004李　Lǐ

李姓为中国第2常见姓。2010年统计，人口约有9340万，约占全国人口的7%。约32.4%分布于河南、山东、河北、四川4省（其中河南省最多，约占10.4%），44.6%分布于广东、湖南、安徽、湖北、云南、辽宁、江苏、广西、黑龙江、山西、陕西11省、自治区（《中国四百大姓》，2013）。李姓也是回、苗、彝、壮、朝、满、侗、瑶、白、土家、哈尼、拉祜等民族的常见姓。望出陇西郡、赵郡、顿丘郡、渤海郡、中山郡、襄城郡、江夏郡、梓潼郡、范阳郡、广汉郡、梁郡（梁国）、南阳郡、丹阳郡、安邑郡、平凉郡、武威郡、敦煌郡、武陵郡、颍川郡、常山郡、辽东郡、广陵郡、汉中郡。

李姓有爱敬堂、安庆堂、白鹿洞、百德堂、百宦堂、百忍堂、报本堂、本立堂、本源堂、必昌堂、辨志堂、步莲堂、昌后堂、长发堂、长寿堂、成纪堂、承德堂、承惠堂、承启堂、澄心堂、炽昌堂、崇本堂、崇德堂、崇厚堂、崇俭堂、崇礼堂、重庆堂、垂裕堂、春华堂、春浦草堂、椿荫堂、刺史堂、赐廉堂、丛桂堂、萃涣堂、存德堂、存仁堂、大理堂、道德堂、道根堂、得一堂、德昌堂、德庆堂、德生堂、德寿堂、德顺堂、德馨堂、德裕堂、德泽堂、登龙堂、登瀛堂、登云堂、迪德堂、棣萼堂、棣华堂、丁兴堂、定兴堂、东来堂、东莲堂、笃亲堂、笃庆祠、笃谊堂、端木堂、惇本堂、惇典堂、惇睦堂、惇叙堂、惇裕堂、敦本堂、敦复堂、敦厚堂、敦伦堂、敦敏堂、敦睦（穆）堂、敦善堂、敦修堂、萼辉堂、恩本堂、二得堂、芳庆堂、福德堂、福景堂、福善堂、福荫堂、辅尧堂、富德堂、富贵堂、根本堂、耕读堂、耕心堂、耕余堂、古春堂、古香堂、光裕堂、光远堂、广福堂、广居堂、函道堂、合敬堂、恒鉴堂、弘农堂、宏义堂、洪雅堂、鸿嗣堂、鸿禧堂、鸿孝堂、厚德堂、厚世堂、厚余堂、花萼堂、华棠堂、怀本堂、怀德堂、怀古堂、怀远堂、黄土祠、会龙堂、会文堂、哕凤堂、惠和堂、惠泽堂、积庆堂、积善堂、集义堂、济美堂、继述堂、甲椿堂、甲秀堂、架书堂、稼书堂、见龙堂、建初堂、介福堂、介石堂、介祉堂、金树堂、锦书堂、锦心堂、锦绣堂、晋文堂、景莲堂、景星堂、敬爱堂、敬德堂、敬贤堂、九如堂、居安堂、居仁堂、聚顺堂、楷模堂、克绳堂、克孝堂、乐圣堂、礼义堂、立德堂、利贞堂、莲瑞堂、联辉堂、两仪堂、留余堂、柳汁堂、龙门堂、龙眠堂、龙湾堂、陇西堂、鹿洞堂、纶恩堂、鄮峰草堂、懋熙堂、祢祭堂、绵远堂、明德堂、明恩堂、鸣凤堂、鸣庆堂、木荣堂、睦本堂、睦族堂、慕义堂、南津祠、念根堂、凝翠堂、凝道堂、凝瑞堂、牛山堂、蟠根堂、培嗣堂、培元堂、平棘堂、平泉堂、平西堂、菩福堂、期颐堂、启后堂、启麟堂、强恕堂、亲睦堂、青莲堂、清白堂、清源堂、庆余堂、全生堂、全树堂、劝文堂、悫存堂、仁本堂、仁和堂、仁寿堂、仁孝堂、仁义堂、荣贵堂、如在堂、瑞本堂、瑞凤堂、三福堂、三鉴堂、三俊堂、三可堂、三培祠、三培堂、三日堂、三田堂、三友堂、善庆堂、尚德堂、尚书堂、尚武堂、尚义堂、绍衣堂、申及堂、慎德堂、慎话堂、慎诒堂、绳武堂、绳永堂、绳正堂、圣颐堂、师俭堂、师礼堂、世德堂、世高堂、世经堂、世美堂、世祀堂、世享堂、世怡堂、世泽堂、树德堂、树伦堂、树木堂、树务堂、顺安堂、顺德堂、顺和堂、思本堂、思承堂、思敬堂、思世堂、思孝堂、思永堂、四部堂、四得堂、四共堂、四合堂、四教堂、四平堂、四维堂、四行道、松鹤堂、飧诚堂、太白堂、太平堂、泰山堂、坦睦堂、特达堂、天和堂、天生堂、天叙堂、同会堂、同善堂、万寿堂、万树堂、万叶堂、望思堂、卫封堂、味经堂、文靖堂、文莲堂、文运堂、问修堂、五福堂、五经堂、五知堂、务本堂、西平堂、西哉堂、仙根堂、仙景堂、仙籽堂、香木堂、香球堂、孝睦堂、孝思堂、孝义堂、孝友堂、兴和堂、兴让堂、修德堂、修斋堂、绣文堂、叙乐堂、叙伦堂、宣睦堂、学德堂、雅雨堂、延古堂、延平堂、衍庆堂、燕楼堂、养德堂、邺架堂、一本堂、怡安堂、贻泽堂、义兴堂、峄山堂、懿德堂、拥书堂、雍睦（穆）堂、永公堂、永思堂、永兴堂、永言堂、永忠堂、犹龙堂、友鼎堂、友善堂、余庆堂、俞林堂、玉树堂、芋香堂、郁林堂、育莲堂、裕合堂、裕令堂、元珍堂、源远堂、允福堂、载德堂、载福堂、湛露堂、赵郡堂、肇福堂、枕经堂、正德堂、正元堂、至尊堂、致和堂、秩伦堂、中和堂、中明堂、中山堂、忠厚堂、忠愍堂、忠盛堂、忠恕堂、忠武堂、忠贤堂、忠孝堂、忠义堂、种德堂、重厚堂、重伦堂、柱史堂、著存堂、追远堂、梓谊堂、紫气堂、宗建堂、尊亲堂、尊制堂等堂号。

