一 生妻为何被嫁卖

嫁卖生妻的主体通常是丈夫及夫家人。从四川南部县的案例来看，嫁卖生妻的原因错综复杂，同一案件里可能有几种因素并存，因此下文所做的归类仅仅是一个类型学处理。

（一）丈夫方面的问题

第一，丈夫有病导致不能支撑一家的生活。在传统社会，丈夫作为男性，是一家的主心骨，若他有病以致不能正常劳动，一家的生活就难以维持。在此情况下，嫁卖生妻便成了维持生计的一种选择。如咸丰年间，蓬州民漆洪瑞（37岁）自幼娶蔡氏为妻，育有二女。因“家贫”，起意到南部县随其胞弟漆洪光做生意。但途中身染寒病，不能度日，便托蔡国保为媒将蔡氏嫁卖王老六（36岁）为妻，获钱5000文，以作养病之资。光绪年金兴乡民樊文志（25岁）患病，无力养妻，为求生存，便凭族侄樊宗顺为媒将妻改嫁蒲福喜为室，出具婚约，领取财礼7500文。

值得强调的是，嫁卖生妻一般都要出具婚约，而婚约所记的嫁卖原因与词状所载往往会不一样。如同治八年（1869），东路积上乡王章佐称其儿子王德金发妻吴氏病故，有洪正文言自己患黄肿病，久治不愈，又兼家贫无钱调治，愿与妻朱氏两离。于是王章佐商同洪正发、洪正太等人凭媒祝家清说与其子，出有手印婚约。其文约如下：

凭媒书立甘心异（意）愿主婚文约人鸿正文，幼配朱万明之女为婚，情因年岁饥馑，夫妇日食难度，此女东逃西走，氏夫万般无奈，只得邀请家庭与同朱氏娘家人等商议，夫妇甘愿两离。氏夫自行请媒祝家清三面说合，另行改嫁，配夫王德金脚下为婚。凭媒议论，给除（出）财礼钱十二串文整，酒水、化（画）字、脚模手印一并在内。其钱鸿正文亲手领足，不得短少分文。此系二比男从女愿，明婚正娶，不得强逼估抬。日后鸿姓家庭与同娘家人等以（已）到未到不得另生枝节。倘若日后另生枝节，有媒证祝家清一面承担。今恐人心不一，故立甘心异（意）愿主婚文约一纸，付与王姓永远存照。

说合媒证 祝家清

在场人 鸿正魁 鸿正发 鸿正泰 祝学盛 祝家富

依口代书 祝家伦

同治七年十月初十日鸿正文甘愿立出主婚文约是实。（按：此文约有脚模手印）

而从王章佐的诉词与之前签立的婚约来看，嫁卖生妻的原因是不一样的。王章佐的诉词侧重于洪正文有病，而婚约所言则主要是因为“年岁饥馑，夫妇日食难度，此女东逃西走”。笔者认为，婚约因是双方的一个凭证，其措辞往往会“正式”一些，换句话说，可能会编造事由，以使嫁卖生妻显得更符合情理。

第二，丈夫生理有缺陷也会导致一家贫困，从而选择卖妻之路。发生在同治十三年的一起诉讼案中有这样一个案例，家住县城的谢心德幼娶邓大福胞妹邓氏为妻，数年后，谢心德残疾，不能维持生计，难顾妻室，于是与他胞弟谢茂德商议，亲出请字，求吴应诚、张何氏为媒，将其妻嫁卖萧万禄为妻，谢心德收财礼钱31串，并出有婚约。其婚约如下：

立出甘愿请媒作合觅主鬻（媳、妻）文约人□□□同子心德，情余年老家贫，日食难度，兼子心德身带残疾，无力顾持，实出无奈，父子商议，只德（得）将（媳、妻）邓氏改释生路，愿请张何氏、吴永成（按：堂审写为吴应诚。这种同一人名在不同的地方写法不同的情况常见于档案之中）为媒，觅主作合改嫁，别永远不得异言生非，恐口无凭，特出请媒文约一纸为据。

