从农耕社群到城市结构

公元前7000年的梅尔加尔居民，使用泥砖建造带有数个房间的建筑用来居住和贮藏，他们还制造石器，用来收割他们自己种植的大麦和小麦，以及用当地出产的或进口的材料制作装饰品。他们在掩埋逝者时会随葬一些工具和饰品，并且会将驯养的山羊作为祭品。最早的生活层（occupation levels）之上的建筑层（layers）展现了到公元前5000年时其他方面的发展。建筑物已经变得更宽敞，其中一些专门用于储藏，估计是服务于定居点内的所有居民。手工艺品的数量已增加到一定程度，这表明该定居点开始专门从事诸如篮筐、羊毛和棉纺织品、手工陶器和铜器皿等商品的制作。这些变化似乎都不是源于遥远的外部，而是一直延续到公元前4000年中期的本土化发展，那时出现了更多新的生产形式：用轮制陶器代替手工制作的陶器；使用更大的铜锭；采用新的采矿和冶炼技术；对驯养牛的消费量比同期古代世界上的任何其他地方都要高。

到公元前3500年，梅尔加尔占地75公顷（三分之一平方英里），并为奎达（Quetta）山谷的其他社群提供了服务，这些社群后来成为考古学的研究对象。在其中发现了梅尔加尔陶器和其他产品，以及哈拉帕物质文化特有的印章和女性雕像。到这时，也就是大约公元前3000年，在俾路支省和印度河流域的邻近山谷中，也被证实出现了类似的演化发展，显示出围绕一系列连贯的文化元素所产生的变化，这些文化元素为后来的人们所熟知的哈拉帕文化的出现奠定了基础。