部分堂号出典如下：

相传李氏出尧舜是大理官皋陶之后，皋陶裔孙利贞逃难食“木子”得全，改姓李氏，故李姓以“大理”“辅尧”“利贞”为堂号，其实并无根据。

李氏出春秋晋文公时理官李离之后，故李姓或以“晋文”为家族堂号。

相传老子李耳生于李树下，其母指李树为姓。唐皇室李氏，自言为老子之后，后因称李姓昌盛为“仙李蟠根”，李姓族人因以“蟠根”“仙根”为家族堂号。

李耳曾为周代柱下史官。他过函谷关，关尹喜曾见紫气东来，因请李耳作《道德经》，被尊为道家之祖。所以李姓又或以“柱史”“道德”“道德”“紫气”“东来”为堂号。

老子认为万物由道而产生，由德来蓄养，所以李氏又以“养德”为家族堂号。孔子曾对弟子说：“吾今日见老子，其犹龙邪！”，因此李氏又以“犹龙”为家族堂号。其实孔子说的老子名老聃，姓老氏，与老子李耳并非同一个人，所以李氏以“犹龙”为堂号实为“张冠李戴”。

秦始皇丞相李斯（？—前208），随秦始皇巡行，奉命于邹峄山刻石记功，李氏因以“峄山”为家族堂号。

东汉名将李膺（110—169），《后汉书》上说他“独持风裁，以声名自高。士有被其容接者，名为登龙门”。其后人以“龙门”“登龙”“见龙”“会龙”为家族堂号。李膺与太学生郭泰等交厚，反对宦官专擅，致力于纠劾奸佞，被太学生誉为“天下楷模”，其后人或以“楷模”为家族堂号。

唐初太府卿李袭誉，性严整，以威肃闻。他对子孙说：“吾近京城有赐田十顷，耕之可以充食；河内有赐桑千树，蚕之可以充衣；江东所写之书，读之可以求官。吾没之后，尔曹但能勤此三事，亦何羡于人！”其后人以“耕读”为家族堂号。

唐谏议大夫魏徵去世，唐太宗李世民叹曰：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴，内防以过。今魏徵逝，一鉴亡矣！”唐皇族后裔以“三鉴”或“恒鉴”为堂号。

唐名将李靖（571—649），因功封卫国公，其后人以“卫封”为家族堂号。

唐太宗第三子李恪（619—653），永徽四年（653）被诬陷赐死，显庆五年（660）追封郁林王，其后人以“郁林”为家族堂号。

唐高宗封泰山之后，欲遍封五岳，永淳元年（682）于嵩山又造奉天宫。监察御史李善感上疏直言劝阻，时人喜之，谓之“凤鸣朝阳”，其后人以“鸣凤”“哕凤”为家族堂号。

唐刑部尚书李乂（647—714）与兄李尚一、李尚贞俱以文章见称。李乂著文集五卷，内《两唐书志》为其与兄尚一、尚贞之文之合集。古以花萼比喻兄弟友爱，故《两唐书志》别称《李氏花萼集》。其后人以“花萼”为家族堂号。

唐玄宗李隆基，感其兄李宪让其继位义举，建花萼相辉楼，偕兄弟们时时登临，一同奏乐坐叙，同床共寝。其后人以“花萼”“萼辉”“联辉”为家族堂号。

唐诗人李白（701—762），字太白，幼年随其父自碎叶（今吉尔吉斯共和国阿克—贝希姆）迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡，自号青莲居士，其后人以“太白”“青莲”“莲瑞”“步莲”等为家族堂号。李白尝作《秋浦歌》，有“白发三千丈”句；又作《惜余春赋》，有“横涕泪兮分怨春华”句，以“春华”比喻青春年华，其后人或以“长发”“春华”为家族堂号。

唐德宗宰相李泌（722—789），封邺县侯，人称“李邺侯”。他博览群书，好收藏书，号称“邺架”，其后人因以“邺架”“架书”“拥书”为家族堂号。

唐名将李晟（727—793）封西平郡王，卒谥忠武，其后人以“西平”“忠武”为家族堂号。

唐玄宗时乐工李龟年，善歌，擅吹筚篥，奏羯鼓，并长于作曲，深受唐玄宗赏识。后人称之为“乐圣”，其子孙以“乐圣”为家族堂号。

唐江州刺史李渤（773—831），号景星，曾与兄李涉同在庐山白鹿洞读书，又养白鹿自娱，时人称之为“白鹿先生”，其后人以“景星”“鹿洞”“白鹿”为家族堂号。

唐诗人李绅（772—846）与李德裕（787—850）、元稹（779—831）并称“三俊”，其后人以“三俊”为家族堂号。

唐元和七年（812）状元李固言（782—859），据传中第之前曾走到一株古柳树下，听到弹指声。李固言问是何人，听到答应，说：“吾柳神九烈君，已用柳汁染子衣矣，科第无疑。果得蓝袍，当以枣糕祀我。”后固言依言照办，果中状元，其后人因以“柳汁”为家族堂号。

