第8章 别总拿家世说事——孙吴皇族家庭教育启示(2)

【父亲缺位，母爱却足以弥补】

孙坚者，枭雄也，和刘备、曹操一样，为了争霸天下，都活跃在战场上，哪里顾得上家中妻儿。

父亲缺位，恐怕已经成了枭雄者在孩子成长中的标配了。或许，正是因为父亲的缺位，对孙策来说，影响并不特别深远。

孙策最幸运的是，他有一个伟大的母亲——吴夫人。

史料中记载：吴夫人教育儿女很有办法，总是宽容、诱导，谆谆教诲，让儿女自己领悟，明辨是非。

在陪伴孩子成长的过程中，如果夫妻一方缺位，另一方只要能够全身心地参与到孩子的成长过程中，有方法地引导孩子成长，孩子成才也是很有希望的事情。

吴夫人对于儿子孙策成长的影响，并不仅仅局限于丈夫孙坚离世之前，孙坚离世后，她一样坚定地关注着孩子成长，对于孩子错误做法，她仍然会提出规劝。

《会稽典录》记载，有一次孙策因为自己的功曹魏腾违背自己的主张就想杀掉魏腾，群臣都劝阻不了，最后还是吴夫人出马，才劝阻住了自己的儿子。吴夫人劝阻孙策，既有晓之以理，又有惊醒之举。她先是劝告儿子“革命尚未成功，此时杀害功臣，不仅于事无补，而且会失心离德”，又作势要跳井说“她要先跳井自杀，以免看到孙策日后众叛亲离”。种种举动，都足见吴夫人的智慧与权谋。

当下，父亲普遍缺位于孩子的成长，这个现状下，母亲在孩子成长中的作用就特别明显，不妨学学吴夫人对待孩子的做法。

【不在孩子面前说爱人的坏话】

吴夫人与孙坚之间，谈不上爱情，倒有点胁迫的感觉。

史料记载，吴夫人才貌双全，被勇猛的孙坚听说，就上门求亲。吴夫人的亲戚们都不同意，普遍认为孙坚轻浮、狡诈，说得孙坚既羞愧又遗憾。深知孙坚厉害的吴夫人并没有拒绝，反而是用自己的“牺牲”换取了亲人的“安全”。

婚前，吴夫人就做了最坏打算：如果孙坚对自己不好，就是命不好！在此状态下，吴夫人与孙坚哪里有爱情与幸福可言，甚至说满腹怨言也在情理之中。

当下，很多男女追求爱情，或者说激情，这无可厚非，但爱情敌不过婚姻与时间侵蚀。于是乎，抱怨与谩骂充满了整个家庭，连孩子都受了影响，结果是婚姻破裂，家庭破裂，孩子也被推向了“歧途”。

想了想，再悲惨，能有吴夫人悲惨吗？

悲惨的她，完全可以自怨自艾，甚至在孩子面前大吐苦水，痛斥丈夫孙坚的不是。但她从没有在几个孩子，尤其是孙策面前说过父亲孙坚的坏话，在孩子面前塑造的都是父亲孙坚的英雄形象。

因为母亲的缘故，孙策内心对于父亲孙坚不仅仅是崇拜的，而且是感恩的。即便是在创业最艰苦的时候，孙策也不曾忘记父亲孙坚的血海深仇。最终，在自己的努力下，孙策终于杀死了仇人黄祖，为父亲报了大仇。

只有家庭幸福、和谐、美满了，孩子的成长才可能健康。吴夫人虽经历坎坷，自幼丧父，与二兄吴景、小妹三人相依为命，待长大成人，却不得不委身孙坚，刚有些好日子，丈夫又早逝，人生三大痛“幼年丧父、中年丧夫”两大难都经历了。苦难的她，并没有把这些苦难传递给儿子孙策，反而用自己有节制的爱、智慧与权谋，助推儿子成长为性格开朗、直率、大度、有幽默感的英雄。

【放手，才是母亲正确的做法】

孙坚战死，留下吴夫人与儿子孙策、孙权孤儿寡母，此时该怎么办？吴夫人心中是权衡过的，历史上丈夫死后，妻子挑起大梁的并非没有，刘邦的妻子吕雉就是典型代表，但这样好吗？

