谁写的论语
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第66章 里仁4.3

4.3子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”

唯,是语气助词,还是当惟一、只有讲,下面探讨。好(hao,四声),喜好。恶(wu,厌恶)。按说,喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七情乃人人具有之,是人的本能。如果唯当惟一讲,孔子说“只有仁者能(会)去喜好人、厌恶人”,不仁的人不能(会)喜好人、厌恶人,似乎很难以理服人。

“能好人”,应该是指能好(hao,四声)好(hao,三声)人。“能恶人”,应该是指能恶(wu)恶(e)人。这样的话,唯当惟一讲就没问题了。仁者有一双慧眼,能看透雾中花,看穿水中月,能甄别好坏人,好好人、恶恶人。不仁的人,一双迷离眼,见利忘义,随波逐流,混淆好人与恶人,好恶(e)人、恶(wu)好人。

这句话是孔子对仁人特征的提炼总结,说的有无道理,我们可以瞪大自己的眼睛,去发现;可以打开自己的心灵,去感悟。虽然今天的芸芸众生比孔子时代的人又进化了二千五百年,或许多了些许仁人志士,他们侠肝义胆,爱憎分明;但不仁之人行不仁之事,一样充斥在我们的现实生活中,从未断绝过,时不时让人大跌眼镜,时不时让人摇头叹息,是不是让人痛心疾首,时不时让人义愤填膺。仁,还远没有成为人的自觉。人,有时在是非善恶面前麻不不仁。

人生的路上,希望多遇见一些能好人、能恶人的仁人,多几分畅快淋漓;少遇见一些好恶人、恶好人的不仁之人,少几分头疼恶心。