第28章 初感神力

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

好好学习，天天向上。

两条红底、白字、打印体的土味十足标语，在杏子触摸到神国与凡世的大门后，毫不突兀地出现在了房间的墙壁上。

许多次在苦难现实与旧日神国间轮回的杏子，就像是旧日世界中三四十岁回首往事时悔恨自己当初没有多做几册三高五模卷子的中年人，认清楚了这两句平平无奇的话语。

看着这个“试验品”没有爆脑癫狂，反倒是举一反三，开始在灌输后有了一套关于修行的思想钢印，邱辰也是长松了一口气。

他终于搞清楚了旧日碎片修炼体系的最大问题。

在神国与现世的交错中，需要不断切换思路。

在神国，要求对万事万物充满好奇、充满为什么。

为什么苹果会落地、为什么冰箱能制冷、为什么火枪能喷出弹丸……

种种为什么、种种好奇，是他们学习、掌握神国知识的前提。

然而，离开神国，又必须反过来，不能充满好奇、不要多问为什么。

尤其是用神国的思路，去解释玄奇的世界，那会疯。

旧日碎片修炼体系的人，需要时刻在“勤学好问探究本质”和“不欲求解只看表象”间，无缝切换。

前一秒，他还是个眨巴着眼睛追问为什么的人。

下一秒，他就必须是个觉得潮汐海浪只是不同法术的表现的人，没什么为什么。

邱辰没有这样的困扰，因为他在前世已经完整地接受了教育，早度过了该充满好奇的阶段。

此方世界里，试图解释这方世界的各个学派，也没有这样的困扰。

因为他们是以这方疯狂的世界为基础，根据现存的现象去寻找一种解释。

比如，试图解释这方世界的诸多学派，就不会疑惑，没有月亮为什么会有潮汐，因为本来就没有月亮但却有潮汐啊。

他们只需要找一个不需要月亮也能有潮汐的解释即可。

因为道法是为了解释现实。

俺寻思是这样的道理，所以现实才会如此这般。

俺寻思的，要和现实对应。

杏子差点发疯，那是因为她被梦眠中灌输的世界观钢印，告诉她，没有月亮，就不该有这样周期的潮汐。

当然，旧日碎片的修炼体系，也有一个极好的优点。

那就是那套道法，和世界观完美契合。

正如在这里生活不久的杏子，就可以在接触到修行理念后，举一反三地用电、电冰箱、电视机、电灯来做对照。

就像是把一个地球人，扔到动辄速度在光速三分之一甚至更快的世界，只要能活下来，那么比起还生活在地球的人，他理解起相对论的速度可就快得多。

难的只是，活下来。

“这也算是一种先易后难？只要越过蝶我互换的疯狂期，就可以批量生产修行者？无法度过疯狂期的，就是残次品？这次品率能有多少？”

