第29章 消沉
因为殷商人天生就高人一等，所以不可能和外人平等相处。但不平等，外人就自己玩自己的，不跟殷商人玩了，到时候殷商也就完了。
这是很现实的事情，此消彼长，大王看到了未来的危机，想要改变。但殷商人不想改变，不想主动放弃优势去和外人竞争。
就好像一场跑步比赛，殷商人已经遥遥领先，后面的八百诸侯望尘莫及。这个时候殷商人主动停下来，等诸侯赶上来，再重新赛跑。那殷商人就太傻了，放弃优势，重新比赛就不一定能再次领跑了。
但如果殷商人不停下来，一直跑前面，后面的诸侯一看追不上，就放弃赛跑这个项目。他们商量一下，去比射箭、比赛车，总之就是不比赛跑了，直接换赛道。
结果殷商人一个人跑前面，已经没了价值，人家不玩了。再去看其他赛道，殷商人要是去参加，也得重新开始，完全没有优势。
这就是殷商人眼下的困局，在天命的赛道里，他们一骑绝尘，掌握了天命的绝对解释权，他们就是天命之人，根本不给其他诸侯机会。
其他诸侯也有属于自己的占卜方式，殷商人烧龟壳和骨头，成本很大。有些人就用稻杆，农田里随处可见的东西，进行占卜。也有人用跳大神的办法占卜，也有人用望气的方法占卜……
每个地区都有独属于自己的占卜方法，但所有占卜方法放在一起，一旦出现了分歧怎么办？殷商人的龟壳占卜最为权威，一切以殷商人的解释结果为唯一标准，因为殷商人玄鸟受命于天，从血统上就是最接近天的，就是承担天命的。加上他们的占卜方法成本最高，一般人学不来，有无可撼动的地位。
其他诸侯怎么办？强者不久居于人下，四大伯候的实力越来越强，战斗力也越来越强，不可能永远听殷商人的命令。殷商人能和他们平等的话，那大家还能和和气气。要是殷商人非要骑在他们头顶，那他们就不玩了。
历史上这种事情太多了，古今中外强者不久居于人下的事情屡见不鲜，强者的脑后就是有反骨。
可问题是大王怎么让占据优势的殷商贵族主动地放弃优势？大王能保证放弃优势之后，殷商还能再次领先么？大王不能保证，那贵族就不能改变。这就是殷商的结构性矛盾。
“娘娘，我懂了，如果墨教支持大王，不一定是帮助大王，也可能会让贵族直接反叛大王，到时候殷商反而大乱。”鬼侯女考虑之后，觉得墨教对大王不一定就是好事，大王强行推动变革，就是死路一条。
“你倒是心疼大王。”苏妲己心想鬼侯女对大王的态度变化明显。
“臣妾不敢与娘娘争宠，只是觉得大王也有大王的难处。”鬼侯女想到王后才是正宫，自己的表现就好像争宠。
“无所谓，你和大王毕竟也是夫妻一场，而且大王乃是人中龙凤，你喜欢他也正常。”苏妲己知道大王确实是受女人欢迎的那种男人，只要不夹杂朝堂立场，他肯定是个好男人。
可惜内宫，姜王后代表了东伯侯，黄妃代表了黄飞虎，杨妃代表了杨任，都有自己的立场。
鬼侯女本来也有立场，不过现在她成了教主，反而可以看清楚大王的难处，心生同情。
苏妲己则完全站在大王的立场提出意见，所以大王才会如此喜欢她。
“娘娘，恕罪。”鬼侯女更觉得娘娘是生气，毕竟大王对娘娘这么好，娘娘心里肯定也有大王。
然而她不知道苏妲己心里绝对不会放下一个男人，说道：“不用如此，我不是小气的人。好了，我先回去，你继续努力，不要辜负夜帝的一片信任。”
鬼侯女觉得没什么大问题，她用自己的占卜方法完全能掌控局面，而且对《墨经》也了如指掌，理解很深刻，不担心别人来辩经。
