第三章    包华石与汉代图像的隐喻性研究

包华石的研究方法受到新马克思主义——20世纪西方出现的新意识形态的影响，以社会为切入点来贯穿其艺术史研究。包华石的画像石研究主要集中在他的《早期中国的艺术与政治表达》一书之中。全书对包括关于主题与风格、汉代公众及其对贵族趣味的评判、画像石及其市场、结构与风格的经济层面、古典主义、作为论据的经典主题 241、作为批评工具的经典主题、作为论据的祥瑞、作为批评工具的祥瑞、描述性传统的墓葬及其市场、趣味的冲突等问题进行了研究。在画像石研究中，大多数研究者都能看到武梁祠、五老洼、密县等处画像石风格的独特性与差异性，但是原有的解释方法较为传统，基本上限于对时间、地点、功能和风格描述的研究，形成一定的模式化。包华石在原有研究基础上，运用了一种集赞助理论、艺术与公众、艺术与政治理论以及权力效用于一体的综合分析方法，颇有新意。虽然在一些推断中，显得有些急促，但在研究方法以及研究的深入程度方面，确实起到了积极的推进作用。包华石的艺术与公众理论究竟阐述了怎样的观点，艺术与公众之间究竟有什么关系？