前言

勤劳，是中国人、中华民族最显著最突出的行为特征，在全世界人的心目中，都应该是最没有争议的族群文化标签。根植于农耕文明的中华民族，信奉一分耕耘一分收获，追求春蚕到死丝方尽。劳动，是中国人、中华民族的一种文化本能。

马克思主义对劳动的推崇与强调，无出其右。唯物史观认为，劳动是人类社会独有的、自觉的对象化实践，整个人类活动的历史，就是劳动实践的历史，社会的物质财富和精神财富，都是通过劳动实践创造的，人类本身，也在劳动实践中获得发展。马克思指出：人类如果停止劳动，不要说一年，就是几个星期也会灭亡。恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》中，专门阐述了“劳动创造人”的基本观点。

在中国传统教育文化中，劳动，从来都占有重要地位。既有“劳其筋骨”“空乏其身”的严厉要求，也有“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的谆谆告诫……即使在现代教育科学中，劳动与实践，对青少年的成长健康与成才塑造，也是必不可少的因素。

改革开放40多年来，中国经济高速发展，国家迅猛崛起，背后所依赖的，正是亿万中国普通民众的勤劳与奋斗。中国人用劳动与汗水，在较短的时间里，就将穷困落后的农业国度，建设成为覆盖工业门类全产业链的全球制造业中心。

然而，随着社会快速变迁，财富快速增长，在城市化与工业化持续推进的过程中，中国人的勤劳文化传统，在一部分年轻一代的教育传承中却遭遇了迷失与错位。

中国人的传统生产方式和生活环境，在短时间内发生了巨大变化，与上一代人相比，年轻一代的生活与成长环境，急剧变换，传统的劳作在不知不觉中远离了青少年的生活，勤劳的观念也不断偏离了青少年的成长轨迹。在一代又一代的中国人的成长中，本该如影随形的劳动与劳动教育，似乎被上课、分数、考试等淹没，书本与屏幕，成为青少年一代的焦点。在相当一部分青少年中，出现了不会劳动、不想劳动、不珍惜劳动成果的现象，而劳动特有的育人价值，在一定程度上，被社会大众淡化甚至忽视。于是，一段时间以来，围绕青少年的劳动与劳动教育，其文化断层日益明显，成长病态乱象纷呈。

做饭、打扫、使用家电这些生活中所必需的技能，对于一些青少年来说居然十分陌生。日常劳动教育的缺位，让部分年轻人缺乏必备的劳动技能，这些年轻人逐渐失去独立生活的能力，越来越依赖家长、家政人员和外卖。中国社会过往闻所未闻的新闻，不时出现于媒体报道：2021年，河南信阳“巨婴”杨某，在23岁的年华饿死家中，只因父母的无度溺爱致其被懒惰所蚕食；“母亲为大一女儿招聘保姆以照顾其生活起居”，无疑是家长对孩子过分保护而轻视劳动教育的真实写照；“留学生半夜打电话吵醒母亲只为一盘番茄炒蛋”，则反映了亲情泛滥，劳动教育缺乏，“妈宝男”“妈宝女”现象丛生的现状……如此种种，无一不透露出一条讯息：中国的劳动教育亟待一场巨大的变革！

劳动是人类的本质活动，是推动社会进步的根本力量。国家的希望在青少年，民族的未来在青少年，劳动教育对于落实立德树人的根本任务，培养为人民大众劳动、为党和国家奉献的时代新人，意义深远。习近平总书记强调：“要开展以劳动创造幸福为主题的宣传教育，把劳动教育纳入人才培养的全过程，贯穿大中小各学段和家庭、学校、社会各方面。”

面对特殊历史背景及特定社会阶段的教育问题，国家层面果断出手。2020年3月20日发布的《中共中央国务院关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》将曾经的“德智体”三好，拓展到德智体美劳全面发展，提出了构建德智体美劳全面培养的教育体系的目标。2022年，教育部印发《义务教育课程方案和课程标准（2022年版）》，提出了独立设置劳动课程，将劳动及其所占课时，从原来的综合实践活动课程中完全独立出来，并针对不同学段，制定了“清洁与卫生”“整理与收纳”等课程任务。根据课程方案，规定的劳动课程平均每周不少于1课时。同时，国家在法律层面及时完善。2022年，《中华人民共和国家庭教育促进法》正式施行，其中第二章第十七条第（六）项：帮助未成年人树立正确的劳动观念，参加力所能及的劳动，提高生活自理能力和独立生活能力，养成吃苦耐劳的优秀品格和热爱劳动的良好习惯。