唐诗人李商隐（813—858），曾任弘农县尉，后人以“弘农”为家族堂号。

五代后唐明宗李嗣源（866或867—933），对待官吏奖罚分明，严惩贪污官吏，商赐清廉之臣，其后人因以“赐廉”为家族堂号。

南唐建立者李昇（888—943），其所居之处名为“澄心堂”，其后人因以为家族堂号。

北宋太宗、真宗宰相李沆（947—1004），卒谥文靖，其后人因以“文靖”为家族堂号。

北宋真宗时李绎，官至谏议大夫，为官不扰民，却有才不得志，尝作《五知先生》谓“知时、知难、知命、知退、知足也”。其后人因以“五知”为家族堂号。

北宋画家李公麟（1049—1106），告老居龙眠山，自号龙眠居士，其后人以“龙眠”为家族堂号。

南宋抗金名臣李纲（1083—1140），晚年居福州，于书斋旁植桂树，斋名“桂斋”，其后人以“丛桂”为家族堂号。

北宋吏部侍郎李若水（1093—1127），靖康二年（1127）随钦宗至金营，怒斥金左副元帅完颜宗翰被害。南宋高宗赠其观文殿大学士，谥忠愍，其后人因以“忠愍”为家族堂号。

南宋理学家李侗（1093—1163），学者称延平先生，其后人以“延平”为家族堂号。

南宋时庐江（今属安徽）李氏，淳熙年间编刻《甲秀堂法帖》，其后人因以“甲秀”为家族堂号。湖南澧县二得堂李氏，始祖李得清、李得明，因以“二得”为家族堂号。

湖南衡山龙湾堂李氏，世居衡山桂林龙湾房，因以“龙湾”为家族堂号。

广东台山东坑李氏，始迁祖李养，字圣颐，因以“圣颐”为家族堂号。

天津延古堂李氏，始祖李京琦，著有《延古堂诗存》，因以“延古”为家族堂号。

李姓来源历来都有争议。战国末期赵国史官编写的《世本》没有李姓的记载。东汉学者王符（85？—163）撰写的《潜夫论》有一章专门讲姓氏，也没有提到李姓。稍后应劭（153？—196）作《风俗通义》，提出“张、王、李、赵，黄帝赐姓也”之说。三国时东吴太子率更令征崇，本姓李，因为避难而改姓征。为什么改征姓呢？联系到后来的商末理征之子逃难食李改姓说，很可能那个时候就有了李姓出于理征之后的说法。晋人葛玄（164—244）作《玄妙内篇》，说老聃之母怀胎81载，逍遥李树之下，割左胁而生，生而指李树，因以为姓。唐人李延寿《北史·序传》则说“李氏之先，出自帝颛顼高阳氏”。林宝作《元和姓纂》则说：“颛顼生大业。大业生女莘。女莘生咎繇（Gāo yáo），为尧理官，子孙因姓理氏云云。裔孙理征，得罪于纣，其子利贞逃难伊侯之墟，食木子得全，因变姓李氏。”其后，《新唐书·宗室世系表》则又加以充实，层累地造成了李氏食李得姓之说。但是，也有人不以为然，明代学者杨慎（1488—1559）就斥之为“附会杜撰以媚时之说”。唐帝室以李耳为其远祖。《新唐书·宗室世系表》以李耳为理征12世孙。李耳，即传说的道家始祖老子，或说即孔子同时代的老聃。老聃到底姓什么，近代学者唐兰（1901—1979）、郭沫若（1892—1978）、马叙伦（1885—1970）、陈独秀（1879—1942）、高亨（1900—1986）等都认为当姓老氏，可能是春秋宋国贵族老氏的后代。为什么老聃又叫李耳呢？高亨提出“老、李一声之转，老子原姓老，后以音同变为李”之说。这个说法不免牵强。尹振环（1934—　）教授则提出两个老子和两种《老子》之说。两个老子即生于公元前570年前后的老子（老聃）和秦献公十一年，即公元前374年出函谷关强为关令尹喜著书的老子（太史儋、李耳）；两种《老子》即1994年湖北荆门郭店出土的约2000字的竹简《老子》和1993年湖南长沙出土的约5000字的帛书《老子》及今本《老子》。前一类《老子》乃老聃之作；后一类《老子》乃太史儋（李耳）在老聃原作的基础上改写、扩充之作（《楚简老子辨析》）。太史儋（李耳）假托老聃作的《老子》行世，老聃原作《老子》就不为人所知。司马迁（前145—前90）作《史记》，混老聃、太史儋、李耳为一人。到了唐代，李为国姓，一时媚时者又以李氏出于帝颛顼之裔皋陶（咎陶），并伪造世系，提出食李得姓之说。李耳为公元前4世纪人，理征生当商末（公元前11世纪）。如果说李耳为理征的12世孙，怎么相隔700余年而仅传12世？显然于理不合。

