序二
齐裕焜
在古代几部小说名著中，《水浒传》版本最为复杂。鲁迅、胡适、郑振铎、何心、王古鲁、聂绀弩、严敦易、王利器、范宁、刘世德及海外学者马幼垣、白木直也、大内田三郎等对《水浒传》版本作过深入研究，取得很大成绩。在前人研究的基础上，邓雷经过十余年的艰苦努力，写成了这本《〈水浒传〉版本研究》。
邓雷这部著作全面、系统地梳理和研究了《水浒传》的版本，提出了许多创新的见解和判断，为《水浒传》版本研究作出了重要的贡献。
先说全面性。过去限于当时的条件，学者多是对某种版本作深入探讨，如对嘉靖残本、容与堂本、金圣叹本、评林本、刘兴我本、百二十回本等，但现知《水浒传》的版本不下80种，而学界只对其中的某个案作研究，显然是不够全面的。邓雷搜罗海内外所藏数十种《水浒传》，对过去未受关注的本子，特别是藏在海外的版本进行了研究。重点考察论述了24种《水浒传》版本，如都察院本、石渠阁补印本、钟伯敬本、汉宋奇书本、征四寇本、百二十四回本、三十卷本等。
其次是系统性。邓雷在研究过程中坚持点面结合的原则，不仅对单一的《水浒传》版本进行细致的分析研究，同时与其他版本进行比对，力求将其置于整个《水浒传》版本链条中进行研究。他以底本的刊刻时间为轴，通过细致的文字校勘、精确的数据分析以及详尽的文本比对等方法，对诸种《水浒传》版本系统进行判别，梳理版本源流，归纳版本特征。如简本部分，他归纳出评林本与英雄谱本大体为一个系统；刘兴我本、藜光堂本、慕尼黑本、李渔序本属于同一个系统，为嵌图本系统。繁本《水浒传》版本的演变沿着嘉靖残本→容与堂本系统（容与堂本、石渠阁补印本、钟伯敬本）→三大寇本→大涤余人序本→百二十回本→金圣叹本这样一条脉络发展。在简本和繁本的大系统下，邓雷还作了细致的考察，如他指出英雄谱本属于杂交本，主体上是评林本系统，但有些回数文字用了种德书堂本系统，百回故事部分的文字又用了钟伯敬本作了一些修改以及增饰。又如他对颇为学界关注的嘉靖残本作了研究，通过将嘉靖残本所存8回文字与容与堂本进行比对，发现嘉靖残本8回文字，其错误之处竟然高达230余例，嘉靖残本绝非善本。
第三是创新。研究角度上的创新，以往的版本研究多是正文的比勘与研究，本书则在正文之外，还通过插图与批语辨析《水浒传》版本的源流演变；研究方法上的创新，传统的版本研究方法多是版本校勘法、材料分析法、综合归纳法等，该书在此基础上还运用了理科的数据统计法，增强了版本问题讨论的客观性，减少了主观判断。
邓雷《〈水浒传〉版本研究》可能还存在一些疏漏甚至错误之处，但它是目前《水浒传》版本最完备的记载和考察，是《水浒传》版本研究的重要成果，对推动《水浒传》研究很有意义，是讨论《水浒传》思想、艺术价值的重要基础，对点校《水浒传》以及整理汇校本《水浒传》都有重要的指导价值。
邓雷能锲而不舍地专心研究《水浒传》版本，并取得一定的成绩。首先因为他热爱甚至痴迷于版本研究。邓雷大学本科是物理专业，因为对古代小说感兴趣，竟然考上了古代文学硕士生。这样人生道路上的转折是要有多大的勇气啊！他从此就痴迷于小说版本的研究。他只要知道哪里有《水浒传》的版本，就不惜代价，千方百计要去查访。如当他知道新疆大学有一部金批《水浒》，就马上要坐飞机去看，可惜那时新疆大学图书馆闭馆。后来是胥惠民教授和他的学生，征得馆长同意，多次奔波，费时一个多月才把版本的详细情况帮忙搞清楚。其次，应该说邓雷也是很幸运的，他硕士、博士、博士后在许勇强、涂秀虹、黄霖三位古代小说研究专家的指引下，开阔了视野，扩大了学术交流，得到了许多专家的帮助，奠定了古代小说研究的坚实基础。再次，就是邓雷的独特条件。他是从“理工男”华丽转身到我们古代文学领域里来的。他运用电子数字化，不用说比我们这些老朽强得多，就在他的同辈人中也是佼佼者。这为他搜集资料、进行版本比对等提供了极为有利的条件，才能高效率地完成这部著作。
在祝贺邓雷取得成绩的时候，我还想提出两点希望。
第一，是扩大研究范围。除继续深入研究《水浒传》版本外，还可以扩大范围，对其他古代小说作品版本进行研究。小说名著的版本研究成果已经很丰硕，但近年还有新的发现和争论，其他古代小说版本研究还有较大空间，可能还有古代小说被淹没，没有发现，特别是可能还深藏在国外图书馆。前些年不是还在韩国发现了《型世言》、在俄国发现了《姑妄言》的完整本吗？
第二，把文本、文献、文化结合起来研究。先师吴小如先生要求我们“‘义理’、‘考据’、‘辞章’三者必兼而有之”。吴组缃先生认为单纯的考据，如作家生平和作品版本考据等是必要的，但他更提倡要把考据和研究作家作品的思想、艺术结合起来。就以《水浒传》版本来说，举个最简单的例子，如容与堂本和百二十回本第71回《忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次》都有一篇“单道梁山泊的好处”的赋，内容有很大差别，我就不赘述了，只举最后一句，容本作“休言啸聚山林，真可图王霸业”，而百二十回本则改为“休言啸聚山林，早愿瞻依廊庙”，突出了忠君思想。我们吴门弟子里，刘敬圻师姐《〈三国演义〉嘉靖本和毛本校读札记》、张锦池兄《西游记考论》《〈水浒传〉考论》都是很好的范例。
邓雷还比较年轻，不到四十岁，在祝贺他的著作出版之际，希望他继续努力，百尺竿头更进一步，取得更大的成就。