恐怕不好！吴夫人没有学吕雉，而是坚定的放手让儿子孙策去闯荡，自己则为了让儿子孙策无后顾之忧，几迁其家。吴夫人不仅明智，让儿子在生活这所大学里成长；而且自信，坚定地相信自己培养出来的儿子能够迅速成长，最终独当一面，成长为一个顶天立地的英雄豪杰。

对于孩子的成长来说，放手比控制来的更有效，与其老是帮助孩子完成，或者指导孩子完成，不如放手让孩子自我摸索，哪怕是撞得头破血流也是一种成长。我们要知道，我们说给孩子听的经验，即便孩子牢牢地记住了，那也仅仅是我们的经验，不属于他也不可能属于他，只有孩子在头破血流中汲取的经验才是真正属于孩子的，才可能真的为孩子所用。

当下，不少妈妈习惯“包办”，总是担忧孩子“没长大而犯错”。我们用我们的担忧阻隔孩子经历的机会，最终把孩子送上“长不大”的“歧途”。

我们不可能一辈子陪伴孩子，就像孙策的父亲孙坚一样，年仅三十七岁就在战乱中死去，突然之至。有人说，当下不会有这么突然的事情。其实不然，年前表哥出车祸而亡，直到表哥火化归天，我都不敢相信，但事实就是这么突然。对于表哥的一儿一女，父亲的离开不就是这么突然吗？昨天父亲还音容笑貌，今天就是冰冷尸体一具。

现实，就是这么残酷。如果我们不及早让孩子独立，真到我们想让孩子独立的时候，就为时已晚了。

作为母亲，不妨自己“懒”一点，多让孩子“勤劳”一点，才能培养出一个独立、自主、有生存能力的好孩子。

【夫妻之间，不要互相指责】

吴夫人的成功，值得我们很多人学习，我曾经特别想和大家分享一个观点：婚姻可能有错，孩子绝对没错。我们别用自己感情的成败，去惩罚自己的孩子，那不是爱孩子，不过是用孩子的“未来”来为自己的情感宣泄买单。

人这一生，可能只经历一段情感，也可能经历许多段情感，不管情感是否破裂，既然曾经爱过，有过甜言蜜语，等到分开了，就不要大肆指责，生活里，除了他或者她，还有许许多多值得我们珍惜和幸福的人和事。

别因为对另一半的指责，毁了孩子的生活与未来。

虽然吴夫人是成功的，但孙策与生俱来的基因传承自孙坚的秉性——急躁，吴夫人并没有真正的帮助孙策祛除，当然这也不能责怪吴夫人，有些东西直到死都是难以改变的。

孙策最终死于自己的急躁，这也表明了没有绝对成功的家庭教育，更没有完美无缺的家庭教育，对待孩子，我们不能过于追求完美，要允许孩子有专属于自己的个性特点。

3 孙权：缺乏安全感的孩子往往比较无情

孙权，东吴的开国皇帝，字仲谋，吴郡富春（今浙江富阳）人，生于下邳（今江苏徐州市邳州），他是孙坚的儿子，孙策的弟弟。

孙坚，活了三十六年；孙策，活了二十五年；孙权，却活了七十年。

从创业守江山来说，孙策选择孙权作为继承人，非常明智，尤其是在当时那种基业尚未稳固的情况下，有才能的孙权是最佳选择。孙权也没有辜负孙策信任，经过他的努力，东吴内忧平复，外患去除，最终在建业（今南京）建立了孙吴。

从寿命的角度来说，孙氏兄弟大多没有活过四十岁，而孙权却在继承孙策权位后活了五十二年，连皇帝宝座都坐了二十三年，在三国时期可算是在位时间比较长的帝王了。

从儿子和兄弟的角度来看，孙策选择孙权作为继承人，在某种程度上犯了非常大的错误。孙权继位后，对待孙策的儿子孙绍、孙子孙奉非常的寡情，终孙绍一生，仅被封为吴侯，后还因为孙权子嗣被封为吴侯，不得不改封上虞候。等到孙绍去世，孙奉继承上虞候的爵位，竟因为一个谣言，被孙权的孙子吴末帝孙皓给诛杀了。自此，孙策绝后。

