5 名家辈出的唐代乐府诗

唐代诗歌成就空前辉煌。这一时期既是诗歌创作的繁盛期，也是乐府诗创作的繁盛期。《乐府诗集》所录5000多首乐府诗中多半都是唐人作品，且多名家名作。仅《全唐诗》卷十七至卷二十九标明“乐府”的诗作，涉及作者就多达200余人。

初唐诗歌分太宗朝、高宗朝、武则天和中宗朝三个阶段。在这三个阶段中，无论是宫廷诗人还是廷外诗人都有乐府诗创作。太宗朝李百药、庾世南等前朝入唐诗人继续创作乐府诗。齐梁诗风在初唐得以延续，就是这些乐府音乐继续流行的结果。高宗朝四杰登上诗坛，各自都有乐府名篇，如王勃《临高台》、杨炯《从军行》、卢照邻《行路难》、骆宾王《从军行》等。武则天和中宗朝是沈宋和文章四友的时代，他们在乐府诗创作中完善了近体诗体式。沈佺期《独不见》是初唐第一首完整的七言律诗，李峤《汾阴行》也是有名的乐府长篇。初唐末期两位诗人张若虚、刘希夷都以乐府诗创作见长，张若虚《春江花月夜》、刘希夷《代悲白头吟》都是脍炙人口的名作。

盛唐是乐府诗发展的高峰期。唐玄宗酷爱音乐，在乐府制作上倾注了极大热情。后妃大臣深受影响，积极参与其中；边将纷纷进献音乐，使边地音乐得以在京城甚至全国流行；李龟年、公孙大娘等著名歌唱家、舞蹈家脱颖而出。当时长安以音乐为生的“音声人”达数万之众。繁盛的歌舞表演刺激了诗人们写作乐府诗的热情。尤其是边塞诗，几乎所有名篇都是乐府诗，如高适《燕歌行》、岑参《白雪歌》、王昌龄《从军行》、李颀《古从军行》、王翰《凉州词》、王之涣《凉州词》等。盛唐三大诗人中，李白以乐府诗名家著称。在《乐府诗集》中，李白是作品数量最多、使用曲调最多的诗人。他大量写作古题乐府，并创立了“古乐府学”，使古题乐府在唐代继续大放异彩。《蜀道难》《将进酒》《行路难》等，都是古题乐府。李白还因此被召入京城，待诏翰林，专门为唐玄宗写作乐府歌辞。《清平调》三首就是他为唐玄宗、杨贵妃所作，并由李龟年率梨园弟子演唱的。王维诗名高著，同时也是乐府诗大家。一首《渭城曲》唱出了盛唐人豪迈而又深沉的情感世界。《息夫人》直接讽刺王爷，替弱女子鸣不平，从中可见当时著名诗人与爱好音乐的王公贵族间的密切关系。杜甫既有《前出塞》《后出塞》等古题乐府名篇，也有《丽人行》《兵车行》等即事名篇的新题乐府，他的新乐府直接开启了元、白等人的新乐府创作。

中唐前期元结作《补上古乐歌》，体现了他复古的诗学主张。其《系乐府》意在作新题乐府，体现了他的另一种诗学观念。中唐后期，李绅、元稹、白居易有意颠覆古乐府传统，提出了一整套新乐府理论，现存元稹《新题乐府》十二首、白居易《新乐府》五十首就是这一理论的具体实践。元、白等人的新乐府创作获得了巨大成功，在后世影响深远。《乐府诗集》所录十一卷新乐府辞，元、白新乐府只是其中很少的一部分，然而后人论及新乐府，首先提到的却是元、白。元稹所作《估客乐》本属清商旧题，但他却完全按照新乐府路数来写，揭露商人的贪婪本质。张籍和王建与元、白互通声气，也都作有新乐府，且多见同题诗作，如《寄远曲》《织妇怨》《北邙行》《思远人》等。此外，张籍为婉拒藩镇李师道聘请而作的新乐府《节妇吟》，也是著名的新题乐府。韩孟诗派中孟郊、李贺新题、古题乐府均有创作。孟郊《游子吟》、李贺《雁门太守行》都是乐府名篇。刘禹锡不属于两大诗派，但也创作了大量乐府诗。尤其是《竹枝词》，经他写作以后，成为最流行的曲调。今人王利器、王慎之、王子今所辑《历代竹枝词》，规模超过了300万字。刘禹锡晚年居住于洛阳，生活闲适，又与白居易写作新声《杨柳枝》，成为中唐乐府诗创作的一大盛事。

晚唐也不乏乐府诗名家名作，张祜就以写作乐府诗著称，其《长门怨》是乐府名篇。陆龟蒙《和过张祜处士丹阳故居序》曾这样评价他：“元和中作宫体小诗，辞曲艳发……及老大……短章大篇，往往间出……与六义相左右……为才子之最也。”温庭筠是晚唐著名诗人，所作“乐府倚曲”系列，共有32首，借歌咏前朝旧事暗讽当下时局，收录在《乐府诗集·新乐府辞》中。此外，皮日休的《正乐府》十首，更是对元、白新乐府传统的直接继承。

唐代乐府诗创作无论是古题乐府、近代曲辞还是新题乐府，无不寄托了唐人的诗学追求。魏晋南北朝诗人还总是考虑如何使自己的乐府诗创作合于乐府诗要求，因而以“拟”“当”“代”“赋”等标记诗题。而唐代诗人则是想着如何创作某一种乐府诗，“新乐府”“系乐府”“补乐歌”等概念的提出，标志着唐代诗人在乐府诗创作上有着更为自觉的追求。从内容看，唐代乐府诗较之前代在题材范围上进一步扩大，举凡战争徭役、婚姻爱情、世道坎坷、伤时怀古以及社会各阶层等的生活，如君妃生活、农民生活、游侠生活、商人生活等都有表现。从形式看，唐代乐府诗多为五言、七言和杂言，既有短章小制，也有长篇大作。从作者看，唐代乐府诗以文人为创作主体，很多大诗人如李白、杜甫、王维、白居易等都有乐府佳作。这一时期是继建安之后文人乐府诗创作的又一个高峰期。