自序

中医学源远流长，古代文献浩如烟海。《伤寒论》的出现，无疑是中医学历史上一个伟大的丰碑。其中所载方剂，效果显著，为历代所尊崇，2000多年一直指导着中医的临床实践，为历代尊为经方。

围绕着《伤寒论》的注本解读，数以千万。后学多茫然，无所适从。幸有近代先贤胡希恕老先生，独创六经八纲解伤寒，历经冯世纶教授进一步解读完善。历经两代人奋斗，暂成胡一冯经方体系。胡-冯经方体系以六经八纲的形式来解读伤寒。其魅力在于临床验证疗效堪佳，所吸引者众。笔者有幸，参加冯老的经方学习班。所学六经八纲辨证，多年付诸临床实践，取得良好疗效，赢得一方赞誉。

笔者之前爱好脉诊，曾有幸拜师许跃远先生。所学许氏象脉学，临床实践多年，有所心得，并主编《许跃远象脉学临床实录》一书（由上海科学技术出版社出版）。

临床上，笔者常常将六经八纲辨证与脉诊相结合。临床实践多年，稍有心得，便萌生了将六经八纲与脉诊相结合的心得整理成书的想法，历经六年整理与思索终于写成《经方脉法》一书。

出版之前，笔者将书稿呈送冯老审阅，望得冯老指导一二。

冯老回信：

陈日含同学：

您好。

大作拜读过，因外出未及时回函，请多原谅。

非常敬佩您对经方、脉诊的探讨。又非常感谢您对胡希恕先生的学术的认可。

胡老总结出：经方辨证主要依据症状反应，先辨六经，继辨方证，求得方证对应治愈疾病。其中症状反应包括：自觉症状，他觉症状，舌质，舌苔，还有切诊，切诊包括：切肤、切腹、切脉，还有瘀血、痰饮、水湿等病因。胡老的总结皆来自仲景书及结合临床实践。这里可注意到：经方重视脉诊，但脉诊是经方症状反应之一。因此，大作提出“试图通过脉象来研究分析八纲和六经的本质，从而指导六经八纲和方证辨证”，这一大理想、愿望，“把脉象摆在首要位置”妥否？望加考虑。

因对大作未深入理解，仅提出一点参考。

再次感谢您对胡希恕先生的学术的认可和传播。

冯世纶

2022年9月30日

以上为冯老回信（全文无摘录），其信中对学生谆谆教诲，殷切期待，作为学生的我通读全文多遍，感铭于心。冯老，为一代经方泰山，高瞻远瞩，学术理念严谨，作为学生，难以望其项背，学生将进一步刻苦学习经方，以更好成绩报效恩师。

书中，所写脉诊之微观脉诊，主要师承于许跃远恩师。其中所用微观脉学术语大多引用许跃远《象脉学》一书。因脉学博大精深，指下感官表达挑战性较大，引用解剖学术语以及影像诊断术语，以期让读者更好地理解脉学内容。成书之时，特呈送许老师审阅。许老师欣然为序，并题字。学生倍受鼓舞，感铭于心。

书中所用脉诊技法用于解读六经八纲，为笔者临床多年总结经验所得。验之临床，多有效验，在“四诊合参”的基础上，我偏重经方脉诊的理论与实践探索，赢得患者的认可。不敢自私，特书，呈送与同行分享，也供师长指正。

虽然本书主要以脉诊的形式来解读六经八纲，进一步解读《伤寒论》。但冯老告诫弟子“经方重视脉诊，但脉诊是经方症状反应之一”。虽然研究脉诊，但不可太过偏执，仍应注意四诊合参，以求全面。

书中所举案例，以及所书内容，因个人水平有限，错谬难免。书中但凡正确，功劳属于冯世纶恩师及许跃远恩师。书中但凡错误，全责作者本人！

希望各位同仁在临床实践中提出意见建议，以便本书进一步完善。谢谢！

陈日含

2022年11月4日书