慈悲观（1）
对治嗔恚的观想法

慈悲观又作慈心观、慈愍观，是对治嗔恚的一种观法，能使禅修者克制嗔念，自然消除嗔心、嗔容，从观想中获得真正的快乐。

什么是慈悲观

嗔心似猛火，人常常因为嗔怒而犯下各种错误，例如日常生活中一旦发起脾气，就六亲不认，或者在某些场合无法克制怒气，使事态向更不好的方向发展，等等。因此要培养“同体大悲”的慈心，就当柔和心念，以慈悲心看待生活中的人和事，拥有清净、同情之心，面对各种境地都能控制怒气，克制嗔念，不出口伤人，不狂怒误事。

修慈悲观，可以行住坐卧，只要心存大慈悲心，然后运用心念观想，忆念身边人、其他人、社会给予自己的恩惠，以及生命中必然要承受的痛苦，而持感恩心、怜悯心、摆脱痛苦的愿心。将自己修行所得的善的感悟，跟他人分享，并真心和他人亲近，无计较、分别、争竞心，不断忆念众生的痛苦，诚心为他人祈福，就会增强内在慈悲能量，自然由心源流露出慈恩、善意。

修慈悲观的方法

慈悲观就是对治嗔恚的观法，有以下三种方法止息怒气，消除嗔念：

（1）以生缘慈来止息 有些人常无端发怒，起无明邪嗔。对治这种嗔念，应以至亲的人的快乐样子作为观想对象，然后再慢慢扩及怨憎的人，乃至一切众生。

（2）以法缘慈来止息 有些人被他人恼害，或因自己行善、有操守，而对于作恶、无操守的人，往往生起嗔心。对治这种嗔念，应将自己行善操守的信念和他人分享。

（3）以无缘慈来止息 有些人以为自己所知道的才是对的，别人所说所行都是错的，因此与人争论时，见他人有违己意，就产生嗔心。对治这种嗔念，应消除分别妄想，从心里就不想和他人争论。

嗔恨心较重的人，可以既修慈悲观，又修观呼吸法，将两者结合起来，就能在禅修时觉知嗔心，消除心中敌意、愤恨和不满，使心柔和，避免因嗔心而起的过激和冲突。

修慈悲观