005周　Zhōu

周姓为中国第10常见姓。2010年统计，人口约有2520万，约占全国人口的1.9%。约26.7%分布于湖南、江苏、四川3省（其中湖南省最多，约占9.5%），约38%分布于湖北、河南、浙江、安徽、山东、广东、江西7省（《中国四百大姓》，2013）。望出汝南郡、沛国郡、陈留郡、浔阳郡、临川郡、庐江郡、泰山郡、淮南郡、永安郡、河间郡、临汝郡、河东郡、华阴郡、清河郡、江陵郡、河南郡、长安郡。

周姓有爱莲堂、安和堂、宝善堂、宝贤堂、宝贻堂、保极堂、报本堂、北文堂、本仁堂、本一堂、秉德堂、秉礼堂、长安堂、陈留堂、成德堂、承恩堂、承敬堂、承志堂、澄礼堂、齿德堂、崇本堂、崇德堂、崇礼堂、重兴堂、畴锡堂、垂裕堂、春晖堂、纯德堂、从善堂、丛文堂、萃亲堂、萃文堂、存德堂、存宋堂、存著堂、达孝堂、大本堂、大赉堂、德让堂、德馨堂、德星堂、棣鄂堂、棣华堂、都乡堂、笃本堂、笃厚堂、笃亲堂、笃庆堂、笃兴堂、笃祐堂、笃至堂、笃志堂、惇叙堂、惇彝堂、敦本堂、敦厚堂、敦伦堂、敦睦堂、敦叙堂、二贤堂、芳泽堂、斐然堂、福礼堂、根本堂、拱福堂、光霁堂、光裕堂、光祖堂、贵和堂、果育堂、和义堂、河东堂、河间堂、河南堂、鹤在堂、厚德堂、华阴堂、怀德堂、淮南堂、焕文堂、汇吉堂、会文堂、汲古堂、集贤堂、集义堂、继述堂、继志堂、霁光堂、江陵堂、角里堂、教稼堂、介福堂、景莲堂、景濂堂、敬爱堂、敬思堂、敬义堂、敬宗堂、聚气堂、均安堂、峻德堂、骏惠堂、乐耕堂、礼耕堂、礼源堂、立本堂、廉德堂、濂溪堂、濂源堂、临川堂、临汝堂、留春坞享祠、留春享堂、柳营堂、六顺堂、庐江堂、禄野堂、履成堂、伦叙堂、明经堂、睦族堂、宁寿堂、凝远堂、沛郡堂、平恕堂、平园堂、齐明堂、亲睦堂、亲亲堂、亲仁堂、青秀堂、清白堂、清河堂、清汝堂、全德堂、泉源堂、让德堂、仁道堂、仁厚堂、仁义堂、汝南堂、瑞本堂、三旌堂、三让堂、森淼堂、善述堂、尚义堂、少溪堂、绍廉堂、绍兴堂、诜羽堂、绳武堂、世德堂、世恩堂、世济堂、世善堂、寿德堂、树德堂、双合堂、双乐堂、双贤堂、顺德堂、思成堂、思敬堂、思濂堂、思让堂、思孝堂、思永堂、思源堂、斯文堂、诵芬堂、太极堂、泰山堂、听彝堂、同爱堂、推本堂、维新堂、维则堂、味经堂、文保堂、文连堂、文美堂、五有堂、五元堂、武功堂、务本堂、锡类堂、细柳堂、祥集堂、享祀堂、孝思堂、心素堂、新德堂、信敬堂、兴仁堂、兴宗堂、性善堂、叙伦堂、叙彝堂、浔阳堂、延兴堂、衍庆堂、燕贻堂、燕翼堂、养德堂、一本堂、诒谋堂、怡德堂、亦政堂、邑秀堂、益善堂、雍睦堂、永安堂、永贵堂、永和堂、永仁堂、永思堂、有宋堂、有秩堂、佑启堂、余积堂、余庆堂、羽斯堂、玉润堂、郁文堂、毓和堂、豫顺堂、渊源堂、元善堂、源德堂、源流堂、源远堂、月岩堂、云锦堂、昭穆堂、昭州堂、兆安堂、兆云堂、肇岐堂、肇庆堂、植莲堂、至德堂、忠厚堂、忠孝堂、忠信堂、种德堂、种杏堂、重厚堂、竹桂堂、著存堂、追远堂、子金堂、自心堂、尊让堂、遵训堂等堂号。

