孟浩然无缘做官
唐玄宗开元年间,四十岁的孟浩然来到长安,和许多读书人一样,他想在这座城市里,寻找做官的机会。
他参加了进士考试,却因为无人提携而落第了。他也曾向有权势者献上诗篇,希望能够得到推荐,但结果总是失败。不过,值得欣慰的是,孟浩然在长安认识了一批诗友,大家志趣相投,相处得非常好。尤其是王维,这位比他小十二岁的年轻朋友,诗歌风格与自己相近,而且个性也是平和冲淡,孟浩然和他谈得十分投机。
王维除了诗写得好,还精通音乐书画,他举止优雅,年纪轻轻就中了进士,做过很多官。孟浩然和王维认识的时候,王维正在掌管皇家府库衣物的内署中担任库部郎中一职。内署的工作非常清闲,无非是每天及时登记、清点、翻晒那些皇家衣物而已。当值班闲来无事时,王维经常邀请孟浩然到内署来谈诗聊天。
内署并不是什么重要的机密机构,门禁不严。虽说孟浩然作为一个布衣平民,本不敢贸贸然进入官署,但王维跟守门的护军打过招呼后,护军们也就睁一只眼闭一只眼了。后来,孟浩然来得多了,跟护军们混得熟悉,他打声招呼就可以直接进去。
这天中午,孟浩然在寓所无事可做,想到正是王维在内署值班的日子,就去了内署。
“浩然来得正好!我这里有前几日圣上赐下的南方茶饼,我正愁无人可共饮呢!你今天来了,待会我亲手来煮,也让你看看我刚学会的煮茶技术。”王维见到孟浩然后高兴地说。
于是王维唤来随侍的童子,搬来风炉碾槽等茶具,在廊下开始碾茶。在细细的碾茶声中,二人谈诗论艺,非常愉悦。王维还拿出纸笔,写下自己最近创作的诗篇,让孟浩然评判好坏。
忽然,外面传来一阵动静,王维从窗中向外望去,脸上忽然变了颜色:“孟兄,这可怎么办?圣上竟然来了!”
孟浩然一时也慌乱起来。因为,当时一个平民擅入官府,是违反法律的,而且,这也会拖累王维。孟浩然想赶紧跑出去,却看到内署院中一个器宇轩昂的中年人正率着一众随从向这边走来,看那个架势,想来那人无疑就是当今圣上了。孟浩然在室内左顾右盼,忽然看见靠墙有张大榻。那榻离地约有两尺,本是供内署官员值夜时歇息用的。孟浩然情急之中,跟王维摆了摆手,慌忙钻了进去。
“摩诘(王维字摩诘)救我!千万不要出声!”孟浩然小声地对王维说。
王维点点头,匆忙奔出房间,在院中跪下行礼,迎接玄宗。
玄宗进了房后,王维也跟着进来。他的眼睛往角落里瞄瞄,见到榻下隐约可见孟浩然的白布衣,于是王维的心中紧张得七上八下。
玄宗并不知这其中缘由,他拿起王维刚才写下的诗篇,饶有兴味地读了起来。玄宗看到廊下摆的风炉茶碾,笑着问道:“卿家真是风雅,这是要召友人共饮吗?”
榻下的白布袍角不安地动了动,王维看在眼中,又偷眼瞅了瞅玄宗的面色,心中掂量了一番后,下决心跪了下去:“圣上恕罪,不敢隐瞒圣上,臣今日邀了无职诗友在此谈诗。”
于是王维便将孟浩然来内署的事情一一说了。
玄宗听后并未生气,笑道:“襄阳孟浩然吗?朕也曾听过此人诗名。你可唤他出来,不要惊吓了他。”于是孟浩然从榻下爬出来,拂去身上的灰尘后,和王维一起向玄宗谢罪。
玄宗笑道:“恕你无罪。朕闻孟卿诗才很久,不知最近你有没有什么新作?”
眼前便是九重之上万民之尊的天子!孟浩然只觉得脑中一片空白,玄宗的话虽然听在耳中,却不明白意思。还是身边的王维悄悄提醒他不可御前失礼,他这才稍稍回过神来,但却一时想不出自己有什么诗作。定了定神,吟了一首自己的得意之作《岁暮归南山》。
吟罢全诗,孟浩然忽然明白过来:自己闯祸了!再看看边上的王维,见他看向自己的目光里,也是又惊讶又惋惜。
空气好像凝结住了。过了好一会儿,静室中响起玄宗皇帝冰冷的声音:“呵呵,‘不才明主弃,多病故人疏’?你不想做官,我也不曾抛弃你,你为什么诬陷我啊?”
说罢,玄宗抖抖衣袖,冷冷哼了一声,出门而去。
王维匆匆行过跪拜礼送别玄宗。等到玄宗走后,他连忙问孟浩然:“孟兄!你为何竟然念了这首诗?这下圣上不高兴了,这可有碍你的前程啊!”
孟浩然长叹一声,苦笑道:“摩诘,你是信佛的,说不定,这就是你们佛家所说的因缘吧。”
不久之后,孟浩然回到湖北老家,从此打消了做官的念头。
【诵读】
岁暮归南山①
北阙休上书②,南山归敝庐③。
不才明主弃,多病故人疏。
白发催人老,青阳逼岁除④。
永怀愁不寐⑤,松月夜窗虚。
【注释】
①南山:指岘(xiàn)山,在湖北襄阳城南,故称南山。作者曾在此隐居。
②北阙:指帝宫。
③敝庐:称自己破落的家园。
④青阳:指春天。
⑤永怀:悠悠的思怀。
【点评】
这是一首归隐题材的诗。第一、二句说自己不再努力寻求做官的机会,而是要归隐田园。第三、四句解释归隐的原因。从字面上看,诗人是说自己的不好,其实都是抱怨的反话。第五、六句由景物而感慨自己虚度年华,壮志难酬。最后两句抒发自己愁寂空虚的心情。
一般归隐诗都常写诗人对名利场的厌恶不屑,以及对田园归隐生涯的无限向往。但这一首诗,却满含着诗人对朝廷不能真正重用贤才的怨愤之意,难怪玄宗见了要大大不悦了。
【博闻馆】
王维名字的由来
敦煌103窟维摩诘像
传说为唐代著名画家吴道子所绘,画中的维摩诘宽巾幅袖,手持麈(zhǔ)尾,是典型的中土士大夫形象。
唐代诗人王维,字摩诘,他的名和字,来自于佛教经典中的《维摩诘经》。在佛教传说中,维摩诘是一位在家修行的居士,他富裕智慧,有美丽的妻子和一双儿女。维摩诘信仰佛教却在家生活,不必苦修,这样的生活方式很受中国士大夫的喜爱。这样的生活方式也影响了王维的诗风,他在一生中创作了大量反映山水风光的作品,成为古代田园山水派的代表人物。