那么，李姓到底是怎样产生的呢？有人说老子李耳是见于史籍的李姓第一人，这不是事实。考《史记·循吏列传》《韩诗外传》《新序·节士》都有晋文公时理官李离，过听杀人，自拘伏剑而死的记载。古“理”“李”相通，故刑官“司理”或作“司李”。李离为晋之理官，当是以官为氏。晋文公于公元前636—前628年在位，李离当生于公元前7世纪初，要比李耳早多了，也比老聃来得早，实为文献所见的李氏第一人，可能就是李姓的始祖。魏、赵、韩3家分晋，李氏或仕魏、赵，后来一部分人又在秦国做官，所以魏、赵、秦多李氏。李耳可能是魏国人。他的儿子李宗为魏国的将军，孙子李谈为赵国的大将军，曾孙李兑为赵国相，玄孙李跻被赵王封为阳安君。李跻的6世孙李崇，为秦陇西守，为陇西李氏始祖；其弟李牧，为赵相，为赵郡李氏始祖。战国时中山相李克、魏相李悝，也是魏国人。

先秦时“姓”与“氏”有别。因为传说李氏出于皋陶之后，所以通常认为应该是嬴姓。其实皋陶为偃姓，而非嬴姓。到了皋陶的儿子伯益，才改为嬴姓。我们目前还没有文献资料或者地下考古材料证明李氏到底是嬴姓、还是偃姓或者其他姓。随着考古材料的不断发现，李姓来源之谜终究有一天会被揭开。

唐王室李姓以李耳为其远祖，自述出西凉武昭王李暠（351—417）之后。唐高祖李渊（566—635），据说就是李暠的8世孙。李暠之孙李重耳，据近人考证，其经历与史书记载的李初古拔几乎一样，所以现代历史学家陈寅恪（1890—1969）先生以为“李唐先世疑出边荒杂类，必非华夏世家”。所谓陇西李氏云云，“皆依据唐室自述宗系之言，原非真实世迹”。（《李唐氏族之推测》）。唐释彦悰《唐护法沙门法琳别传》记述了唐高僧法琳与唐太宗论唐室李氏源流之事，说：“琳闻拓跋达阇，唐言李氏，陛下之李，斯即其苗，非柱下陇西之流也。”又说：“窃以拓跋元魏，北代神君，达阇系阴山贵种。弃北代而认陇西，陛下即其事也。”法琳敢直言驳唐室李氏出陇西李氏说，必有实据；而唐王对法琳不敬之语不予深究，是默认其语。李渊之祖李虎（？—551），西魏赐姓大野氏，疑李氏之先本即大野氏。所谓赐姓大野氏云云，实际上是恢复其本姓。尽管陈寅恪先生的观点在学术界还有争议，但唐室李氏具有鲜卑人和匈奴人的血统却是毋庸置疑的。唐高祖李渊之母是鲜卑化的匈奴独孤氏；而唐太宗李世民（599—649）的外祖父是鲜卑窦氏（纥豆陵氏）、外祖母是鲜卑化的匈奴宇文氏，唐高宗李治（628—683）之母则是鲜卑长孙氏。

历史上有许多姓改为李姓，例如：

唐湖州刺史李含光，本姓弘，广陵江都（今江苏扬州）人，避孝敬皇帝（高宗太子李弘）庙讳改姓李氏。

元末有宁远伯韦平，灵璧（今属安徽）人。明军北伐，只身逃匿于内黄县焦村，入赘乌氏，遂改乌姓。后生4子1女，其中1子为李姓。韦平临终遗言，嘱5世后复韦姓。故今河南内黄、濮阳、安阳等地有韦、乌、李姓一家之说。

明初有直隶真定（今河北正定）人刘灌，洪武中迁河南新密大隗镇南观音堂之西。为免役差，外分张、王、李、赵、裴5门，共为6姓，散居四方。李姓居大隗镇东。

湖南长沙县惇叙堂李氏，先祖吕元，巢湖（今属安徽）人。明初迁长沙杨柳坪村，后迁上源头村，改姓李。

河南新野歪子镇李营村李姓，据传乃明太仆寺卿莫怀古之后。莫曾经提携过汤勤，将他推荐给权臣严世蕃。汤勤想占莫怀古的小妾雪艳，怂恿严世蕃向莫怀古索取莫家所藏的玉杯“一捧雪”。莫怀古拿了一只假杯献给严世蕃，被汤勤识破。严世蕃知道后就派人到莫家搜查，“一捧雪”杯被家仆藏了起来。莫怀古害怕就弃官外逃，到了蓟州被严世蕃派人抓获。严世蕃命蓟州总镇戚继光斩杀。义仆莫成舍身救主，莫怀古逃古北口。戚继光斩莫成并将他的头送到京城，又为汤勤识破。锦衣卫陆炳奉旨将戚继光拘捕，严世蕃令汤勤和陆炳会审。得莫妾雪艳暗示，陆炳知汤勤意在得到雪艳，又想救戚，便将雪艳断给汤勤为妾。洞房中雪艳刺死汤勤后自刎。莫怀古几经辗转携玉杯避居南阳新野，改莫姓为李姓。明末清初李玉据此作杂剧《一捧雪》记述此事。

据山东郓城县李集乡军李村《李氏族谱》载，明初有轩辕斌，奉命赴山东梁山平乱，后落籍郓城。因遭奸臣陷害，子孙改孙、轩、李3姓。

隋、唐、五代后唐有许多外姓被皇帝赐改李姓，例如：

隋大业十三年（617）改屯卫大将军丙粲姓李氏。

唐高祖李渊赐罗艺、刘季真、杜伏威、高开道、胡大恩、郭子和、邴元纮、弘播、麻嗣宗（李延昌）等李姓；唐肃宗赐董秦（李忠臣），唐穆宗赐王日简（李全略），唐僖宗赐宋文通（李茂贞），唐昭宗赐胡弘立（李顺节）、孙德昭（李德昭）等李姓。