部分堂号出典如下：

相传周氏远祖后稷，为尧之农师，教民稼穑，故周氏以“教稼”为家族堂号。后稷裔孙亶父，商末率族人迁居岐山，建立周国，周氏后人或以“肇岐”为家族堂号。

西周名将周亚夫（前199—前143），匈奴犯境时曾率军驻扎于细柳营（在今陕西咸阳），子孙以“细柳”“柳营”为家族堂号。

唐衢郡刺史周美，贞观七年（633）致仕，留居衢州江山（今属浙江），卒葬江郎山下留春坞，后人以“留春享堂”“留春坞享祠”为家族堂号。

北宋理学家周敦颐（1017—1073），号濂溪，生于道州营道县月岩（位于今湖南道县清塘镇）。著有《太极图说》；又作《爱莲说》，赞扬莲“出淤泥而不染”的品格，黄庭坚赞其人品“如光风霁月”，子孙以“爱莲”“植莲”“景莲”“景濂”“思濂”“濂溪”“濂源”“光霁”“霁光”“太极”“月岩”为家族堂号。

南宋孝宗时左丞相周必大（1126—1204），自号平园老叟，后人因以“平园”为家族堂号。

江西兴国枫边箬田本一堂周氏，始迁祖名周本一，子孙因以“本一”为家族堂号。

安徽歙县六顺堂周氏，先祖兄弟6人，族分6派，子孙共以“六顺”为家族堂号，取家族6派六六大顺之意。

说到周姓，就不能不说到周王朝。建立周王朝的是商代末年周方国（部族国家）的首领西伯昌（即周文王）的儿子仲发（即周武王）。周是姬姓周氏（周族）建立的方国，所以说周文王和周武王姓姬是不错的，但是周文王却不能称之为姬昌，周武王也不能称之为姬发。为什么呢？这就必须从商周时期的姓氏制度说起。上古的时候“姓”和“氏”是有区别的。同一个始祖母（或者始祖父）的氏族（或者族氏、宗族），都有同一个名号，叫作“姓”；同一个姓的不同氏族（或者族氏、宗族）都有一个名号，那就是“氏”（或者叫作“族”）。周代以前，男子只有名字，不像后世那样在名字前都冠有一个姓氏。即使到了周代，也只有女子的名字可以用姓。例如周武王的长女即叫作大姬，后来嫁给了陈国的创建者胡公满。而男子是不能用姓的，所以周文王不能称之为姬昌，周武王不能称之为姬发。那么，是不是可以将他们称之为周昌、周发呢？也不可以。周代进入了宗法社会，实行宗法制，帝王“传嫡不传庶，传长不传贤”。非嫡长子称王子，王子的儿子称王孙，王孙的儿子开始立族（宗族），就有了宗族的名号，这就是“氏”。有了“氏”，才加在人名的前面。因为帝王是嫡传，并不属于哪个宗族，所以也就没有“氏”。帝王也就只有名字，而没有“姓氏”，自然周文王不能称之为周昌，周武王也不能称之为周发了。