我们说曹丕对待兄弟手足无情，但要和孙权比起来就有点小巫见大巫了。孙权不仅对孙绍无情，对待祖宗也无情。曹丕不仅追封父亲曹操为皇帝，连祖父曹嵩都追封为皇帝，等到曹丕儿子曹叡继位，还追封曹操的祖父曹腾为皇帝。孙权呢，仅仅只追封孙坚为皇帝，不谈孙钟，连孙策这个真正奠定东吴基业的哥哥，仅追封为长沙桓王。

至于兄弟，曹丕确实无情，可二十四个兄弟都封了王。孙权呢，三个弟弟孙翊、孙匡、孙朗，孙匡二十多岁就死了，孙翊二十岁被人杀害（曾被大臣推荐为孙策继承人，据说他的死与孙权有关），孙朗仅因为军事上的失败就被孙权改了姓氏还禁锢终身。此三人别说封王了，除孙匡承继父亲孙坚的乌程侯外，其他两人连候都没有封。

孙权，为什么如此无情呢？

【无情，是因为缺乏安全感】

汉献帝初平二年（公元191年），父亲孙坚战死，孙权不过九岁。父亲战死，孙权和母亲兄弟等人过上了颠沛流离的生活。这段生活，全靠母亲武烈皇后吴氏支撑家业。颠沛流离中，吴夫人一个女流之辈，在乱世之中挣扎，即便是心有余估计也力不足，孙权缺乏安全感也是非常自然的事情。尤其是长兄孙策在外拼搏，自己虽年幼，却是家中最年长的男子，必须要站出来帮助母亲维持家业。即便心中充满恐惧和缺乏爱的抚慰，恐怕也难以向母亲表达出口。而且母亲在对孙权和诸兄弟的教育上，一向严格。

兴平二年（公元195年），年仅十三岁的孙权就离开母亲的怀抱，跟随长兄孙策征战江东。在长兄身边虽然时刻充满危险，毕竟有哥哥孙策扶助。可好景没多久，建安五年（公元200年），年仅二十六岁的长兄孙策遇刺身亡，年仅十八岁的孙权被任命为继承人，承继孙策打下的孙吴基业。

此时，真的是内忧外患。孙权也并不像记载的那么英明神武，反而守着兄长的灵柩痛哭几日。想想也是，幼年时渴望有父亲关爱，可惜父亲早亡；年少时渴望有长兄关心，可惜长兄早亡。

孙权来到人世的十八年里，颠沛流离，没有过一天安生日子。从此以后，孙权必须依靠自己，托起孙策留下的孙吴基业。遭遇两次丧亲打击后，迷茫、失落和对前途的无望，充斥着孙权的头脑，即便是再聪慧的他，毕竟年幼，根本没有太多的经验。

此时，孙权的地位并不稳固，大臣们认可的孙策继承人并非是他，而是三弟孙翊，只不过大哥孙策认可自己。叔父孙静的长子孙暠反对自己，曾整顿兵甲，率领士兵攻打会稽郡，阴谋被虞翻识破得以平定。

孙策虽把权位传给了孙权，但对他并不放心，托孤给张昭时，曾嘱咐：“倘若孙权不足以担当重任，你自己担当好了。万一事情不能顺利，可以慢慢地归降曹操”。

年幼时缺乏父爱，权位上缺乏稳固，孙权极度缺乏安全感。安全感越缺乏，紧张情绪就会越发浓郁，对于他人总是充满怀疑，尤其是对自己有威胁的，孙权一定会防范的比较严，生怕有人来夺去他的一切。

孙权虽善于谋略，但自身武艺不高，战争经验也不足。孙权真正自己领兵作战的战役就是在赤壁之战后，攻击合肥与张辽作战，围攻一个多月不能取胜只能退兵。

孙氏其他族人都很骁勇善战，孙权的危机感十足。陆逊，虽才能卓越，因为是孙策的女婿，却一直被孙权防备，始终不能真正掌权，为东吴开疆辟土。

鲁肃，是孙权亲自提拔，曾经对他特别器重；但是在鲁肃晚年，却以“借荆州给刘备不得还”指责鲁肃失责，可见孙权无情。

《三国志·吴书》作者陈寿曾说孙权是性多嫌忌。

现在，很多父母忙于工作，照顾不到孩子，有的父母不得已托付给祖父母，甚至送到寄宿制学校。孩子，得不到父母关爱，时常感受不到安全。其实孩子，需要的不是金钱、玩具和美食，而是父母的陪伴和温暖。曾有一个孩子，为了父亲能够陪伴自己，询问父亲一小时能赚多少钱，然后拿出自己的零花钱买父亲一个小时的时间来陪伴自己。