邱辰心中默默把这些修行者，当成了大工厂里生产出来的“生产工具智械机器”，恰好会说话、会思考、有自己的思维和想法而已。

经历了这次疯狂危机后，杏子的学习速度明显加快。

一方面，积累的疯狂被逐渐化解。

另一方面，在经历了上次疯狂后，杏子的神魂也在逐渐增强。并且随着一次又一次的蝶我互化，这种悄然的增强每天都在发生。

这也使得邱辰每次可以梦眠灌输的知识，越来越多。

逐渐增强的神魂，不会因为一次过多的知识灌注而被爆脑。

灌注之后，邱辰也会送杏子，去一些旧日碎片中历练、见识。

稳定的春夏秋冬四季场景。

大块农田的全套机械化种植。

依靠化肥良种达成亩产千斤的麦田。

制成药物的实验室。

依靠药物救命治病的病人。

让山河改变了模样的巨型水坝。

输送着“神国灵力”的电塔和管线。

逐渐熟悉了神国世界的杏子，渐渐从那种迷茫的疯狂中解脱，开始确信神国的一切都是“合理”且可以实现的。

凡举神国，在人间必有其基础。

她也开始逐渐认同这番话，开始琢磨自己要怎么做、做什么，才能在人间创造神国的基础。

只不过，杏子经历的这些场景，依旧只是碎片化的。

邱辰此时仍旧没有能力，创造一个混沌且运转的旧日世界，只能刨除掉一切社会关系的总和，只保留纯粹的工业样品。

在之后的漫长历练和学习中，杏子只差点疯过两次。

前一次，是邱辰终于完善了整个小区，使之鲜活过来。

当然，菜市场、商店、门口商铺的商品，都保持着“都是货架定时刷新”的机制。毕竟，这样最简单，只要简单的素材即可。

邱辰不再让食物直接在冰箱里刷新，开始给杏子“零花钱”和“生活费”，让她自己去买衣食住行。

第一次购物的杏子就差点发疯。

因为她不能理解，“钱”，到底是为什么，有什么魔力。

她不是没见过“钱”。

在那方世界，也有钱，有金、有银、有铜、有丝娟、有布帛，这都是钱。

那都是明眼就能看到背后劳动价值的钱。

一斤金子是钱，一大把铜是钱，一匹布帛一轴丝绢，还是钱。甚至，连修行者用的灵露，也是一种可以直接看到劳动价值的钱。

而在神国里。

杏子用的是元。

然而，这元，已经不再是“重七钱二分、银八九、铜一一”的元。

而是一张纸。

哪怕用的是外币，一英镑也不再是453克千分之九二五的白银了，而是保留了杏子所能理解的钱的名称，却化作了一张用魔法隐藏了价值关系的纸。

货币拜物教，本来就是神秘的。

又几乎可以算作旧日神国的某种类似圣王制度的规矩。

而货币拜物教的产生，又和钱与金属名称的背离息息相关。

这本就是旧日神国中，最像不可名状的古神力量的东西。

难以直视、难以名状、难以看透。

一块木头做成的椅子，在使用的时候，可以理解。

可一旦扔到市场成为商品，就像是被古神的触须魔化，不再是木头、不再是供人坐的器具，而是被古神同化为和市场里的稻米、飞机、汽车、毒药、房屋一样的东西——被魔力隐去了价值体系的纸币。

尤其是，邱辰无法捏出一个运行的世界，只能让货物定期在商店刷新的机制，并且自己捏钱的行为，放大了这种神秘。

如同邱辰“自己”疯掉的最后一击，是看到了仿佛被古神同化的无数商品，难以理解其中蕴含的神秘，最终发疯。

杏子也在用纸币购买东西后，差点陷入了无法理解的疯狂——神捏出了纸币，纸币中蕴含的魔力，便如同钻入头脑的怪虫，叫神国的人种更多的粮食、生产更多的钢铁、研发更强力的药物，以便得到这样一张被古神捏出的纸。

神没有逼着每个人努力劳作，仿佛只是用不可名状的力量捏出了一些纸，所有人都为了这张纸疯狂劳作，使得神国辉煌。

这一次疯狂后苏醒过来，杏子询问，自己如果有一天神国降世，是不是自己也会陷入这种不可名状的力量掌控？

神灵的答复很简单：会。

而且只要神不再每天给她零花钱，那她很快就会被这种不可名状的力量掌控，被古神所异化而不自知。

真要那样，每天醒来，都会有回荡的低语，无声地告诉她：去赚那种印花的纸。

这种令人发狂的低语，会把每个人都异化为古神躯壳的一部分，在不自知中让神国璀璨。

抵抗了这种低语的人，要么病死饿死，要么被其余人当成疯子。

这听起来，不免有些吓人。

再摸纸币的时候，杏子觉得，这张纸，就像是黏黏腻腻的古神触手，要把她给同化为古神的一部分，成为古神的无数触手之一。

但回想着醒来的苦痛，杏子还是选择问了一个奇怪的问题。

“很好的神，如果我现在主动选择被您的力量异化，每天可以赚多少钱呢？”

邱辰很随意地在许多旧日碎片的素材中，找了一处很寻常的乡镇。

那里有许多不算大的工厂，生产着一些低端的商品。旁边还有农田，农田里有正在弯腰插葱、挖山药根的人。

让杏子在其中转了一圈，给出了一个带有数字的答案。

“泡菜厂，一天120，日结；花生糖厂，一天130，不可日结；电子厂流水线，可替班可日结，一天135。”

“插葱，计件，成手一天500；挖山药，你干不了，得成年男人。”

理论上，神，谈钱，那就不免俗气。

哪个神，张嘴闭嘴便是泡菜厂日结之类的话语？

可，当纸币被理解为拥有不可名状、将人异化的魔力后，神再谈钱，那简直正常的不得了。

毫无烟火气。

杏子又问道：“那么，很好的神，在您的神国，治疗我父亲的病，那要多少钱呢？”

邱辰在黄金马桶上得意后仰，心道，什么是神国呀？哈哈哈。

就算你爹病成林妹妹那样，林妹妹随手拔个簪子去潘家园卖了不走医保去医院，都够治个三五回的了。

他也不确定那病到底算是什么，就当是痨病，心想如果不担心后遗症耳背耳聋，吃点养殖场用的链霉素，120块钱两斤，吃两斤怎么也好了。

但这话却不能说，还是要劝学，遂道：

“你现在一无所长，所能出卖的只有你的劳力，你所掌握的知识还不足以换钱。”

这句话让杏子的心微微一颤，转念一想也是，自己在神国确实一无所长。

在神国生活的人，恐怕都要比自己知道更多神国的知识。

难道，在神国，治好父亲的病，也是这样艰难吗？

“只看你现在的话，医治你父亲的病，大约要五六千……但是，如果你能好好学习，将来……”

话还没说完，劝学的话还未说出口，杏子已经兴奋地喊道：“这么多？您是说，我去泡菜厂做一日工，能买三十斤米；能买七八斤肉；能买好几个大西瓜？治好父亲的肺病，只要我做五十日工？”

“呃……”

兴奋的杏子没有听到试图劝学的神灵无语错愕，虔诚地赞美着神国，庄重地问道：“伟大的神灵，要让神国降世，我能做些什么？”

“您说过，凡举神国，在人间必有其基础。我必要修炼，才能为神国在人间打好基础。”

“我在人间，该修炼什么法术呢？”

邱辰沉默了片刻，忍住笑意询问。

“问你本心。”

“神国道门，有三百六十傍门，傍门皆有正果。不知你学哪一门哩？”