李抱玉（704—777），姑臧（今甘肃武威）人。本名安重璋。相传为东汉时安息国高僧安世高之后。天宝末，唐玄宗赐名抱玉。安禄山叛乱，耻与之同姓，诏赐姓李。后以功授司空，兼兵部尚书，封凉国公，进司徒。后举族并改李氏，称武威李氏。堂弟李抱真（733—794），唐检校司空、昭义节度使。

唐检校户部尚书、太子太傅李叔明（？—787），阆州新政（今四川南部县东南）人，本姓严。自幼为鲜于令征收养，改姓鲜于。唐代宗大历年间（766—779）赐改李姓。

唐末有著名墨工奚鼐，易水（今河北易县）人；鼐子奚超，徙歙州（今安徽歙县），南唐赐姓李氏；超子奚廷珪，改名李廷珪。

后唐太祖赐安敬思姓名李存孝，赐孙重敬姓名李存进，赐王贤姓名李存贤，赐张某姓名李嗣本，赐韩某姓名李嗣昭，并以为养子。

有的姓赐改李姓，后来又恢复了原来的姓氏，例如：

唐高祖武德二年（619）赐徐世勣（徐懋功）姓李氏，更名勣；勣孙敬业起兵反武后，嗣圣元年（684）削其赐姓，复姓徐氏。

后唐庄宗赐张从楚姓名李绍文，赐元行钦姓名李绍荣，赐房知温姓名李绍英，赐温韬姓名李绍冲，赐康延孝姓名李绍琛，赐朱友谦姓名李继麟，赐袁象先姓名李绍安，赐段凝姓名李绍钦，赐霍彦威姓名李绍真，赐杜晏球姓名李绍虔，赐米君立姓名李绍能，赐夏鲁奇姓名李绍奇，赐苌从简姓名李绍琼。后李继麟削所赐姓名，其余人都恢复原来的姓氏。李绍虔，本王氏子，为杜氏养子，后复姓王氏。

许多少数民族和外国人也有赐姓李的，例如：

隋末有靺鞨酋长突地稽率部内附，授辽西太守。唐武德初授幽州总管，后以战功封耆国公，徙部居昌平。贞观初进右卫将军，赐姓李氏，后融入汉族。

唐武德三年（620），唐高祖赐屠各人刘季姓李氏，子孙融入汉族。

唐贞观九年（635），党项人首领拓跋赤辞附唐，封西戎州都督，赐姓李。子孙仍以拓跋为姓。其后有宥州刺史拓跋思恭，镇压黄巢起义有功，僖宗中和三年（883）复赐李姓，举族并改李姓。思恭弟思宗之玄孙李继迁臣于辽，封大夏国主。宋淳化二年（991）李继迁降宋，赐姓赵氏，更名保吉。其孙元昊（1003—1048），宝元元年（1038）称帝，建大夏国。第二年，宋削赵氏赐姓，复姓李氏。1227年元灭夏，王室遗族有避居陕西、青海等地，一部分融入其他民族。末帝李睍（？—1227）之子李赏哥玄孙李文仕明，授西宁卫指挥佥事及陕西行都指挥职，其后子孙世袭，清时授西宁卫同知，民国时为上川口及西北府土司，子孙融入土族，居今青海民和县上川口及平定县东塔城西北府等地。

唐贞观十三年（639）赐东突厥启明可汗（？—609）堂弟阿思那思摩姓李氏。李思摩，官至右武卫将军，子孙融入汉族。

骆元光（732—793），其先安息人。唐贞元三年（787）赐姓名李元谅，历任镇国军节度使、检校尚书左仆射，封武康郡王。

唐肃宗时大将李国臣，安息人，本姓安，后以功赐姓李。

唐贞观二十年（646）奚族部落联盟首领可度率众附唐，赐姓名李可度。裔孙李大酺（？—720），开元四年（716）归唐，封饶乐郡王。

唐契丹大贺氏部落联盟首领窟哥，贞观十九年（645）从唐太宗东征，以功授左武威大将军。贞观二十二年（649）为松漠都督，赐姓李；其孙李尽忠（？—696），万岁通天元年（696）据营州反，自号无上可汗。又唐大将、天下兵马副元帅李光弼（708—764），营州柳城（今辽宁朝阳）人，亦契丹李氏。

唐元和三年（808）赐奚族首领索氐、元和四年（809）赐奚族首领没辱孤并姓李氏。

唐开元三年（715），回鹘九姓首领与突厥战败，思结部阿布思别部首领阿布思降唐，赐姓名李献忠。后叛归漠北。裔孙回鹘阿布思颉利发，会昌间（841—846）降于卢龙节度使张仲武，赐姓名李茂勋，官终尚书右仆射；其子李可举（？—885），检校太尉。

唐有幽州朔方副将茹常，渤海国人，靺鞨族，以战功赐姓名李嘉庆；其子李怀光（729—785），唐同中书门下平章事，加副元帅、中书令。因奸相卢杞挑拨，遭唐德宗猜忌，被迫反叛，贞元元年（785）兵败被杀。

