第27章 马克·吐温的邀请（3）
“那么作家先生，下次见面之前请保重身体。”
“哈哈哈！别担心，我生在哈雷彗星下，我死的时候彗星也会来迎接我。在此之前我绝对不会死！”
哎，这也太迷信了吧。号称启蒙主义者的家伙居然相信占星术？
但是马克吐温的样子比任何人都自信，那种样子虽然不科学，却奇怪地让人信服。
‘说起来，想想看是谁在谈论占星术啊，不科学啊……就我自己来说，不也是货真价实的时代难民吗？
从超自然角度来说，我才是更奇怪的案例。’
韩率一边点头，一边送走了这位信奉占星术的启蒙主义者。
真是的，是不是因为是美国人？到最后都是个暴风一样的人。
总之，那么。
“现在科学算是搞定了……”
韩率从口袋里拿出笔记本。上面写着五个词，其中两个圈了起来。
当然一个是数学，另一个是科学。
现在问题是剩下的三个……韩率咬着笔杆苦思冥想，本特利在一旁看着，说道：
“历史、语言、经济吧。”
“没错。”
这些在华国也很受欢迎的学习科目，在这个时代应该也不会不受欢迎吧。
当然，历史，尤其是东亚地区，韩率打算自己负责。
他也不是什么都知道，但至少在这个时代，没有人比他更擅长处理这两方面。
“问题是经济……”
这个时代有哪个小说家精通经济学？不对，有吗？
在韩率苦思冥想的时候，一起送别马克吐温的本特利先生走过来问道：
“我还是不明白，为什么把文学排除在外？”
“人们不看。”
韩率理直气壮地说。
本特利用作家不该说这种话的眼神不可思议地看着他，但事实就是这样。
学习书籍的核心是浅显广泛地讲解。
经济就是典型的例子。经济学习里会简单地介绍凯恩斯、哈耶克、弗里德曼，但不会涉及格里高利·曼昆或约翰·纳什之类的人物。
但是文学很难做到这样浅显广泛地讲解。
本来就对诗歌或小说感兴趣的人不多，更准确地说，最主要的问题是不知道该讲什么。
以教科书上的内容为主？还是以改变历史进程的人物为主？版权怎么办？
最重要的是，搞不好会像中小学时学的那样，孩子们会把文学当成死记硬背的东西，而不是欣赏。
那些以死记硬背为导向的语文教科书制造出的高考题是什么样子？连原作者都解不出来的题目，只会暴露死记硬背式教育的弊端。
本来一部作品可以有多种解读，既有强调作者意图的意图主义，也有更重视读者解读的非意图主义等等，应该如此。
……嗯，如果真的想方设法去做的话，也不是没有办法。
比如把文学家们集合起来，用他们的名字创造人物，让他们进行超能力对战之类的，或者把他们塞进公交车，转动时钟让他们复活……
但是这样做的话，付出的努力会非常巨大，而且除了韩率可能没有人能做到，所以先暂时搁置吧。
“总之，慢慢扩展吧。数学成功了，科学也成功了，但这并不保证接下来也会成功，对吧？”
“嗯，是不是有点保守的业务扩张，作家先生？”
“那我正在写的稿子就先停一下，集中精力做这个吗？”
“嗯，真是个绝妙的主意，作家先生，事业嘛，就是一点一点做大的乐趣所在！”
不愧是商人，反应迅速。看着搓手的编辑，韩率微微一笑，“没错吧？”表示赞同。
总之，学习书籍的要求很高，光有优秀的写作能力是不够的。
必须具备该领域的概括性知识作为基础。
同时满足这两点要求的全方位人才并不常见。
准确地说，不是没有，而是这样的人才不会轻易被韩率挖到。
刘易斯卡罗尔和马克吐温，只能说是怪人吧。
所以，慢慢来，慢慢来。
《彼得·潘》也才写到3+a卷。要完工还早着呢。
“说到这里，本特利先生，那个基金会怎么样了？”
“啊，正如您所说，正在准备中。”
基金会指的是通过这次《亚瑟王与数学骑士》的销售获得的部分版税建立的教育慈善基金会。
主要用于资助孤儿和低收入家庭的教育，将来会慢慢在东区建立幼儿园或初级教育机构，这是一个大型项目。
当然，韩率一开始并没有打算这样做。
和刘易斯卡罗尔的约定……不对，应该说是请求吧？更接近于履行他的请求。
一开始双方都没有想过要赚大钱，所以才有了这个基金会……
