耳朵是全身健康的必备良药

耳疗的起源

古代医家很早就发现了耳在人体中的重要作用。在成书于先秦战国时期的《黄帝内经》中，就有30余条关于耳穴诊治的经文，其中对耳郭与脏腑、经脉等的关系都作了比较详尽的论述。如《灵枢·五阅五使》篇说：“耳者，肾之官也”；《灵枢·脉度》篇云：“肾气通于耳，肾和则耳闻五音矣”；《素问·金匮真言论》曰：“南方赤色，入通于心，开窍于耳”。又如《灵枢·邪气脏腑病形》篇云：“十二经脉、三百六十五络，其气血皆上于面而走空窍……其别气走于耳而为听”；《灵枢·口问》篇则明确提出：“耳者，宗脉之所聚也”。在1973年湖南长沙马王堆西汉古墓出土的《阴阳十一脉灸经》、《足臂十一脉灸经》帛书中，也有关于“耳脉”与上肢、眼、咽喉相联系的记载。

古代医家还发现耳郭的大小、厚薄、颜色及位置高低等均与疾病有关，同时也发现了耳尖、耳中、珠顶、郁中、耳背等穴位，创造了耳穴针刺、放血等疗法。

双耳与脏腑皆通应

耳是人体的组成部分，要依靠气、血、津、液等基本物质的滋养，才能发挥正常的生理功能。而这种基本物质的生成、运行和输布，又是依靠脏腑的功能活动来实现的。因此，耳的形态功能正常与否，与脏腑生理功能、病理变化的关系极为密切。

心与耳

心有二窍：一则在舌，二则为耳。《素问·金匮真言论》说：“南方赤色，入通于心，开窍于舌”。《证治准绳》对此解释说：“心在窍为舌，以舌非孔窍，故窍寄于耳，则肾为耳窍之主，心为耳窍之客”。心主血脉，有推动血液运行的作用，只有心功能正常，血才能上奉于耳。

肾与耳

《灵枢·脉度》篇云：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”耳为肾之窍，而脑为髓海，肾藏精而生骨髓。故肾精旺盛、骨髓充沛，则作为肾窍的耳功能正常。

肺与耳

肺主宣发，外合皮毛。《杂病源流犀烛》云：“……肺主气，一身之气贯于耳”。故只有肺发挥正常的宣发功能，才能使将津液输布于耳。

肝与耳

肝主疏泄，能调畅气机，使气血津液周流无阻。沈金鳌说：“肝兼通于耳”，所以耳功能正常与否，跟肝直接相关。

脾与耳

脾为后天之本，气血生化之源。“耳受血而能闻”，就是说耳只有在充足的气血濡养之下，才能发挥正常的功能。

生命基本物质的生成和输布需要脏腑的相互配合。肾精通于耳、气血荣于耳、津液润于耳，从而使耳郭发挥收集声波、职司位听、反应病候、帮助诊断、接受刺激、传注精气的功能。

经脉有直入耳中和循行于耳周两种情况。另外直接循行于耳郭中央的还有手少阳三焦经、足少阳胆经、手太阳小肠经、足厥阴肝经等经脉。所以耳与三焦、胆、小肠、肝也有络属关系。

耳穴疗法的优点

耳穴疗法具有适应证广、疗效迅速、操作简便及经济安全等优点，因此受到群众的广泛喜爱。

1.治病广，见效快

耳穴疗法治疗范围广且见效快。据统计，耳穴疗法可以治疗内、外、妇、儿、五官、皮肤等科的200余种疾病，对急性疼痛的效果尤其明显。

2.操作简便，易学易懂

耳穴疗法操作简便，贴好穴位后，病人每天只需自行按压数次，就可达到治疗的目的。

3.经济安全，便于推广

耳穴疗法治疗疾病比较安全可靠，无不良反应，且基本不需要花费，非常经济实惠。