唐开元十六年（728）赐黑水靺鞨首领倪属利稽姓名李献诚，授云麾将军兼黑水经略使。

吐蕃苏毗王子悉诺逻，唐天宝十四年（755）降唐，赐姓名李忠信，封怀义王。

唐安禄山部将张忠志（718—781），奚族。宝应二年（763）降唐，赐姓名李宝臣。官终司空，兼太子太傅。

唐大历五年（770）赐东部鲜卑人尚可孤（？—785）姓名李嘉勋。后复本姓名。

唐单于大都护、振武节度使阿跌光进（750—815），其弟司徒、侍中、河东节度使阿跌光颜（761—826），回纥人，后并赐姓李氏。

唐会昌二年（842），回鹘没斯等归附，赐没斯姓名李思忠，阿历支姓名李思贞，习勿啜姓名李思义，乌罗思姓名李思礼，爱邪勿姓名李弘顺。

后唐李氏，其先突厥别族沙陀朱邪氏，世居今新疆塔尔巴哈尔西南哲克得里克境内。朱邪赤心（？—887），唐末赐姓李氏，更名国昌；其子李克用（856—908），检校太傅、陇西郡王；克用子李存勗（885—926），公元923年建后唐。

后唐太祖赐吐谷（yù）浑人骆某姓名曰李嗣恩（？—917），以为养子，官终振武节度使；庄宗同光间，赐吐谷浑首领白承福姓名曰李绍鲁。吐谷浑李氏，又有后唐、后晋、南唐大臣李金全及宋初检校太尉、横海军节度使李万金等。

后唐庄宗赐奚族首领扫剌姓名李绍威。

后唐长兴元年（930）赐契丹阿保机太子东丹王耶律倍（909—946）姓名东丹慕华，后复赐姓名李赞华。

元末云南右丞、蒙古人观音保，洪武二十一年（1388）降明，赐姓名曰李观。

元兵部尚书丑驴，鞑靼人，明洪武二十一年（1388）降明，赐姓名曰李贤。

明初赐蒙古人阿剌失姓李从善。

明永乐八年（1410）赐建州女真万户领阿哈出（？—1409）姓名李诚善。其子释家奴，建州卫都指挥佥事，赐姓名李显忠。释家奴之子李满住，父死袭职。成化三年（1467），因叛明被擒杀。又铁岭女真参散千户李衣里不花，参散猛安古论·豆兰帖木儿，也以李为姓。

除了赐姓外，历史上还有一些少数民族也有李姓，例如：

汉景帝时有遒侯李隆疆，本匈奴王。其后融入汉族。

汉、魏、两晋賨人（巴氐）姓。世居巴西宕渠（今四川渠县东北）。汉末迁汉中（今属陕西），三国时迁略阳临渭（今甘肃秦安南）。十六国时賨人起义领袖李特（？—303），宕渠人；子李雄（274—334），304年建成汉国。賨人李姓，其后有一部分融入汉族。

氐族有李姓。西魏有氐族酋长李鼠仁，清水（今属甘肃）人。543年起兵反魏，后降。氐族李姓，一部分后来融入汉族。

高车族有李姓，本姓叱李（叱列、叱利）氏。北周大将军、司空李贤（502—569），高平（今宁夏固原）人，即高车族胡人；其弟李穆，隋申国公。高车族李姓，唐时融入汉族。

隋代俚族有李姓。俚族是先秦时期南越先民中的骆越人、西瓯人及汉代的乌浒人、南越人等融合形成的民族，汉末至唐初活跃于岭南地区（今广东西部、西南部，广西东部、南部）。已融入汉族及壮族等民族。

突厥族有李姓。唐龙朔中（661—663）有左卫大将军舍利阿博，突厥人，后改李姓。

靺鞨族李姓，唐有大将李谨行（？—682）、大臣李多祚（？—707）、李怀光。

高丽族有李姓。李正己（733—781），高丽族，唐司徒兼太子太保、饶阳郡王。建中二年（781）叛唐，同年病卒。

回纥族有李姓。唐检校右仆射、检校司空、郴州司空李存信（862—902），本名张污落，回纥族。

北宋时西域于阗王尉迟娑缚婆，汉名李圣天。其子李德从，968年即位。

吐蕃族有李姓。李立遵，北宋真宗时宗哥（今青海平安驿）吐蕃大首领。大中祥符九年（1016）率众攻秦州，为宋将曹玮所败。

金代女真族乌古论氏、蒲察氏、兀撒惹氏，汉姓曰李。元有杂剧家李直夫，德兴（今河北鹿泉）人，本姓蒲察氏，元世祖、成祖时官湖南肃政廉访使。撰有杂剧12种。又元大臣李庭（？—1304），寿光（今属山东）人，亦本姓蒲察氏。

元灭西夏，王室遗族有避居陕西、青海等地，一部分后融入汉族。明末农民起义领袖李自成（1606—1645？），陕西米脂人，即出西夏王族之后。清军入关，李自成迎战失利，退出北京，其堂叔李脂避祸迁榆中（今属甘肃），子孙世居青城镇苇茨湾。西夏王室遗族李惟忠仕元，子孙世居今河南新安城南十甲里村。

河南洛阳市孟津、新安，南阳市社旗、桐柏、唐河、泌阳，上海市松江区等地部分李姓，其先蒙古扎剌儿氏。一世祖孔温窟哇，从成吉思汗铁木真征战战死，至治元年追封为上柱国，鲁国王。二世祖木华黎（1170—1223），蒙古国征金大元帅、太师、国王，生孛鲁。孛鲁生太师、东平王霸都鲁，霸都鲁生南恩州达鲁花赤铁古而忠，铁古而忠生怀远大将军铁思，铁思生松江万户侯、达鲁花赤、武德大将军咬儿。咬儿（？—1366），元将亡退隐松江城北集贤乡仁厚里（在今上海市松江区），临终命子可才、可良、可能、可用、可礼改李姓。可才、可良无后；可能，后世不详。可礼，元亡仕明官任江西安远知县、文令郎，子孙世居松江；可用，自直隶松江城北集贤乡仁厚里（在今上海市松江区）迁洛阳南关，后迁北邙李家营（今孟津县麻屯镇李营村）。可用长子李英（李文秀），迁唐河半坡村（今属社旗县）；次子李茂居李家营。裔孙文林、士恒，迁孟津、新安。截至目前，除社旗县约有50%李姓恢复蒙古族身份外，大部分仍称汉族。

