前言

有人问我，在西方学医容易不？回答是很难。最明显的是外语关难过，专业术语关更难过。又有人问我，学中医容易不？回答是更难，尤其这个时代的语言、文化、哲学基础，决定了现代人学中医比古人难多了。

学中医，尤其语言和思维铺垫，极不容易。最少，先打个基础。首先，三年大专水平的古汉语，这是必需的吧！古汉语，是中医的专业语言，没有古汉语足够的水平，用古汉语写的经典医书，是没办法阅读、理解、实践的。其次，三年大专水平的中国古典哲学，也是必需的吧！没有思路，怎么能理解意义呢！再者，三年的西医基础，也是必需的。基本医学术语和知识，总是要知道的。然后再需要三年中医经典的理论学习。十二年过去了，可以开始中医的临床了。再学五年的中医基础和临床实操，这跟前苏联临床教育在医院里转科制度是一样。

花了十七年的时间，完成了基础理论和实操的学习，终于可以谈谈自己的研究和实践了。十二年的小初高，就算早早地六岁上学，一路平坦走来，不疯不病不休学，也不去挣钱捞名混生活，也需要到二十九岁才能打下中医临床的基础。

这是什么概念呢？社会要投入供养你三十年，最少，家里白养你三十年。如果每月八千块，一年需要十万的学费和生活费，按现在的生活来算，只比这个数字多，不比每年十万少，也就是三百万打底。三百万，就算在北上广，也能买一套小房子，安居乐业了。若在二三线城市，就是几套房子的价格。这个算法，仅仅是从财务的维度，还没有谈到精力、师资、运气等机会成本。

我就是这样过来的，虽然，大学本科刚毕业，就出了点儿小名，但是，真正学习，还在后面。基本上在去加拿大前，没有好好挣过钱，多数时间，就是在学习、读书、实践中，一晃二十年就度过了，有种人生倏忽之感。看来，多劳多得，这是信念和理想，是为之奋斗的目标，而对于很多现实行业，不容易实现。

刚回国时，我的同窗好友李辛，他是名医名人，建议我讲讲经典。我想了想，选择了《圣济经》，而没有选择《伤寒论》《金匮要略》等。原因很简单，《伤寒论》等书，已经被现代医学教育市场讲成了程咬金三板斧式的秘方大全，按这个思路讲经典中医，我真受不了；反过来，我要是讲点儿医学哲学，尤其术数哲学，所谓“法于阴阳，和于术数”，又被世俗所不能接受，容易遭到攻击。所以，我选择了多数人都不知道，但是，又是真正的经典教材，北宋徽宗时代的《圣济经》。

所谓教材，就不同于经典，而是能被系统教授和学习的文献。编写一部好教材，很不容易。之所以没有选择清朝的《医宗金鉴》，是因为意义不一样。因为，世界公认，北宋时期的文化品质，是很难颠覆超越的，这不仅仅是唐宋八大家的诗文，闽浙的茶文化，而且，也包括医学。后来，我大学时的辅导员李秀明老师，也建议我这个怪学生，把自己的一些独特的临床和理论心得写出来出版。由衷感谢老师和同学的鼓励，才有了写这个小册子的动机。

这个小册子，是在我系统讲了《圣济经》两遍后，将以前做的公众号“早起读段书”的部分内容，合起来拣选、修改、补充而完成的。拣选和补充的工作，是由何雯珏女士做的，她为了学中医，辞去原本较好的工作，全身心地学习了很多年。跟她聊聊《圣济经》，就知道需要下多少功夫。

家父尚民先生，是高级语文老师，我遵循他的教诲，来解释读书。读书读书，就是把文字读明白了。所谓读明白，就最少要分为“字词句篇”四个层次，教书、写书，当然也要如此。这本书是选讲，没有对《圣济经》整篇解释和梳理，但是，在字词句上，确实下了功夫。最后，叮嘱两句，一者，《圣济经》，是使用古代汉语写成，如果用现代汉语理解，就会误入歧途，也就是说，高中语文水平的人，不足以阅读这本书。二者，我个人认为，古代汉语，是中医学的专业语言，不可替代，经典长存如此。所以，这本《圣济经》选讲，恰恰架起了专业知识和世俗“小白”之间的桥梁。

苏兴华　识

庚子戊子吉日　于北京