第4章 天枢隐没
龟峰吞旭日，云雾吐西东。
江山去足下，星辰来掌中。
苍苍覆万象，冥冥有大同。
优畅在天地，横流穿时空。
班离看到这龟峰旭日的景象后，心情大好，于是赋诗了一首。看到下边有条河，起于群山之中，奔波于峡谷之间，汇入千百支流，前方远处浩荡无际，似海似云。在右边，有一条长长的直道，一直通到远方没有尽头。班离赶紧下调飞鹤高度，准备着陆。班离努力回忆栋父，但怎么也想不起来飞鹤是怎么降落的，这时飞鹤已经失去了动力，只能靠滑翔来飞行。“天意哪，看来要命丧此地吗？″班离道:“现在只能硬着头皮降落了。“
飞鹤在天空盘旋而下。班离命女儿努力掌控着飞鹤的飞行方向，朝着那河流飞去。
“飞到河里应该就有救了。“班离鼓励女儿们道。飞鹤下降的速度越来越快，马上就要撞到地面的时候，飞鹤向上晃动了几下翅膀，减缓了下降速度，一头栽进了河边的沙子里。班离砸开鹤门，跑了出去，兴奋的道:“真乃天助我也，天亦垂爱于我，终于降落了！“
班离看了看飞鹤，一只翅膀己经折断了，飞鹤底部也砸烂了，再也飞不起来了，好在女儿们都有惊无险，质缇道:“不是天助，刚才飞鹤没有了动力，是二姐关闭了飞鹤，在快要撞向地面的时候，二姐又重新启动了一下，所以飞鹤又扇动了翅膀。“
“好好好，大家都没事就好！“班离道。
“这是什么地方呀？“一个女儿问到。
班离心里也是懵逼，但在女儿们面前，强作自信的说道:“为父早己算好路程，就是在此地降落！大家收拾一下干粮，跟着为父走就可以了。“随后从如意袋中放出一条船，道:“看到没有，你老爹连赶路的工具都准备好了。“又用如意袋收走了飞鹤和连带的一堆砂子，现在如意袋全部装满了，一点空隙都没有，班离己经顾不了那么多了。
船离河水还有很长一段距离，班离试图推动船到河里，不过怎么也推不动，几个女儿过来帮忙，船虽然有晃动，但却陷入了沙地。班离只得把飞鹤从如意袋中取出，飞鹤散落一地，不但缺胳膊少腿连尾巴也断掉了。又把船收入了如意袋，准备再收飞鹤，里面沙子太多，硬是弄不进如意袋中，这么来回折腾几次，飞鹤己经面目全非，三女质缇道:“不如先把船收了放到河里，然后再回来收取飞鹤，这样可以吗？“
班离因为一时心急，欲速而不达，忘了这么简单的道理，于是清空如意袋，把船放在河边，只是不见了船浆，又回来找了几遍，折腾了近两个时辰还是没有找到。中午吃过干粮后，般离心里盤算该往那个方向走，在下降过程当中，左边是溪河再左是龟峰山，后面群山环抱，班离道:“此地确是个形胜之地，山河襟带，背山临水，左青龙，右白虎，倒是不知道那个直道是什么，肯定是人力所为。“于是决定向西北方向而去。
班离毁树为撸，横渡过河，弃舟登岸，上岸后是一片片绍泽地，看不到人烟，也没有道路，班离又鼓励女儿们，道:“道始无，脚印生路，我们走过之后就会成为路了。“半个时辰走了不到两里远，身后真缇大惊一声，班离回过头一看，一只九尺高的棕熊正要扑向小女儿漠缇，班离情急之下来不急细想，一个箭步一跃而起，一脚飞踢正中熊脑壳，棕熊飞出十丈多远，班离惊诧的问怎么回事，原来小女儿漠缇走在最后面，看到两只脚站起来的熊，漠缇从没有见过这种动物，对着熊笑了起来，棕熊摇头晃脑，几个姐姐回过头来好奇的打量着熊，班离在前面专心开路，自言自语又走的远，没有注意到，直到棕熊露出牙齿准备攻击时，真缇才意识到危险。