江苏省江阴市青阳镇树家村、邵歧村及华士镇向阳村、北漍镇赤岸村等地李姓，出成吉思汗女婿嘉那之后。嘉那，娶越姬公主，因辅佐忽必烈定天下，战功卓著，官拜行军大元帅。元置中书省河间路（今河北河间、沧州及山东德州）总管府，嘉那驻扎河间路，死后埋葬在今山东宁津。其子霑柯袭大元帅，守镇江，再调江阴路，至元十四年（1277）升为江阴路总管府，加封万户。霑柯娶右丞相燕帖木儿女，生八撒（伯察）。八撒袭父职为江阴路万户，死后由次子脱因袭万户职。脱因有4个儿子：长子帖帖，江阴路万户、昭武大将军、达鲁花赤；次子丑斯（？—1352），昭勇大将军、镇守江阴州监制万户府。后奉命督军九江，与叛军作战阵亡。帖帖次子定，袭万户，与明军战死。子女由其伯父宣抚养，为今华士镇李姓始祖。宣，字正一，浙西道参知政事。入明，遭追杀，绑于树上，问及姓名时谎称姓树，后即以树为姓，后改李姓。

云南石屏李姓，出元世祖忽必烈第9子镇南王脱欢第6子宣德王不答失里之后。

历史上也有外国人来中国以李为姓的，例如，唐时波斯人有来唐经商者，后留唐不归，以李为姓。五代前蜀花间派词人、药物学家李珣，梓州（今四川三台县）人，其先即波斯人；珣弟李玹，炼丹术家；妹李舜絃，善书画，长于诗赋，为前蜀后主昭仪。

唐宣宗大中二年（848）进士李彦升，大食国（阿拉伯哈里发帝国）人，随父经商留居中国。

宋时犹太人来华定居开封（今河南开封市）者，其后取汉姓者就有李姓。例如清顺治六年（1649）进士、云南按察司副使李光座，河南祥符（今开封市）人，即犹太人后裔。今开封犹太人李姓后裔已融入汉族。

明末清初辽东总兵李成梁（1526—1615），其先高丽人。曾祖李英，明初附明，授世袭铁岭卫指挥佥事。成梁子李如松（1549—1595），明代名将，指挥过闻名世界之壬辰援朝抗倭战争。

现代许多少数民族也有李姓，例如，蒙古族李姓，出李佳氏、布尔德氏、其莫德氏、尼鲁德氏、召拉沁氏、扎鲁特氏、毛忽来（木华黎）氏、雍吉烈（弘吉剌）氏、李雅拉氏、伊奇里氏、囊家台氏、博尔济（博尔吉特）氏、博鲁特氏、博罗努特氏、包日努特（包如努德）氏、李莫斯日（李木斯尔、黎木斯尔、李呣斯儿）氏、希日建德（锡尔吉德）氏、嘎查古特氏、乌吉埒特氏、阿里玛德氏、布呼努德氏、斡奇业氏、南给雅德氏、布和苏特日古腾氏之后。河南社旗蒙古族李姓，其先扎剌儿氏。蒙古国征金大元帅、太师、国王木华黎6世孙李英（李文秀）之后，上文已有所述，可参看；河南内黄县亳城乡马次范村、岳次范村蒙古族李姓，元世祖忽必烈玄孙、豫王阿忒里纳失里次子铁木明之后。忽必烈第7子西平王奥鲁赤生镇西武靖王帖木儿不花，帖木儿不花生云南王老的。老的长子豫王阿忒里纳失里（铁木黎），元亡偕5子逃内黄马家次村（今亳城乡马次范村），各随母姓，次子铁木明更姓名李明；辽宁法库四家子村蒙古族李姓，其先汉人。清时随公主下嫁蒙古王，后融入蒙古族；云南腾冲和顺乡李姓，成吉思汗大军南下将领里黑斯波之后。里黑斯波子孙世代驻守腾冲安寨，元亡后以李为姓。云南通海县兴蒙蒙古族自治乡蒙古族（喀卓人）亦有李姓。

回族有李姓。其中一支出元代回回人伯德那之后。伯德那娶汉族李氏女，子女从母姓；一支出明初回回人哈只之后。哈只授锦衣卫指挥，赐姓名李诚；一支出明代福建晋江（今泉州）舶商林驽之后。洪武九年（1376），林驽奉皇命出使波斯，娶波斯女，后改奉伊斯兰教，融入回族。其子李允成始改李姓。回族思想家、文学家李贽（1527—1602），福建晋江（今泉州）人，即李允成玄孙。又一支出清代内务府回回尼亚咱之后。尼亚咱，后以李为姓。

藏族有李姓。四川冕宁县惠安乡藏族李姓，其先清冕宁县架州土百户。始祖名里五，其后子孙以李为姓。四川冕宁县糯白瓦藏族李姓，出清代糯白瓦土百户纽吽之后。纽吽之子李遵文始以李为姓。又藏族尼敏什青、古采、桑登等姓，或改汉姓李；白马藏族亦有李姓，本姓娃鲁。

苗族李姓，一支出明镇远侯顾成（1330—1414）之后。顾成6世孙顾良相，袭千户指挥职，因军事失误，惧罪潜逃凯里（今凯里市）开怀乡苗寨隐居，娶苗家女为妻，生4子，后融入苗族，部分后裔改为李姓；贵州台江苗族李姓，先祖名里，清代户籍登记时就以李为姓。又苗族李姓，或出代西、卡阶、卯仄、卯颉、卯简、蒙几、孟恩路、里、西等姓之后。

