第50章 解空
“你来了，”解空大师轻轻放下华严经，转头看向顾识盈，合掌点头，开门见山的说道，“居士，你的来意，老衲已知晓，昨日金魁儿已经和我打过招呼了，我可以带你同去。”
“多谢大师成全，晚辈感激不尽。”顾识盈虽有些惊异与解空大师的态度之痛快，却还是没有怠慢的礼数，当即在拜称谢。
“无需这般，”老和尚摇了摇头，道，“那里不是什么好去处，如今风波大的很，宝闻它性子率直，带他一同去的话，老衲也确实不放心，所以有居士和老衲同去，反倒是该我谢居士才对。”
“您老太抬举了，”顾识盈也跟着摇头道，“我常听人说，世上只有藤缠树，从来没有树缠藤，既然是晚辈做了决定，主动求您带我同去，那心中自然已经有了计较，之后不管发生什么事，都不过是必定发生的定数，一饮一啄，谁人能说得明白，反倒是您老高风亮节，以诚相待，实在是让晚辈敬佩啊。”
“哈哈哈，居士原是有慧根的，便是老衲多言了。”解空大师的笑容相当情真意切，咧开已经看不见多少牙齿的嘴，笑得脸上的皱纹都缩了起来，“既然如此，宜早不宜迟，待用些斋饭，我们便出发吧……宝闻，速去取些斋饭来。”
“是，师傅。”一直站在门口的胖和尚听见师傅喊，立马上前一步，点头应是，随即扭头便朝着伙房走去。
顾识盈直到这时才注意到，从背影来看，这位宝闻师傅简直魁梧的可怕，行走坐卧之间也是全然无俗态，想来道行不浅。
毕竟是十佬之一解空大师的徒弟，想来应该也是从少林那边跟过来的，不知道习练的是什么功夫，不过看其人这身架，兴许和横练有关。
说不得顾识盈思忖的功夫，宝闻和尚已然取了斋饭回来。
甭看这宝闻师傅单看面相是个五大三粗的，做起事来反倒麻利，首先将一份粥饭奉到自家师傅面前，又将筷子抬起，摆在最称手的地方，这才转过头，开始招呼顾识盈。
斋饭看着简单素净，宣腾的大白馒头，就着几叠盐渍的小菜，脆生生，油汪汪，再加上一盘卤的红亮亮的牛腱肉，实在是叫人食指大……等等，牛腱子？
顾识盈的注意力瞬间便被那盘儿牛腱子肉所吸引，他抬头看了一眼已经坐在对面的宝闻师傅，却间对方似乎没有任何的心理负担，夹起一片肉便送进了嘴里，认真的咀嚼着。
“大师，晚辈冒昧问一句，贵寺莫非是不禁荤腥的吗？”顾识盈不是内耗自己的性格，心中有疑问，当即便问了出来。
“寻常的戒律自然也有，但宝闻他们是武僧，每日炼精化炁，操练武艺，消耗大的很，怎能不食肉？”解空大师继续解释道，“而且啊，按照释迦牟尼佛所悟出的道理来看，佛是觉者，是福慧两足尊，什么样的富贵受不得？佛祖觉悟前也是一国王子，什么没经历过？所以这清规戒律，如同为我佛堆上泥塑，将本性作茧自缚，结果都是将自己器住，这不是徒留一场空吗？”
顾识盈听闻解空大师这般说，心里微微一动，倒是听出了大师话里未尽的含义。
中国古典哲学其实都是实用的艺术，一切标准是按照行之有效来执行，绝对不会流于表面，纸上谈兵，用马克思主义的话来说，就是具体问题具体分析，重视客观事实，但这并不意味清规戒律就是没有用的。
凡是事物，都有好的坏的两面性，所有宗教的理念针对懂的人和不懂的人也有两套说辞，对于能觉悟，体会了其中规则的聪明人，自然是不需要什么规则束缚的，也束缚不住，他们也就成了经文中的三世诸佛诸菩萨。
而剩下那些看不清本质的人，也就是世俗的愚夫，对于这部分人就需要用规则去束缚他，去引导他向善，这也是宗教对世俗最大的意义，历来的王朝也都会以宗教维持一部分的稳定。
也没法笼统的说谁对谁错，真正做出判断的，是处于清规戒律中的人。
“原来如此，原是晚辈受束缚了，”顾识盈拱了拱手，又转而笑道，“不过您刚说，徒留一场空，可我们修行之人追求的最高境界不就是空吗？经文也言，说要四大皆空，那清规戒律束缚与否，还有何意义？”
“非也，此空非彼空，一切玄妙皆在这空空二字之间，我们都说修行就是走向过觉悟的过程，而这觉悟就是由一空到另一空的距离。”解空大师没有丝毫的思考，张口便答道。
“那如何从一空到达另一空呢？”顾识盈继续追问到，态度也愈发恭敬。
“居士心里明白的很，又何须老衲多嘴？”解空大师笑笑，却还是继续说道，“想要从一空到达另一空，自然是走他应该走的路，向内求，由心出发，观遍万物，再回归本心，由空出发，填满空虚，再重新回到空虚。道德经曾言，为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为，你的本源自性便是空，在学习中日益填满自己的空，当你的智慧如同鸡子般在蛋壳中成型，由此道心生发，想要走向觉悟，便要做减求空，日损冗余，找到最本源的那一脉，再重新回到本源自性之中，人成即佛成，便是到彼岸矣。”
“大师高屋建瓴，晚辈受教，”顾识盈将解空大师所说与自己领悟两相印证，当即便有一种畅通之感，心里突然一动，鬼使神差的又问了一个问题出来，“大师，晚辈冒昧一问，在跨过了空境，到达了彼岸之后，我们还有路可以走吗？”
“……”解空大师终于沉默了片刻，深深的打量了顾识盈一番。
若是凡夫问出了这个问题，他不会惊讶，但眼前这位明月居士显然是个有慧性的，也听懂了他之前所说的话，还问出这种问题……
“阿弥陀佛，空……无止境啊，”解空大师默默颂了一句佛号，“居士，哪有什么所谓的路，佛即心兮心即佛，无相之相是实相，莫执着在字面形象中，一切看得见摸得着的，都是空，《金刚经》有云：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。居士，当自省啊。”