第37章 筮卜
崔琅也是第一次遇到这种情况，他先是躬身，张口向他渡过一道氤氲之气。
顷刻之间，王昭文面色就变得红润起来。
旁人看到，无不惊叹，连声称赞崔琅手段高明。
王昭文的家人更是激动得热泪盈眶。
然而，崔琅并未因此松懈，他只是以氤氲之气暂时护住了他的心脉，为其渡了一些生气，以保他不会尽快死去，实属治标不治本。
他微微皱眉，示意王夫人借步说话。
“令郎体内三魂已失其二，七魄也摇曳不定，但却并未离体，而是被某种力量禁锢在了体内，我想，应该是先前你们找人施法后召回来的吧。”
王夫人听后，连连点头：
“小师傅，你真是厉害，我们最先是去了金山寺，寺中的禅师为我儿诵经，举办了佛事，可那禅师却说，只找到了我儿的七魄，而剩下的两魂他却是找不回来了。”
崔琅闻言，点了点头，心中暗赞那位禅师确实有些本事。
即便是他自己，想要聚齐这些魂魄，也需费上一番周折。
王夫人见崔琅陷入沉思，心中不由忐忑，试探性地问道：“小师傅，我儿子他……还有救吗？”
崔琅并未直接回答，想了想后：“稍等，且待我上香请问土地！”
说完，便转身走进土地庙内，歉意地将庙内众多礼拜的香客请出，随后关了庙门，点燃三炷香后，跪在了土地神像的蒲团面前。
可还未等崔琅开口，就见土地神像一亮。
“你这小狐，真是会给我找麻烦！”
崔琅苦笑着回应：
“师父，那家人都已经求到咱们土地庙了，我们总不能置之不理吧。况且，他们看上去也算是有钱有势的门户，求了那么多地方，都未能解决问题。若是咱们帮他们给解决了，那以后咱们庙的香火还愁不旺盛吗！”
“哎，你都自身难保了，还想着去救别人！”
崔琅闻言，不以为意地耸了耸肩，满不在乎地回道：师父，俗话说得好，只有千日做贼，哪有千日防贼的道理。
他顿了顿，巧妙地转移了话题：“师父，话说回来，你说那王昭文的魂魄，为什么就招不回来呢？他又能去了哪里呢？”
土地轻笑一声，调侃道：“我看你近日来为人求神问卜，不是挺能耐的吗？怎么不自己算算看？”
崔琅有些尴尬地挠了挠头，苦笑道：“师父，您就别打趣我了。我哪里懂得什么卜算之术啊，这些天来的多是些为情所困的女子，我不过是连蒙带猜地给她们一些建议，实在猜不透时，便故弄玄虚一番，再随手打去一道仙霞，提升一下她们的魅力，好让她们心满意足地离去。”
说到这，崔琅心思一转，便趁机提议道：“师父，你有没有什么卜算之法呀，不如传授给我，这样一来，以后我也不怕再给人算卦蒙错，被人当成神棍给揍一顿，砸了咱们土地庙的招牌！”
土地神闻言，不禁哑然失笑：
“好你个小狐狸，原来是在这儿等着我呢。罢了罢了，既然你开了口，我若是不答应，倒显得我小气了，你且取出我赐你的那面铜镜来。”
崔琅一听土地神的话，心中顿时一喜，随即手掌一拍腰间的七星瓶，那面铜镜便立刻出现在他手中。
他好奇地凝视着铜镜，不解为何土地神会让他取出这面镜子。
然而，当他看到自己的俊美面容映在镜中时，却惊讶地发现镜中自己的身后竟然透射出丝丝缕缕的金光。
这些金光在镜中闪烁，随着崔琅的仔细观察，它们仿佛获得了生命，开始汇聚成一道道奇妙的铭文。
崔琅看不懂，正欲出声向土地神请教时。
却见镜中的自己，竟然盘腿坐了下来，而那些铭文则像是受到召唤一般，纷纷汇入镜中的崔琅。
紧接着，当最后一句铭文汇入之后，镜中的崔琅便开始不断地进行演化。
直到演化了成百遍、上千遍才缓缓停下。
下一刻，就见镜中的崔琅突然对他微微一笑，随后竟然从镜中飞身而出，直接钻入了他的灵台之中。
一瞬间，崔琅感到脑海中涌入了无尽的感悟，一篇名为《筮卜》的术法自然而然地出现在了他的脑海之中。
他惊讶地发现，自己如今竟然对这门术法了如指掌，仿佛早已熟稔于心。
当他回过神来，震惊地凝视着手中的铜镜，它又恢复了最初的模样。
这铜镜竟然有着如此妙用！
不仅能够向自己授法，更能凝出镜灵，在镜中演法化作感悟，传授与自己！
方才，那镜灵已在镜内将《筮卜》演练了上千遍，然而在外界，却只过去了半个时辰而已。
此刻，崔琅才明白。
师父赐予自己的这件宝贝究竟有多么珍贵！
而他又是差点丧失了多么大的机缘！
若是没有今日之事，他恐怕很长一段时间内都不会去细细探究这枚铜镜！
念及至此，崔琅心怀感激，立刻向土地神像深深拜倒：
“弟子崔琅，感谢师父传法之恩！”
说完，便毕恭毕敬地连拜三下。
这时，土地的声音再次响起：
“既已学了法术，且去吧！”
崔琅点头应允，随后便意气风发地大步走出了庙门。
刚一出门，那妇人就迫不及待地迎了上来，声音中带着深深的忧虑：
“小师傅，土地爷可有说我儿还有没有得救？”
崔琅轻轻抬起手，示意她少安勿躁，“别急，待我稍作准备，便为令郎的魂魄进行占卜。”
说完，他便信步走到庙外，兜兜转转几圈后，才在草丛中挑选了五十五根蓍草。
将其枝叶修剪干净，确保每一根都大小一致，运用法力将其内的水分烘烤干净后，才拿回庙中。
遣人搬来蒲团置在地上，便坐了上去。
他先从五十五根蓍草中挑出五根，放在了一旁的地上。
接着，又从剩下的五十根中取出一根，同样放在一旁。
最后，他又将剩余的四十九根蓍草，随意地分为了两把，置于面前。
……
崔琅得到土地传授的卜算之法，名为《筮卜》乃是源自于上古的巫术。
这《筮卜》其实共分为两门术法，一门为筮、一门为卜。
筮为蓍草，卜为龟甲，两者各有千秋。
筮，以蓍草为媒介，能够详细算出事情的经过走向；而卜，则依赖龟甲，可洞察天下大势，占断吉凶。
小事则筮，大势则卜，这两者各有所长。
合而为一时，便能洞悉世间万象！
此刻，崔琅施展的正是其中的“筮”术。