1.3　思考的起点

就一个人来讲，如果论一生，思考的起点大约是我们刚出生的时候，至少是用肢体语言表达欲求与情绪的时候。长到两三岁，初步具备了口头语言表达能力，整天缠着爸爸妈妈问：这是什么，那是什么，为什么要这样，为什么会那样……思考变得尤为活跃，以至于出版社不得不出版类似于《10万个为什么》这样的书籍，来满足爸爸妈妈们的需要，否则无法满足孩子的好奇心和思考的冲动。

如果论一天，思考的起点则是从睡梦中醒来之后。有一个脑筋急转弯的问题：一个人早上醒来之后干的第一件事情是什么？现在绝大多数人的回答都是睁开眼睛。这个答案是20世纪80年代从台湾传来的，而之前人们的答案一般是洗脸、刷牙、吃饭、上厕所之类。

但是这些答案都是错的，正确的答案是：思考。

在我们睁开眼睛之前，如果你是一个正常人，可能就会提出以下的问题：

我现在要睁开眼睛吗？

现在几点了？

现在天亮了吗？

我要现在就起床吗？

此处讲这个脑筋急转弯，我是要告诉大家：当我们脑子里发出疑问的时候，我们就开始了思考。

上面是从时间来探讨思考的起点，下面我从情境来探讨思考的起点，也就是在哪些情境中容易触发人的思考。大致有四种情境：

1.3.1　习惯

绝大多数的人的日常生活，都是波澜不惊、按部就班的。在日常生活的正常状态下，我们会习惯性地、自然而然地触发思考。比如早上醒来会想：今天早餐吃什么呢？今天起床晚了，怎么才能不迟到呢？比如孩子的妈妈听见孩子哭，就会想：他为什么哭？他哪里不舒服？是肚子饿了吗？是流尿了吗？比如一个人开着车进了停车场，他就可能会想：哪里有空的车位呢？这里停车合适吗？这个车位停车安全吗？又比如一位家庭主妇去菜市场，路上她可能会想：我要买的鸡肉今天还有吗？今天晚上做什么菜呢？今天的白菜涨价了吗？

类似以上这种日常生活的情境，总是会触发我们的思考，虽然它是短暂的、简单的、肤浅的、碎片化的，甚至伴随着非常多的直觉，以至于我们有时候觉得自己并没有在思考，但它依然属于思考，而且正是这些日常的思考所导致的行为，养成了我们的习惯——可能是好的习惯，也可能是坏的习惯。

1.3.2　意外

哲学家大概是世界上最喜欢思考的人。古希腊哲学家亚里士多德认为“哲学起源于惊诧”。那惊诧又来源于什么呢？来源于意外事件和特殊状况。

和日常生活中习惯性的浅层次思考比较起来，意外事件和特殊状况会触发我们的深入思考。司空见惯的事物，我们容易陷入视而不见的境地，更不可能让我们深入地思考它。

但是，如果每天升起的太阳哪一天突然消失了，也就是发生了日全食，人们就会深入而认真地思考：为什么会消失？会造成什么样的影响？什么时候会再发生？又比如，一个成绩向来很好的学生，某一次考试成绩相当的糟糕，老师就会问：为什么会这样？究竟发生了什么事情？还比如，某某成功的企业家，突然被一美女状告他非礼了她，人们就会问：这是真的吗？这个企业家为什么要干这样的事儿？他是被人陷害吗？他会怎么为自己辩解？

正常的状况，我们会认为理所当然；而只有意外的特殊的状况，才会激起我们的好奇心，展开思考。

1.3.3　被动

所谓被动，就是我们并非主动而自觉地去思考。这种情境在生活中也是常见的，比如，你的领导交给你一项新的任务，策划一次活动，两天后提交一份策划案，即使不愿接受，但你必须思考：领导的意图是什么？活动最佳的形式是什么？可以寻求什么人的帮助？怎么做领导才会满意？又比如，你在网上发表文章，使用了一张网上找来的照片，不久却收到了人家的起诉状，告你侵犯著作权，你必须去思考：如何应诉？要不要找律师代理？自己怎么才不用担责？还比如，你的邻居经常将垃圾扔在过道，你必须思考：怎么才能让他停止这种行为？是自己直接找他谈谈，还是跟物业管理公司投诉？

以上种种，都是我们在生活当中并不希望出现，但又无法避免的状况，而且你还必须去面对它，无法逃避，只好变被动为主动，思考如何行动，如何解决和应对。

1.3.4　主动

生活中，我们需要更多的主动思考，尤其当你认为自己是一个积极向上的人，放弃思考就等于堕落。我们总是为自己的生活设立大大小小的各种目标，而要实现这些目标，就必须主动去思考如何实现。

比如，当我决定要写这本书之后，我就开始主动思考：为什么现在必须写？如何写？写多少字？分多少章？什么时间完成？又比如，一位青年喜欢上了一位美女，当他决定追求她之后，他就会主动思考：怎么才能跟她认识？怎么才能让她答应约会？怎么跟她聊天？怎么才能赢得她的好感？再比如，你如果擅长弹吉他，决定在网上开课，你就会主动思考：在什么平台上开课？用什么形式讲课？如何定价？用什么方式推广课程？

前面讲过，思考是有目的的。虽然前面三种情境所触发的思考，也具有一定的目的性，但只有这种主动的情境下的思考，其目的性才是最明确的和最强烈的。所有的成功者，大都志存高远，借助超凡的思考力，探索发现路径、方式、方法、手段、措施、步骤，最后梦想成真。