同治十二年冬月初四日立约是十（实）

而在十月写的请字所写原因却是“夫妻不合”：

立写请字人谢心德，今请到张何氏作合，情因夫妻不合，日无□用，万班（般）无赖（奈），将邓除姓张王李照（赵）。谢姓并无异言称说，恐口无凭，立出请字一纸。

见明人 吴应成 谢懋德

谢心德 笔

同治十二年十月初二日立出请字是实

上列两份契约，所述嫁卖妻子原因表面上各不相同，其实有因果关系。

第三，丈夫品行不端，不顾家业，致使一家无法正常生活，最后走到了卖妻的地步。道光年间，家住金兴乡的文天伦（28岁）娶妻帅氏，生育一子。据其妻讲，“小妇人丈夫不务正业，日每嫖赌，将田地当卖，不顾小妇人的衣食”，在道光二十一年（1841）九月凭文天泮、彭廷显为媒将妻嫁卖与张松为妻，获财礼钱6000文，并立出手印婚约。又如家住安仁乡的杨大志幼配陈氏为婚，婚后生有一子。但杨大志不务正业，将家业败尽，致使家道赤贫，日食难度。于是在道光二十四年二月自请杨洪信为媒，将妻子嫁卖王正坤为妻，财礼钱6000文，并出有手印婚约。光绪年间，据安仁乡何氏称，其夫敬长桥（24岁）“丈夫不务正业，罔带不妇人”,导致其私逃。后丈夫及敬均连等在米朝刚家寻获后，不欲承领，卖与米万金（29岁）为妻，议财礼钱20串，立有脚踏手印婚约。

第四，丈夫外出，妻子在家无靠。道光年间，政教乡李灼璠的儿子李毛狗（20岁）幼配李昌炽之女李氏为妻，接娶后丈夫便出外贸易，数载未归，遗妻李氏寡居无靠。最后翁姑李灼璠凭媒嫁卖赵尔孝为室，财礼钱8000文，并出有婚约。更有甚者，丈夫出去后，不顾妻室，以致妻子在家无望，选择了诸如自杀一类的极端方式，最后落得被家人嫁卖的结局。嘉庆年间王蒂用的妻子李氏就是如此：

立出包管日后不得牵连拖累合同文约人王仕德同子王蒂元、王蒂林等，情因四子王蒂用四岁小抱李昌崇胞妹梅姑为婚，抚养完配，惟愿夫妇和好，百年偕老。谁料命薄家贫，蒂用在外佣工，赌钱，不顾父母、妻子。李氏在家日食难度，思想无路，自缢数次，显系吊毙。背夫逃走，合族共知。诚恐日后李姓来家蹧扰受害，以致父母日夜防守不安，托敖老五哀求李昌崇施一线之恩，择户另嫁。昌崇弟兄硬不依允，死而无悔。蒂用夫妇亲至昌崇家中，磕头苦哀。李昌崇念同胞姊妹之情，恁意听其去留，本族叔侄人等俱各悦服。诚恐日后本族以伙卖生妻大题控告拖累，奈无媒证。父子商议，甘愿出立包管文约一纸，交付汪仁瑚、宋学达、张绍宗、范述尧、曾仕吉等执掌，哀托妹弟范斯文作合，将李氏出嫁与谢虹玉足下为妾。彼即三面议定财礼钱二十千文，仕德父子亲手领明。自今出约之后，日后王姓人等有异言称说，仕德父子一面承耽，不与媒证讨亲之人相染。今恐人心难测，书立包管文约为据。

见盟人 李文朝 范斯文笔

合同二式（按：此四字每字被割成左、右两部分，此档案为每字的右半部分）

嘉庆十四年十一月十一日 立字人王仕德同子王蒂元、王蒂林、王蒂用

（二）妻子方面的原因

第一，妻子不能生育。传统社会，“不孝有三，无后为大”，妻子如果没有生育，便意味着男方家族香火不续，会面临被休或被嫁卖的结局。积下乡吴仕贵（32岁）幼配刘氏为妻，但一直没有生育，加之家贫乏度，同治三年三月，哀求何天碧为媒，将妻嫁与孙大斌（约40岁）为室，获财礼钱13串。道光年间宣化乡的蒲国禄（18岁）幼配杨氏为妻，也是一直没有子女，夫妻也不和睦，蒲国禄串通婶母赵氏将其妻改嫁与李昌福为妻，去财礼钱4000文。同为道光年间的金兴乡民张夏氏称：“小妇人发配张国喜为妻，未育子女，因小妇人的丈夫家道赤贫，日食难度，甘愿将小妇人凭邓应生为媒改嫁与杨老七为妻，当去备财礼钱五千文。”并写有手印婚约。