总之，那个人太好了，说相信韩率，连合同都不签，直接相信他。
真是的，有恋童癖的人居然这么相信别人，韩率真搞不懂。
——那么，你，可，可以相信我。
——不，我也是个成年人了。
——但……是……能保护孩子的人。
——我，相信你，汉斯。
不知不觉中，结巴也渐渐消失了。
总之，既然开始了，就决定好好做下去。
所以……
“之前说好的广告怎么样了？”
“哈哈，正如您所说，正在进行中。本来就为了孩子们教育，哪有什么你我之分，每日电讯和泰晤士报都争着捐款。”
“很好。”
“话说，慈善募捐啊，您是怎么想到的？刘易斯卡罗尔先生并没有提出具体方法吧？甚至还加上您自己的版税……”
“那也不过是其中一部分而已。”
“即便如此，考虑到实际销量……那笔钱也相当可观吧？”
本特利用闪闪发光的眼睛看着韩率，就像在看圣人或伟人一样。
哎呀，太有压力了。
韩率耸耸肩说道：
“没什么，这本来就是投资。”
“投资？”
听到韩率的话，本特利先生一脸疑惑地歪着头。
啊，不知道吗？
即使是他这样有商业头脑的人，也想不到这一点。
不对，在这个时代，这可能是默认的。因为那个时代的人认为贫穷完全是个人责任。
所以韩率用本特利先生容易理解的方式，漫不经心地说道：
“说实话，伦敦，特别是东区的文盲率很高，对吧？”
“嗯，是这样的。”
工业革命后，伦敦的文盲率大幅下降。
发达的印刷术降低了书价，城市中心聚集的大量工人形成了廉价且简短的文化。
魔术表演、电影等等，更多的人在休闲时间可以享受“文化生活”，这是一个新时代的概念。
但这只是相对于“18世纪”而言。
不管怎么说，生活艰难的人们连火车站售卖亭里一便士一本的小册子都读不懂，这是现实。
这种高文盲率带来的，有可能成为客户群的“潜在客户群”……对韩率这个大众文学作家来说，真是太可惜了。
“三岁看老，读书也要从小养成习惯。现在很多人连字都不认识，那我们就失去了很多潜在客户。”
韩率生活的21世纪就是这样。文盲率很低，但人们花在电子媒体上的时间比看书多得多，导致阅读率骤降，不读长篇的人太多了。
考虑到现代英国约有20%的人口是文盲，更严重的情况是理所当然的。
而且不仅没有好转，情况还在恶化。毕竟竞争对手是YouTube、TikTok、Netflix等等……所以这方面的市场也大幅萎缩了。
所以，这笔资金和慈善活动就像给水泵里加水一样。
养成阅读习惯，不，只要能认字，就能更容易地增加潜在读者，这种效果比未来更大。
韩率不是靠1%的贵族资助生存的文艺复兴时代的人，而是为99%的大众写作的人，所以不得不考虑大众。
“潜在客户……真是厉害，我完全没想到。”
本特利先生像受到启示一样点了点头。
“最重要的是，这是伦敦市民给予的爱，所以应该有所回报。”
“……作家先生！”
“请务必在广告上写上这句话。”
“作家先生……”
本特利用不可思议的眼神看着我，但韩率只是转过头去。
有什么？都是为了生活嘛？
虚伪也是一种道德，对于接受帮助的人来说，行动的虚伪比不行动的真诚更好。
“总之，钱不是无限的，所以我们不能只顾自己，而要把它变成一种社会现象。能打的广告都打，尽量争取捐款。”
“当然，已经有很多人上钩了。”
既获得了代表人物的名义，又省了钱，结果还因为市场扩大而顺利收款！
真是两全其美。
果然，“为了孩子们”这个借口，没有人不上当。
韩率正得意洋洋的时候，本特利悄悄地跟他说话。
“说到这里，作家先生，如果您稍微帮个忙，很快就能筹集到捐款，我有一个方法。”
“什么？有这种方法？”
韩率睁大了眼睛。
哎，有这种方法为什么不说？
本特利先生诡异地笑着看着他。
“但是，这个方法可能会给您带来一些麻烦……”
“能很快筹集到捐款，那有什么关系？只要，不露脸就行。”
“啊，不是那个意思。”
本特利露出了灿烂的笑容。
“绝对不会露脸。”
韩率：我……
应该好好听清楚这句话的。