有孙適部（罗福颐《汉印文字征》），其后省为孙氏。

公孙、叔孙、长孙等复姓，明初改孙姓。

明有朱一元（1484—1520），陕西安化（今甘肃庆阳）人，安化王朱寘（？—1511）宗族。正德六年（1511），朱寘叛乱兵败被杀。一元避祸改姓孙，隐居太白山。后遍游名山大川，定居浙江乌程（今湖州），娶当地女子，生一女。因为没有儿子，这一支孙姓可能没有传了下来。

据山东郓城县李集乡军李村《李氏族谱》载，明初有轩辕斌，奉命赴山东梁山平乱，后落籍郓城。因遭奸臣陷害，子孙改孙、轩、李三姓。

世界语翻译家孙用（1902—1983），浙江杭州人。本名卜成中，笔名孙用，后以笔名行，子女亦以孙为姓。

汉族孙姓中也有一部分源自少数民族孙姓，例如：

东晋、南北朝时鲜卑族、羯族有孙姓，后来大多融入汉族。

山东荣成窑上孙氏，其先云南彝族人。始祖朝荣，明天启中至荣成以烧窑为业，当地人开玩笑叫他“孙”，后来他就以孙为姓，子孙融入汉族。

在姓氏文献中，关于孙姓的来源还有多种说法，这些说法流行颇广，但并不准确。例如：

《汉安平相孙根碑》以孙氏出殷纣王叔比干之后，并无根据。《元和姓纂》《通志·氏族略》《古今姓氏书辩证》等姓氏典籍都不采此说。有人说，商纣王之叔比干被商纣王子杀害，“他的子孙为了避祸，不姓子了，改姓孙，即在‘子’的右边加了一个‘小’”。所谓“商纣王子”，大概是“商纣王”之讹；而“孙”字本作“孫”，“子”的右边加的是“系”字，怎么会是“小”字呢？再说，即使比干的子孙为了避祸，无论怎么改，改的也只是“氏”，姓始终不会改，怎么说“不姓子了”呢？

《元和姓纂》《新唐书·宰相世系表》以孙姓出楚庄王时令尹孙叔敖（前630—前593）之后。早在北宋时，姓氏学家邓名世就在《古今姓氏书辩证》一书中指出这种说法的错误。孙叔敖即楚令尹敖（艾猎）。敖，字孙叔，古人字与名连称，故称孙叔敖。孙叔敖之后以孙为氏是有可能的，但证据不足。

《汉书·夏侯婴传》说汝阴侯夏侯婴（？—前172）曾孙夏侯颇（？—115）娶孙公主，子孙改姓孙氏。公主随外祖父姓，故称孙公主。夏侯颇娶汉景帝之女平阳公主，公主为皇后王娡所生，其外祖父名叫王仲，并不姓孙。平阳公主也没有孙公主之称。

春秋晋襄公之孙惠伯谈，《国语·晋语》称孙谈，台湾学者潘英以为姓孙氏（见《中国上古史新探》），实在是一种误会。孙谈，实乃公孙谈之习称。他的儿子就是公元前572—前557年在位的晋悼公。

一些古代的少数民族也有孙姓，例如：

唐时南诏国乌蛮姓，见南诏赞普钟十四年（765）大理《南诏德化碑》铭。后世白族孙姓，可能即出乌蛮孙姓之后。

契丹族审密部落，隋、唐时称孙部落。其部落首领以孙为姓。隋末有契丹部落首领、隋金紫光禄大夫孙敖曹，后附唐授云麾将军，行辽州总管；曾孙孙万荣（？—697），唐契丹大贺氏部落联盟军事首领、武则天时归诚州刺史。696年与妹夫李尽忠（？—696）起兵反唐。同年李尽忠病死，孙万才代领其众。697年，唐与突厥合兵夹击，孙万才兵败被杀。

现代的许多少数民族也有孙姓，例如：蒙古族有孙姓。山西盂县秀水镇东白水蒙古族聚居村孙姓，元文宗（1328—1332）时资善大夫塔海之后，本姓合鲁氏。塔海卒葬萧家汇乡（今苌池镇）兴道村，后裔以孙、鲍、鄯为姓。又蒙古族苏和很氏、苏尼惕（索尼德、苏尼特）氏、乌苏德氏、宝日楚惕（孛尔楚惕）氏、速勒吉德氏，部分人抑或改孙姓。回族有孙姓。江苏南京回族孙姓，出明代洪武年间锦衣卫副千户、西域回回人哈三之后；浙江温州回族孙姓，出明代浙江温州府金乡卫镇抚完者不花之后。完者不花，蒙古人，后赐姓孙，子孙融入回族；云南昆明等地回族也有孙姓，源出不详。彝族孙姓，本姓阿生、斯兹。满族孙姓，其先清代八旗满洲孙佳氏、喜塔喇氏、觉尔察氏、舒穆禄氏、精格理氏、乌苏氏、鲁布哩氏，以及融入满族的八旗汉军孙氏、“高丽旗人”孙姓等。佤族孙姓，本姓木依库氏。傣族孙姓，出元代元江路亏容甸部长阿普之后。阿普，明洪武十五年（1382）归附，赐姓孙，授亏容甸长官司（今红河县下亏容）正长官。其后子孙世袭下亏容土司。景颇族孙姓，本姓格亮（格仁）氏、木如氏、堵引氏、崇藏氏。现代羌族孙姓，元代茂州竹木坎（今茂县黑虎乡竹木坎村）土官坤儿布之后。坤儿布，明初归附，授竹木坎副巡检司土副巡检，赐姓孙氏。子孙世袭竹木坎土司。锡伯族孙姓，本姓孙佳氏。阿昌族孙姓，本姓喇松氏、腊石氏。赫哲族孙姓，本姓舒本春氏。藏族、壮族、苗族、布依族、朝鲜族、侗族、土家族、傈僳族、高山族、哈尼族、东乡族、纳西族、土族、撒拉族、仡佬族、俄罗斯族、保安族、基诺族等民族也有孙姓。