长期以来，成都市武侯区（以下简称“武侯”）敏锐地觉察到传统教学的不足与唯分数论的偏差，高度重视劳动教育，并持续开展劳动教育，形成了坚实的劳动教育实践基础和优良的教育发展传统。

多年来，武侯全区各学校组织学生参加校园劳动，积极开展家庭、校外劳动实践和社区志愿服务活动，“七十二行”“归园田居”“生活小能手”“E博士”“巧手节”等主题活动精彩纷呈，“新三好”评价体系等劳动教育案例，先后获全国、四川省劳动教育表彰。这些举措，继承了劳动育人的中华传统，为新时代推进劳动教育奠定了坚实基础。

在党和国家的号召下，武侯积极落实加强新时代劳动教育的部署决策，从新时代全面育人全局和未来人才培养需求出发，系统规划、重新设计构建劳动教育育人格局，努力打造导向正确、任务清晰、制度完备、措施有力、保障到位的劳动教育育人体系。

2020年，《成都市武侯区全面推进新时代中小学劳动教育实施方案》启动了武侯区新时代劳动教育八大行动。通过邀请中国教育科学研究院课程教学研究所深度指导，秉承“勤以立人”的核心理念，整体构建具有武侯特色的“一核三体”劳动教育育人体系。通过课程建设、学科融合、文化建设、实践活动、劳动教育新样态五大路径，推动劳动教育实施，健全学校、家庭、社会三方联动协同机制，完善多元综合评价体系；通过组织领导、队伍建设、实践场所、安全保障、督导考核、经费投入六项保障措施，构建新时代“武侯劳动教育‘1356’新格局”。

在武侯的教育视野里，新时代背景下的劳动教育，已然不同于惯常狭隘理解的劳动教育，其不只是停留于教人干活的简单技能与单纯劳动的初级层面，而是具有更广泛的内涵、更深层次的育人意义与塑人价值。武侯劳动教育的目标，指向青少年品格的塑造与意志的养成，着力锻造新时代人才不惧劳累的精神、顽强坚定的意志、坚忍不拔的毅力。通过劳动教育的强化，提升未来人才的核心素养，帮助他们面对复杂情境下的各种繁杂问题时，形成能解决问题、产生价值的能力和品格，树立天道酬勤、厚德载物的人生价值观，将勤奋的精神内化为个人品质，为青少年全面发展、终身发展奠定基础，让他们能游刃有余地迎接未来的人生挑战。

武侯的劳动教育，更期冀青少年的成长更完整。青少年的成长过程，除有学习和学校生活以外，也应该有家庭生活和社会生活。青少年在劳动中产生的自我价值，意义非凡：操持家务的时候，他才能感受到被家庭所需要的自我价值感；参加社会劳动时，他才能感受到被他人需要和自我创造的价值感；而当感受到被需要时，他的内在精神世界才不会空虚无聊，才会充盈而满怀期望。任何出现在身边的人和发生在身边的事，都是对青少年学习和成长的“邀请”，让他在饱学知识的同时，还能在劳动中去感悟责任和担当、创造美好世界、实现自我价值。在劳动过程当中，有很多关系会相应建立，父母跟青少年之间的亲子关系会更亲密，青少年跟同伴之间的合作与团结关系会不断成熟，随着青少年内在的自我价值感的产生，同时又建立起外在的丰富联系时，他自然能够产生一种美好生活的指向。劳动，通过涵养青少年的个性、滋养青少年的良知、增进青少年的智慧、修炼青少年的德行，进而创造出青少年的美好未来。

围绕勤以立人的劳动教育理念，武侯各级学校，努力挖掘学科课程与劳动课程的契合点。劳动教育牵手自然科学学科，引导学生深入了解劳动背后的科技奥秘与方法技巧；美术文艺学科，将劳动融入审美体验，让学生充分领略劳动成就的艺术之美；语文品德学科，让学生在语言文字及思想修炼中，品味劳动的昂扬精神与生命奋进之美……多学科齐头并进，携手共生，共同引导学生收获劳动相关的广博知识，培养劳动的人文情怀，生成正确的劳动价值观。同时，教育实践与创新融合共生，依据自身实际，发挥各自优势，各显神通，加强劳动教育教研建设，构建学校特色课程，精心策划各类劳动竞赛，积极推进劳动教育，在不长的时间里，初步形成具有丰富性、系统性和特色性的武侯新时代劳动教育新局面。

秉承一贯创新意识，光大既往改革精神，未来，武侯将以高度的责任感，历史的使命感，持续深化劳动教育的创新探索，高标准落实国家部署，践行新时代育人标准，深入推进劳动教育实施落地，瞄准为中国劳动教育贡献“武侯经验”的宏大目标，奋争先行，勇探路径！

编者

2023年10月