大王知道苏妲己没成功，也不生气，就是多喝了两杯呼呼大睡。作为一个有雄才大略的王者，他看到了殷商面对的前所未有的挑战，他想赢，可问题是周围的人全在拖后腿。
他继位之后立刻远征东夷，娶了东伯侯的女儿，希望拉拢东伯侯制衡内部，结果大失败。这个时候他已经意识到自己想赢，就得和整个殷商为敌，并且打败他们。现在好不容易看到新的机会，结果墨教却不理朝政，再次碰了一鼻子灰。明明是在做正确的事情，结果大家都不配合，这大王做的真是憋屈。
得不到墨教的帮助，大王又消沉了一段时间，天天歌舞升平、饮酒作乐，也不上朝，一直留在正宫。
白戏楼的表演也是看了一回又一回。
大臣们也是无奈，不知道大王又在发什么疯。
“大王沉迷酒色，怠慢朝政如何是好？”
“都是妖后妲己误国，在她没入宫之前，大王明明勤于朝政，现在却总是浪费财力做一些个人享乐的事情，长久以往，要亡家亡国亡天下。”
“诸位给大王一些时间，或许大王是累了。”商容说道：“反正现在除了北方叛乱，其他地方还算太平，大王要休息就休息吧。”
其实他们都清楚大王的想法，就是他们这些大臣一直在掣肘，让大王无法落实政令，只能享乐。但他们还要给大王扣一个昏君的帽子，显得他们一个个都是忠臣良将。
大王又是两个月没有上朝，北方叛乱也打得更加激烈。毕竟崇侯虎又在剥削，征集劳力去砍树、运树。
这些树运到朝歌，朝歌才能修建女娲宫。树木越大，宫殿越大。
女娲庙的建设很顺利，虽然很费钱，还需要在朝歌和女娲庙之间竖立一连串的杆子，每五十步就需要一根。
“我修了这么长时间的房子，都没见过需要立杆子的，也不知道是有什么用。”
“这是为了彰显对女娲娘娘的尊重，才会五十步立一根杆子。”
“这算什么尊重，从来没听说过。”
“这是王后娘娘想出来的尊重方式，可能是她老家的风俗，我们朝歌没有。”
“真是个淫女，大王怎么能任由这种淫祠进入朝歌？我们朝歌有自己的尊重方法，大王怎么不用朝歌方法，却用淫祠的方法？难怪大家都说他是亡国之君，依我看大王继续这么下去，天帝必然降罪。”
“此话差异，夜帝有言：蛇有蛇路，鼠有鼠道。不能因为信仰不同，就说别人是淫人，更何况那个人还是我们的王后娘娘。”一个十七八岁的年轻人走出来说道。
“你小子干嘛？”被反驳的男人不爽地说道。
“小心，这个家伙是墨教的。”
一听是墨教，男人更生气了，说道：“我早就看你们不爽了，什么天帝的弟弟。你们这些家伙就是殷商的败类，我们只有一个神，就是天帝。就是因为你们这些家伙触怒天帝，才会让各地天灾不断，都是你们信了淫邪之神。”
“天帝管理白天，夜帝管理夜晚，兄友弟恭才有和谐天地、风调雨顺。现在之所以天灾横行，就是因为殷商有太多兄弟相残抢夺遗产的事情，导致天地失衡，灾害增加。”年轻人也有一套自己的说词。
天帝信徒认为是夜帝这个邪神导致的问题，但夜帝信徒则认为是天帝信徒导致的问题，反正都能推卸责任。
“别吵了，和这种人吵没什么意思。”男人的伙伴拉着男人走了。
这位年轻人正是当年参加太庙审判的少年，现在已经长大，并且在墨教的施工队工作，成为虔诚的夜帝信徒。对于排外的天帝信徒很是不爽，这些信徒把非天帝的信仰都视为淫邪和旁门。
“当殷商族人受苦受难的时候，天帝在哪里？这些天帝信徒又在干什么？”少年看着他们的背影，低声说道：“夜帝才是真正的善神。”
这年头不同的地方信仰不同的神，殷商并不承认地方信仰，称之为淫祠。