相传周族的始祖后稷是黄帝的玄孙，与帝尧、帝挚和商的始祖契同为帝喾之子。《史记·周本纪》说：“周后稷，名弃，其母有邰氏女，曰姜原……帝尧闻之，举弃为农师……封弃于邰，号曰后稷，别姓姬氏。”似乎弃并不是帝尧的兄弟。理由可参阅第555页姬姓的有关内容。禹的一个儿子可能继承了姬姓，弃或许就是这个儿子的后代。弃（后稷）一族最初居住在今山西中南部，后来迁到今陕西彬县（古称豳）。以后又西迁到岐山周原（今陕西岐山西北），建立了周方国，其族因而称为周族，故殷墟卜辞有周氏（见丁山《甲骨文所见氏族及其制度》）。公元前1046年，周武王灭商，其族人留居周原的称周氏，这是后世周姓的第一个来源；周武王的同母弟叔旦封于周（今陕西岐山北），称周公。他的大儿子伯禽远封鲁国，他留在镐京辅佐成王。他死后由第二子袭爵，后来子孙就以周为氏，这是后世周姓的第二个来源；周平王（前781？—前720）是周幽王（？—前781）的儿子。周幽王无道，被犬戎所杀。王子宜臼即位，就是周平王。平王东迁洛邑（今河南洛阳），将最小的儿子王子烈封在汝南（今属河南）的地方，时人称之为“周家”，后来子孙就以周为氏，这是后世周姓的第三个来源；公元前256年秦灭周，周赧王黜为庶人，时人称之为“周家”，子孙也以周为氏，这是后世周姓的第4个来源。

周姓还有其他来源：

琱氏，妘姓，西周贵族家族见于西周时期青铜器铭。后世假作周氏。

浙江缙云五云镇一支周姓，本姓梅氏。始祖梅稜，南朝宋元嘉三十年（583）自宣城（今属安徽）迁缙云梅宅村（今五云镇），后来子孙分为4姓，周姓即其中之一。

本姓姬氏。唐水部郎中、侍御史姬处逊，因为“姬”姓与唐玄宗李隆基的名字中的“基”字同音，为了避讳，改为周姓。

唐肃宗上元中（760—761）有暨佐时，改为周姓。

五代后梁荆南留后成汭，青州（今属山东）人，其后改周姓。

台湾新北市汐止镇一支周姓，元末明初苏七郎（苏卓周）之后。苏七郎，避难福建泉州卓源，改周姓；裔孙周昌庄，清代赴台湾，子孙世居台北县（今新北市）。

另外，明英宗第7子朱见浚，就藩湖广长沙，封吉简王。明亡后，7世孙隐匿民间，改周姓。但这一支周姓民国时已经恢复了朱姓。

汉族周姓中也有一部分少数民族的后裔，例如：

鲜卑族普氏，北魏太和十九年（495）改周姓。唐时融入汉族，称为河南周氏。《通志·氏族略》和《古今姓氏书辩证》都说鲜卑族贺鲁氏，后来改了周姓。还说见于《魏书·官氏志》。但是查遍《魏书》，根本查不到这一说法。有人说，这个贺鲁氏就是贺楼氏。可贺楼氏后来改了楼姓，也不对。历史上压根儿就没有贺鲁氏。

唐时羌族同蹄氏，有一部分人改为周姓，后融入汉族。今陕西铜川、白水、洛川一带的周姓，一部分可能就出自羌族同蹄氏之后。

南北朝时溪族有周姓。溪族，东晋、南北朝时居住在今江西南部，以渔钓为生。后融入汉族，称为临川周氏。

南北朝时俚族有周姓。俚族是先秦时期南越先民中的骆越人、西瓯人及汉代的乌浒人、南越人等融合形成的民族，汉末至唐初活跃于岭南地区（今广东西部、西南部，广西东部、南部）。已融入汉族及壮族等民族。