彝族李姓，本姓锁斥、地哈勺、德、趣巢、周卑、丝古、多咱、基督、那基、多碑、直季、得格、密勒、哈哦、被阿、耻支、补么、土比、嘎足、足里、独麻、阿说、阿尔、阿足、加巴、几罢、底惹、黑洛、俄里、吉布、立古、咱米、阿尔惹时、阿摩惹石、立乃惹所、伦耿惹石、咪色井者、俄木惹石、伍沙吉波、戈尔、阿兹、黑立、伍尼、烈显、司稿、阿叟。

壮族李姓，部分出自古代俚人之后，部分为融入壮族之汉族人之后。

朝鲜族李姓，近代自朝鲜半岛迁来中国。部分为中国人之后。其一支延安李氏，出自唐中郎将李茂之后。李茂因助新罗征百济有功，封延安伯，子孙融入朝鲜民族；泰安李氏出唐朝人李奇之后；固城李氏出唐朝人李璜之后；青海李氏出元代女真人佟豆兰之后。佟豆兰，高丽恭愍王封为青海君，赐姓李，改名之兰，后融入朝鲜民族。商山李氏，始祖李敏道，据传亦为元时中国人。

满族有李姓。辽宁凤城满族李姓，其先清代吴三桂部属，云南人。吴三桂兵败被俘，编入盛京兵部，发往凤凰城当差，子孙融入满族。又满族李姓，或出清代八旗满洲韩楚（罕楚）氏、富察（傅察）氏、纳喇氏、伊喇氏、鄂济氏、李佳氏、李尔佳氏、伊拉哩氏、库雅拉氏、瓜尔佳氏、萨克达氏、乌库里（吴库哩）氏、赫舍里氏、苏都哩氏、郭啰啰氏、库廷发氏、鲁布哩氏、努尔汉氏、扎克塔氏、穆和林氏、舒穆禄氏，西林觉罗氏、札思胡里氏、锡勒尔吉氏、礼林德利氏，以及融入满族的八旗蒙古博尔济氏、伊奇里氏、李雅拉氏、谟锡哷氏、塔喇巴齐克氏，八旗满洲汉军李姓、“高丽旗人”李姓等。

瑶族李姓，本姓勒雷、新艾、信皆。

三国时蜀相诸葛亮赐白人首领姓氏，其一为李姓，唐时为洱河蛮；又元末明初，大理国国王段氏后代子孙，抑或改李姓。今白族李姓即出洱河蛮李姓及大理国段氏之后，为白族四大姓（赵、杨、李、董）之一。云南剑川白族李姓，其先蒙古人。

土家族李姓，其先宋时称巴人，以虎为图腾。虎，土家语称“李（lil）”，故以李为姓。

哈尼族有李姓。云南红河县西南恩陀哈尼族李姓，明代恩陀长官司第二任土副长官遮比之后。遮比6世孙（第7世土副长官）李泰华（一作李秉忠）始以李为姓；部分哈尼族李姓，先祖清代曾任里长之职，子孙即以“里”字同音之“李”字为姓。又哈尼族李姓，或为哈斗、苟角、奇阿、仰比、参先（参先阿古）等姓所改。

黎族李姓，本姓奥再、包祖、勒瓦等姓。

傈僳族李姓，本姓拉克扒氏（即犁氏族）、然里扒氏（即桃氏族）。

佤族李姓，本姓杨布勒蒙、杨布勒、果恩阿鲁、果恩布李、果恩普、果恩贝、果恩斯列木、果恩列朴、涅斯来英、木依库阿、杨斯老、杨额齐、杨阿朗、杨龙、杨欧、杨茸（央荣）、木库、庄隆、司纳、纽淖、朋克、童卧、布洗、朋克、也龙、鲁赛、修、库等姓。

畲族李姓，出南唐宗室李火德之后。南唐为宋所灭，李火德偕子于宋初逃难至上杭县（今属福建）稔田乡官田与半朗二村，12世孙李君达于景定间（1260—1264）迁泉州安溪湖头，16世孙李廷玉于元至正十三年（1353）避倭寇侵扰迁福州汤岭，入赘当地畲族，子孙为畲族。

高山族平埔人，清康熙、雍正间先祖参加岁科应试时自取姓氏，其一为李姓。

拉祜族李姓，本姓亥扣、永茸、法拉透。

景颇族李姓，本姓普贯、恩孔（木孔）、木日（木如）、梅普。

锡伯族李姓，本姓赫叶哷（何叶尔）氏、李佳氏。

阿昌族李姓，本姓喇尚氏。

德昂族李姓，本姓劳够氏、居荣劳氏。

裕固族李姓，本属鄂盖尔户族、浑户族。

京族李姓，其先安南（今越南）人。李氏王朝太祖李公蕴之后。李公蕴，中国人，幼年随父李淳安前往安南经商，后留居安南。1001年推翻黎氏王朝，建立了李氏王朝；一说李公蕴为唐太宗之子曹王李明后裔。

鄂伦春族李姓，本姓尼力吉尔氏、尼戈依尔氏。

基诺族李姓，本姓吉武卜撒氏。

排角人李姓，源出不详。排角人，1944年自老挝移民至我国，现居云南勐腊。

布依族、侗族、达斡尔族、撒拉族、仡佬族、怒族、俄罗斯族、独龙族、纳西族、羌族、布朗族、赫哲族、仫佬族等民族也有李姓。