班离过去查看那头熊，脑袋塌陷，全身骨折像团烂泥，早己一命呜呼，暗暗想这力道有点太大，要不是脚现在有点痛，都不敢肯定刚才是自己出脚的。几个女儿围过来，一脸崇拜的望着父亲惊呼，吱喳个不停，又进入聊天模式，班离强作镇定的说道:“这算什么，你老爹我当年游侠列国，立志历遍名山大川，穷尽三江五湖，游之于无，侠之于民，仗志天下而行。″于是剥了半张熊皮，割了两个熊掌，其余弃之，又折路而返另找出路。倒是沿河而上要好走很多，此河宽约十里，沙滩占了绝大部分，水面约占河道的十分之一，水量不大，主河槽深约一丈，宽三丈，其余是浅水，深不过膝盖，班离带着女儿沿河岸而上，到了傍晚，终于看到了人烟，心情激动不已。
前面河谷顶部有一排茅草屋子，屋顶还冒着烟，班离走近前去打探，一个袒胸露乳的老妇人，围着一个羊皮围裙，赤着脚跑了出来，看了看外面的陌生人有点紧张。班离年少游侠山川，中年游历列国，倒是挺有经验，拿出身后的葫芦一阵比划，老妇人终于放下了戒心。
于是跟老妇人交流了一番，得知老妇人家有三个儿子，与她丈夫还有两个孙子去劳役修神道去了，家里只剩下孤儿寡母，班离自言是个悬壶济世的江湖郎中，从很远的地方来，要去人多的地方行医。班离把两个熊掌送给了老妇人，得到老妇人同意，班离和女儿在这里留宿一晚。
老妇人之前住在王城的丰乐坊，她的丈夫在豹营当个兵，当年在四十里外的神道驻守过，剿灭了此地的猛兽，见这里的土地肥沃，退役后日子过的窘迫落魄，于是二十多年前，率领子侄迁移此地。
晚上，班离走出屋外，外面天气很好，满天繁星，道:“现在是夜观天象的好时候哪！昴毕北移，张翼近于钧天，嗯，天璇还有天枢不见了。“再细细看摇光处于地平线上，经过细细推演，班离道:“凡四海之内，东西三万八千里，南北二万六千里。水道七十八万里，名川八百，陆注三万，众水亿数。此地离程国的老家有九万八里远了，己经不在海内了，飞鹤毁，看来没有办法回去了！
凡四极之内，东西十九万七千五百七十五里，南北十九万七千三千五百五十里。极星与天俱游，而天枢不移。现在天枢与天璇都不见了，张翼北移，天河倾泻，这是闻所未闻的事，难道古人也没到过这么远，不知天枢隐没之事？
冬至日行远道，周行四极，命曰玄明。夏至日行近道，乃参于上。当枢之下无昼夜，白民之南，建木之下，日中无影。今日日中影南，看来北极远而南极近了！
中土独得天下之形胜，陆海膏膄，物美衣华，禀赋汇集之所，九州延及，皆为化民，北有流沙黑水冰寒使飞鸟不可途，南有瘴疠赤水暑气走兽不可渡，东有瀛洲流波、西有天山沙海，这些地方，危险重重，一般都是有去无回。
九州之外乃是八纮，自东北方曰和丘，曰荒土;东方曰棘林，曰桑野;东南方曰大穷，曰众女;南方曰都广，曰反户;西南方曰焦侥，曰炎土;西方曰金丘，曰沃野;西北方曰一目，曰沙所;北方曰积冰。曰委羽。
凡八纮之气，是出寒暑，以合八正，必以风雨。再外就是八荒了，常人难以企及，只有圣人神人才可能到达，按照推理，现在所处在的位置就是在海外的大荒之南了。
再外乃是八极，凡八极八荒之云，是雨天下;八门之风，是节寒暑;八纮八泽之云，以雨九州而和中土。现在处于大荒之南与南极之北的区间，中土道远，回不去了，回去也得遭罪哪！“
一夜无言，第二天，班离见这一家人都是断发纹身，赤膊跣足，但格性淳朴憨厚，毫无城府心机，都是些善良朴实之人，一个个也健康没有疾病，于是准备告辞而去。出门看见一匹马儿腹部气胀，痛苦不堪，于是在厨房找来黍杆和灶灰，略施手法，用黍杆插入马腹胀气的地方，放了数升的脓血，马儿舒缓了很多，又在伤口施以灶灰，吩咐三天不要让马儿干活后，留下熊皮作为酬谢，然后辞别而去。