周姓在历史上出过许多重要的人物。据说黄帝时的大将周昌，是最早的周姓人物。这个人物见于一本叫《河图运录法》的书。这是一个传说的人物，是靠不住的。即使真有这么一个人物，他也未必姓周。如果我们研究过商代的甲骨卜辞和青铜器铭就会知道，周代以前人的名字前边是极少冠以姓氏的。人的名字前边普遍冠以姓氏是从周代开始的。《左传》和《论语》都提到一个叫周任的人。晋杜预（222—284）注《左传》说是周大夫，汉马融（79—166）注《论语》说是古之良史，《姓源韵谱》《姓解》《通志·氏族略》说是商太史。《左传》提到这个人引用的是《商书》，《论语》引用他的话大概也出自《商书》。他是商代人的可能性比较大。他大概是周族人，做过商王朝的太史。不过，商代的时候人的名字前边一般不冠姓氏，可能此人又在周王朝建立后做过官，才称之为周任。

许多少数民族也有周姓。除了一部分已经融入汉族或其他民族外，大多传到了现在。例如：

唐时西原蛮姓。后融入壮族、布依族等民族。

宋代有犹太人来华经商，后留居汴京，并取中国姓名，其中有周姓。

金代女真族傲国氏，后改周姓。

元末有唐兀人沙剌班，后改姓名曰周伯温。曾参与预修《辽史》《金史》《宋史》三史；又元顺帝时南阳达鲁花赤喜同，唐兀人，后也以周为姓。

四川雅州府清溪县冷边长官司（治今泸定冷碛镇）藏族长官阿撇，清顺治九年（1652）归顺。其子周生命，以周为姓。

蒙古族周姓，本姓于桑氏、吴亦桑（兀亦桑）氏、不古纳台氏、主儿乞德氏、周尔那德（召尔那德）氏、朱勒豁得（朱勒忽惕、珠勒胡德、朱勒古惕）氏、扎高努高德氏、乌尔格德氏、敖矣仓高德氏、斡尔鲁古德氏、布呼努德氏、珠尔奇德氏。

藏族周姓，本姓补脚、阿鼓、阿古、阿他、阿朵、洼希等姓。

苗族周姓，一支出明镇远侯顾成（1330—1414）之后。顾成5世孙顾良相，袭千户指挥职，因军事失误，惧罪潜逃凯里开怀乡苗寨隐居，娶苗家女为妻，生4子，后融入苗族。部分后裔改为周姓；一支出明周可敬之后。周可敬，江西庐陵（今吉水）人。洪武中从傅有德征诸苗有功，授云南定番州（今惠水）白纳长官司长官，子孙世袭，融入苗族；又一支，先祖名别，意为“猪”，清代户籍登记，取汉语“猪”音近之字“周”为姓。

彝族周姓，本姓阿钟。

壮族周姓，其先南北朝时俚族、唐时西原蛮周氏。部分出汉族周氏之后。

布依族周姓，其先唐时西原蛮周氏。部分出汉族周氏之后。

朝鲜族周姓，近代自朝鲜半岛迁来中国。出唐末翰林学士周潢之后。五代十国大乱，周潢亡命新罗，子孙融入朝鲜民族。

满族周姓，其先清代八旗满洲周延氏、周佳氏、周成氏、洪衮氏，以及融入满族的八旗蒙古卓尔古特氏、卓尔特氏，八旗满洲汉军周氏。

傣族有周姓。云南景谷勐班地方傣族周姓，其先清代云南普洱府威远厅猛班土把总，本汉人，子孙融入傣族。

佤族周姓，本姓果恩普、杨莫埃、永若克等姓。

高山族周姓，一支居河南邓州，先祖周殿卿，本名迪摩达奥，台湾凤山县西山恺感社人，布嫩人（高山族之一支）。本系郑成功部将黄廷部属。郑成功收复台湾时，黄留守厦门。清康熙三年（1664），周殿卿随黄归顺清廷，授骠骑将军从三品官衔。康熙七年（1668），随部屯垦河南邓州，子孙定居邓州张村镇上营村。台湾本土高山族亦有周姓，源出不详。

回族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、黎族、傈僳族、畲族、水族、东乡族、纳西族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、锡伯族、保安族、基诺族、赫哲族、拉祜族、土族、仡佬族等民族也有周姓。