序

中华文明源远流长，观星斗类五行附六经辨证，脉指端辨经脉内窥脏腑。至此神农、岐黄这两种原生态医学模式以其独特的临床技巧呵护着中国人的生命，今天它们已走向世界。

人类以形、气认识世界，生命就是形与气的载体。西医借助解剖和仪器观形以断病，中医在气的层次上观体质辨证施治。就良莠来说，二者思维汇通才是医学的高智慧。古代中国医家选择观察自然、计量天体运行、斗建“五行学说”，仲景借二十八宿星辰运行构建六经辨证演绎伤寒。在人体体质学思维中诠释和离散疾病，这是生命观的进步，并以取代巫医敬畏神灵为里程碑。而岐黄医学则专注于脏腑与体表的关联，以指下感循体表脉动的方式，构建纵横经络联系于内脏的系统，并取得诸多神奇的临床疗效，技法形而上者洞微膏肓。遗憾的是，岐黄学派的代表扁鹊及其经脉技法暗昧于两汉，至此形、气两参的“辨病症治”高纬度医学衰落。

中医采集“脏腑之气”辨证，《象脉学》采集“脉中形”诊病。形、气互参将演绎出神农与岐黄共舞的临床模式。技法的特点以徒手类似仪器而独步于临床。今闻爱徒陈日含主任再次笔耕《经方脉法》，并将形、气有机活法于临床，于古今中医书籍尚属罕见。惊喜之余欣然为序。