第二，妻子私逃。妻子因无法忍受夫家经济的贫困与夫家对她们身体的虐待等，常常会选择“背夫潜逃”的方式以示反抗，但寻回后多被嫁卖。光绪年间，永丰乡刘正礼（25岁）妻刘氏逃出，被敬承海霸配。寻回后，被夫托媒嫁卖给刘洪鼎为妻，书有手印婚约，议定财礼钱16串。同居永丰乡的杨杜氏幼配杨大福（28岁）为童婚。而杨大福时常目无尊长，动辄持刀逞凶，曾立有戒约。妻子也时常受到虐待，以致被迫潜逃出外。寻回后，被嫁卖给莫于基。

第三，与人私通。与人私通为人所耻，因此被嫁卖也是情理之中的事。咸丰元年（1851），据临江乡陈文星称，其长子陈玉建（34岁）幼配杨氏为妻，已有十二载，育有一子一女。而堂侄陈玉俸素不安分，刁唆杨氏欺嫌丈夫残疾矮小，暗与杨氏私通，最后杨氏被嫁卖给郑应川（25岁）为妻，陈文星获钱8000文。

第四，不听翁姑教育。道光四年，金兴乡蒲洪福（24岁）幼配何崇元女何氏为婚，婚后何氏不守妇道，蒲洪福在广元贸易，三载未归，何氏不听翁姑教育，在家难以约束，蒲洪福请媒蒲茂春将何氏嫁卖蒲能元子蒲花儿为妻，获财礼钱6000文，并写有婚约：

立书出妻印约人蒲洪福，因娶妻何氏屡不守妇道，不孝公婆，不敬夫主，昔年夫妻不和，替系在外营求生理，已经三载。不料此妇在家更不受育（约）束，东走西去，有乖风化，公婆与娘家商议，放与蒲昌银名下为妻，不意傍（旁）人具控在案。予等归家想此妇素不安分，予心甘意悦出立印约，凭中有昌银复备钱柒千文整。予领明无欠，立约嗣后，覆水难收，永不与蒲昌银额外生端。今恐人心不古，特立印约一纸，永远为据。

道光四年前七月二十四日 立印约人 蒲洪福（押）

（按：附有手印）

（三）灾荒、年岁饥馑等自然原因

在宗法制度统领的男权社会，嫁卖生妻几成灾荒年代人们自救的一种常见手段。顾炎武曾言：“夫凶年而卖其妻子者，禹、汤之世所不能无也。”近代社会学家潘光旦也说过，“二千年来，卖儿鬻女，尤其是鬻女，早就成为过渡荒年的一个公认的方法”。在南部县，也是如此。下面的一则婚约正是因年岁饥馑而写立的卖妻契约：

立写永远再不寻事生非文约人洪正文、正发、正太、正武等，情因洪正文娶妻朱氏，近来年丰（岁）饥馑，日食难度，供养不起，弟兄商议，自行请媒祝家清说和，出嫁与王德金足下为妻，财理（礼）身价凭媒证一手交过清楚，并无下欠。刻下离（历）年外债，深重无出，复向媒证称说在王德金名下复起重□，王姓不依，有邻亲劝和，再出钱二千文，凭媒证交楚无欠。自今之后永无异言。倘后有洪姓亲疏人等及内亲外戚在王姓称说或寻事生非，另生枝节，一面有洪正文、祝家清承担。此系洪正文弟兄心甘意愿，再不异言。恐口无凭，特立永杜后非一纸为据。

见明人 祝家清 胡自朋 何忠仁 李春发 王法明 共知

杨大中 笔

同治七年冬月十一日洪正文弟兄立约是实

同治四年梅应龙立出的主婚文约也是饥荒引起的。

立出主婚文约人梅应龙，因父所生二子乙（一）女，双亲亡故多年，田产房屋尽行出卖。子女之急，一无安身之处。弟媳均已抱出在外，妹子流落他方。应龙所娶易性（姓）之女，多年无义，忽今因下年盛大米良（粮）昂贵，只得帮人荣（佣）工做活，工□不幸帮人又□成并在身并好，一无褰（牵）连（按：此节字迹模糊）。夫妻商议，请凭媒证说合赵大招脚下为妻，凭众媒证财理（礼）钱拾壹串文。其钱梅应龙亲手领明，无欠分文，恁凭脚目（模）手应（印）为据。亲族与娘家老幼人等不得借事生非。倘有令（另）生芝（枝）节，有族证、媒证执约付官，以凭呈词查究。伏乞自卖之后，梅应龙就一不来家炭□。今恐人不古，立出婚书为据。

媒证人 任廷未

族叔 梅林万 共押

代笔人 常永和

同治四年又五月二十二日立出婚书人梅应龙（押）

（按：本婚书有手印、指印）