向西南走了二十余里，遇到两个在此警介的哨兵，哨兵见班离衣着不凡，道貌岸然，询问几句就放行了，倒是班离与哨兵闲聊了一会儿。班离带着女儿继续走了十几余里，看到两人驾御十二头羊，在拉路边的滚木，滚木约有三尺高，道路宽三十四米。
向左望去，约半里处远，有数百人搬运石头，走近前去一看，那石头怕有数十万斤，下面施以滚木，旁边有马和不知名的畜力纤拉，前面有有象、牛等在前牵引，再走数里，有更大的石头丢弃在路旁。又走数里，看到前方挖了百来丈宽和数十丈深的大坑，底下是水，望不见底，巨石就像叠墙一样，从下往上层层叠加，班离沿途询问了一些人，知道这里是修筑神道的地方，自语道:“修这么深，这么宽的路意义何在，我在中原列国都没看到过这样的路，道怪在飞鹤上也能看的到。“
沿神道边北去几里有个关卡，守关的士兵拦住了班离盘问了几句，说需要一斤铁的关税才能进入，班离说有没有其他办法，身上没有带铁，那关卒又看了下仪表堂堂的班离，没有为难他，说道:“这是没有办法的事，匹夫过关需要一斤铁，这是规定。“
素缇取下头上的铜钗，递给关卒，道:“用这个抵税，可以吧？“那关卒看着递过来的铜钗金光闪闪，钗头上还有个铜鸾栩栩如生，非常精巧，也不问价格多少，说需要报告上级决定，叫班离他们等候一下。
却说这关卒看到班离衣服鲜亮，谈吐非凡，不似当地人，想想有可能是王公贵戚，富商奇人之类的人，有意拍班离的马屁，巴结亲近，才去禀告上司。
过了好一会儿，关卒跑回来说上司有请，班离叮嘱了女儿们几句，跟着关卒去见上司，一阵问候过后，班离向上司请教此地的风物人情，上司一一告之。随后，上司忧心重重的说:″先生即然是医生，医术必定高超，我这儿有几匹马病了，因为现在神道工期赶的紧，没时间赶着马儿去外面医治，治人和治畜总有些相通之处，不管治不治的好，万望先生去看看，解我燃眉之忧，至于入关，我已吩咐了关卒，等下不用交税，进去就行了。“
班离进了马房，看到几匹生病的马儿都是气胀，与昨晚留宿老妇人家的马病情相同，寻思着此地定有什么原因所导致的，入关要紧就没有去细想了，没多大会功夫，就治了这几匹马，马儿很快有了起色，又开始吃草咀嚼，一个士兵见状，说道:“还有一匹马，病得要死了，烦请先生也去看看。“
班离看到那马，躺在地上闭着眼睛，一动不动，班离查看了马的眼睛和牙齿，从身上取出一根大针，对着马儿背上戳去，过了一会儿马儿站了起了，又戳了几针，马儿叫了一声，然后开始疏导马腹的脓血，放了十来斤，其臭无比，班离对士兵道:“这马需要吃流食三天，里面不可以有盐，半个月可愈。“那士兵看着班离行云流水般的动作，一会儿就把将死之马给救活过来，从震惊中恢复过来，连声道谢。
回到关卡，关卒还了铜钗，班离带着女儿们入了关，入关后，才算真正进入到这个国家，班离通过一天的了解，知道了一些这个国家的情况，此国名叫枝国，王城是虹武城，虹武神道贯穿虹武城南北，长一千余里，宽四五十丈，目前所在的位置就是虹武神道南边的起点。
数百年过后，人们根据班离过关的这件事，发表了无数的文章和观点，其中有一篇写道:君咸宁则国安，君厚财则士达；君重赏则夫勇，以利治天下，则天下治焉。百川之鱼争而上游，万河之水顺而达海，公孙入关而税，河沂登山而望，应天顺世，皆因利起。