现在很多父母，宁可沉迷于手机等电子产品、酒吧等娱乐场所，也不愿意陪伴孩子，总是觉得孩子是累赘。缺乏安全感的孩子，渐渐地就会疏离父母，变得不愿意与父母接触、沟通，甚至是极度的叛逆，严重的还可能仇恨父母。

【任性，是重压下的一种发泄】

孙权不仅无情，还比较任性。

任性在哪里呢？

孙策死后，内忧外患，孙权却任性地哭泣了好几天。顾命大臣孙昭实在是看不下去了，不得不出面劝说孙权停止哭泣，扶着孙权上马巡视，好让“众心知有所归”。

孙权喜欢打猎，还喜欢空手搏斗猛兽，张昭批评他：“万一哪天你被猛兽杀死了，不是让天下人耻笑吗？”孙权虽然不好意思，行为上却没有太大的悔改。

孙权喜欢喝酒，以灌醉陪他喝的人为乐。有一次，他和群臣宴会于武昌樊山的钓鱼台，群臣醉倒了不少。他吩咐手下人用冷水洒他们，让他们醒来，再喝。他下了一道命令：“今天要喝到醉倒在这钓鱼台之中，才能停止。”孙权当了吴王之后，大摆酒宴，招待群臣。到酒宴将要结束的时候，他亲自起身，向大臣们行酒。走到骑都尉虞翻面前，虞翻假装喝醉，伏在地上。等到孙权回到座位上，他又起身坐下。于是孙权大怒，手持利剑要杀他。

孙权还特别喜欢戏谑大臣，最出名的就是戏谑诸葛瑾，因为诸葛瑾脸长似驴，他就在一头驴的脖子下面悬挂“诸葛子瑜”的铭牌。

孙权婚姻上也比较任性。孙权的第一任夫人姓谢，是母亲吴氏主持的婚事，可惜早亡。第二任夫人姓徐，徐氏是吴郡豪族徐琨的女儿，同时也是孙权姑母的孙女，一来辈分不对，二来她是个寡妇，因貌美被孙权看中，大臣们极力反对，却被孙权拒绝。等到孙权娶了徐氏没多久，孙权又爱上了步夫人。

孙权为什么如此任性？任性，不过是重压下的一种发泄。

孙权，年幼丧父，长兄不在家，很早就需要辅佐母亲撑起整个家庭，再加上母亲对于孙权兄弟一直很严厉，寄希望于孙权兄弟能够成才，匡正门楣，光大祖宗基业。因此，孙权压力很大。

等到长兄早亡，孙权又需要支撑起整个东吴基业，压力就更大了。但时间不等人，给予孙权成长的时间太短了。在孙权最需要人辅佐时，母亲吴氏又去世了，此时孙权不过二十多岁。孙权对于母亲是非常孝顺和依赖的，这也就是孙权为什么能够容忍张昭对自己“指手画脚”，因为张昭不仅仅是孙策指定的顾命大臣，更是母亲吴氏指定的顾命大臣。

和孙权一样，当下很多孩子也时常处于重压之下。这种重压来自于何处？来自于父母“望子成龙，望女成凤”。作为父母，希望自己的孩子以后能够过上一个幸福、舒服、体面的生活无可厚非，可学业这种事情，根本不是逼迫出来的。有的孩子适合在学业上有所发展，有的孩子适合在音乐等方面有所发展。总之，三十百六十行，行行出状元。我们应该根据孩子的实际情况因材施教，切不可“拔苗助长”，让孩子在痛苦中“轮回”。

压力大，会让孩子不自觉地产生烦恼，烦恼之余就会滋生叛逆，叛逆多了自然就会任性，任性多了就会爆发亲子冲突。高考过后，就有不少孩子因为考试成绩不理想而轻生。