又有一篇写道:仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，礼生於有而废於无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。人富而仁义附焉，国富则兴废矫焉。富者得埶益彰，失埶客无所之，以而不乐。故曰：天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，公孙入关而税，岂有匹夫可免！
又有一本《泉经》上记载:舟车上下，役使孔方。至人调和阴阳，顺应四时，遇斤铁而不能行，况乎常人！
还有一篇写道:全知万能的唯一神衪，使班离远走，班离就走了，使班离入关，班离就入了，先知班离，是衪的应身，与衪是一体的。
还有学术派别争论，其中一方的观点是:离子过关而不税，法亡。另一方的观点是:离子过关而抵税，法显。两派争辨不断，延续百年。
却说班离沿着笔直的虹武神道北去，这神道的确宽敞，沿途每过几里路就有集市，神道两旁有深沟约三丈宽，路基高出地面两三丈至十数丈不等，有富裕人家在路边修建房子，数量极为稀少。房子都是座北朝南，边门正对着神道，在神道与边门的深沟上架起便桥，便桥修得很宽阔，但边门始终没正门大，班离道:“边门连通神道进出方便却修个小门，这里的大门偏要对着南方，南方背对着太阳，这又是什么道理呢？“所到之处，看到房子也都是背阳向南，班离去询问原因，有人说我爹教我的，我爷爷教我爹的，我爷爷的爹教我爷爷这么干的。有人说大家都这么修房子，所以也是如此干。还有人说怎么会有这么奇怪的问题，房子不是本来要向南开门吗？班离问不出个之所以然来。“
班离医术了得，此地百姓天真纯朴。遇到行人有疾，班离一眼都能瞧出病因，主动上前去问诊，病人也多有酬谢，大多是一些榛栗枣脩黍，多少不等。也有病人没带酬谢的，班离也毫不在意，每个女儿手里都拿着病人的酬谢，后来东西多到拿不了，有病人盛情硬塞，班离推辞不掉，见到路上有空手的人，就把酬谢送人了，也有行人拉着畜力车，想载班离共乘，班离都辞谢了。
班离心情极好，与多人款款而谈，边行边谈，不亦乐乎，饮食无忧，住宿的问题也很容易就解决了，不知不觉到了青阳关，这次班离己经知道入关的规定，送上一斤铁就入关了，进了青阳关算是到了王畿之地，比关外繁华一些，但路上行人也都是断发纹身，鲜有穿鞋的人。
走到百里集，这里人声鼎沸，这天刚好月集，班离在这里弄了一个行医的招牌，几个女儿像一串葫芦一样在身后跟着走，大女儿素缇在前面带队，二女儿真提走在最后。
百里集是一个十字交汇路口，往东六十里到达白露嘴可以通往东山深处，往西五十四里有栖霞湾，可以乘舟横渡举水通往西山，往北三十里到达举水关桥，通关后到达王郊，百里集辐射方圆数十里，此时人潮汹涌，人声鼎沸，班离暗暗想神道修这么宽，还是有好处的。走到十字路口，在一个高台上，有人擂鼓后大声道:“我手中的矛，无坚不摧，所向皆靡，是镇宅、御敌的宝贝，有需要的紧赶来买！“不一会儿很多人来买，排起了队伍。有看热闹不知所以然，也赶紧去排队，说道，即然这么多人都买，那东西肯定是很好的。过了没多久，排队的人多到看不到最后面了。
班离摇着头走开了，在集市上闲逛，居然看到有卖书的，大多是一些符，用来避凶趋利的，还有些《丙易》册子，记载天文时节，班离想看看有没有地理、风物、历史之类的书，没有找到，打听后得知在王城的崇贤坊有书阁，藏书很多，可以进行买卖。
逛了很久回到十字路口，矛己经快买完了，只见高台上又擂起了鼓，卖矛的人又大声道:“各位，天下禽兽之至大至猛者，莫过于双。双吃熊犹如老鹰吃鼠，熊只能坐以待毙，双吃大象犹如猫吃老鼠，大象只能瑟瑟发抖，双的一根毫毛，比人的大腿还粗，我这里的盾，是用双的皮做成的，是世界上最坚固的盾，有要买的赶紧来排队。“又有很多人跑过去排队。
班离忍不住走上高台，对着那卖矛又卖盾的人说:″用你至利之矛攻你至坚之盾怎么样？“
那人说:“这件事我从来没想过呀！“
班离道:″想一下，结果会是怎样的呢！“
那人道:“这个，我从来没试过。“
班离道:“那何不试试。“
那人愣在原地，想了半天也没想明白。
数千年后，人们根据这件事，也写了无数文章和观点，其中有一派观点认为矛胜。至利对至坚，当双方实力接近时，防守方需要至少付出三倍以上的实力才能守住自己的薄弱之处，避免被击溃，并列举大量事实证明。
又有一派认为盾胜。他们的理论是先要立于不败之地才可能胜。引论大量事例，包括孙子兵法:昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。
又有一派认为矛盾一直存在，矛盾是事物属性，存在于事物里面，因此，自认为天命是要会被推翻的，造反有理，自认为天选的是会被打倒的，世界需要革命。
还有一派认为矛盾是不存在的，认为物质是连续运动的旋涡状的相，与矛盾无关。物质是运动的表象，在同一相中，宏观观测到的物质的形态是一个点，微观观测的形态是旋涡状，名字叫渊，运动的直径和伪直径都是错误的概念，不存在两端。
他们根据《相经》和《渊经》记载的天道涡旋，无运不渊作为理论，该理论定义人站在十丈远看一丈高的白球，叫正相，把风扇转动加速，里面能看风扇叶子的影子，当速度达到三万亿转时影子完全静止，使用十亿高倍放大镜观测，连上面细微的瑕疵也与静止完全一至，这是正一相。
运动产生物质，物质是运动的相，能量是运动的状态，己经观测到的相达到六种:正相，正一相，正二相，负一至负三相。
宏观宇宙能观测到的99.9%是伪一相的投影，观测到的宇宙有千亿分之一是伪二相的投影，与飞速转动中的风扇叶子能看到缓慢的正转或反转影原理相同。之所以能观测到，是因为能量扰动，正相的波频是三亿次，是人眼能看到的光。当波频一百亿亿次，能观测到负一相的真。
用容器把空气抽空，这是因为空气的存在，使用(大气压的)三千亿倍把真(空之)气抽空，这是因为有精气的存在，再七亿兆倍抽空之，这是因为神气的存在。己知观测到的空、真、精、神四气，对应正相到负三相。皓月与萤火的差距，相当于正相与负一相的差距，太阳系与鸡蛋的差相当于负一相与负二相距，因此，一根头发丝的一稍，用负二相来观测，比整个银河系还庞大数万倍。
却说班离来到王都，在崇贤坊找到书阁，阅览一番后大失所望，里面绝大多数都是崇武的书籍，而且鄙俗不堪，容易误人入歧，班离心有不甘询问掌柜，掌柜无奈的说:“所有有用的书籍都在这里，地下室杂物房倒有一堆无用的书，不知道有没您想要的。“
班离来到杂物房东墙角，有两个大箱子，上面的灰尘都有一寸厚了，在里面翻了半天，看到一本兽皮做封面的书，用蝌蚪文写的书名，名字叫《支览》，翻开一看，也都是蝌蚪文书写，但这文字对班离来说，根本不算啥事，在其中一篇找到了虹武城的记载。
却说班离看到虹武城的内容是什么，预知详情，请看下章分解。