第20章 正定大佛寺

石家庄市北二十公里的正定县，古称真定，其得名与汉高祖刘邦有关。公元前197年，刘邦率兵于此平定叛乱，遂改其地名为真定（意即真正安定），之后一直是路、府、州、郡的治所。清雍正元年（1723年），因避清帝胤禛讳而改称正定。明清学者顾祖禹的《读史方舆纪要》，称其“西顾则太原动摇，北出则范阳（北京一带）震慑……盖其地表带山河，控压雄远”，素有“燕南古郡、京师屏障”之誉。

只是到了近代，以铁路为代表的新式交通，给正定的农家小村石家庄带来了机遇，进而成为华北的铁路枢纽，并迅速崛起为新兴工商城市，逐渐取代了正定的优越位置，乃至正定反倒归其管辖了。

但悠久的历史与丰厚的文化积淀，给古老的正定留下了众多古迹，仅佛教建筑就有“九楼四塔八大寺”之称。谚云“沧州狮子定州塔，比不上真定府的大菩萨”，这大菩萨就在今日正定县大佛寺内，它作为“河北三宝”之首，更是饮誉海内。我每次去石家庄探望岳父母，总要抽暇去大佛寺转悠一番。

查阅县志，大佛寺始建于隋开皇六年（586年），距今已是一千四百多年，原名龙藏寺，宋初更名为龙兴寺，清康熙年间定名为隆兴寺，因寺内有一尊声名极著的铜铸大佛像，俗称大佛寺。该寺占地八万余平方米，俨然一片宏大炜煌的古典建筑群，乃第一批全国重点文物保护单位。

自县城而东，跨过古朴典雅的三路单孔石桥，一座坐北朝南的天王殿迎面而立，这就是大佛寺的山门。殿内正中袒坐着大肚弥勒佛，两边是刚猛、威武的八大天王。入山门，跨入寺内，但见殿阁林立，势连霄汉，沿南北中轴线及两侧，依次为大觉六师殿、摩尼殿、戒坛、慈氏阁、转轮藏阁、康熙御碑亭、乾隆御碑亭、大悲阁、弥陀殿等，不少建筑保存着宋代风格。其中的摩尼殿形制最为特殊，建筑价值亦最高。它的平面呈十字形，中间部分为重檐歇山顶，四面正中各出抱厦。如此富于变化的结构，是国内现存宋代建筑仅有的一例，在世界亦是孤例。殿内正中佛坛上有宋代原塑释迦牟尼、阿难、迦叶像，俱显得古朴而庄穆。

一番瞻仰，正要由殿后退出时，不想那佛身倚靠的扇形墙壁的背后又别开生面，风景更加迷人！原来在其玲珑悬塑的须弥山间，安坐着一尊明代彩塑观音。她头戴宝冠，肩披璎珞飘带，胸臂裸露圆润，一足踏莲，一足踞起，双手抚膝，面容安详恬静，姿态优美端庄，气韵生动飘逸。她是仙是凡？是佳人是神祇？给人无限遐想。大胆不俗的造型，鲜活灵动的人间气息，堪称宗教偶像的一大突破！难怪要被人赞誉为“东方的维纳斯”。

大悲阁为寺内主体建筑。阁高三十三米余，五檐三层，面阔七间，进深五间，琉璃生辉，端严庄重。阁内须弥座上矗立着著名的铜铸大悲菩萨像，又称千手千眼观音，高二十二米余，四十二臂，其中两臂在胸前双手合十，其余四十臂向四方展开，并手持日、月、星辰，绳索、利剑、金刚杵及各种法器，象征佛法无边，煞是威严。此像系宋开宝四年（971年）奉赵匡胤之命铸造的，为中国早期铜铸佛像身高之最。而在千余年前的古代，凭手工制作如此高大的铜像，简直是难解之谜。据寺内的宋碑记载，其程序是分七节铸造的，第一节铸下部莲座，第二节铸至膝盖，第三节铸至脐下，第四节铸至胸部，第五节铸至腋下，第六节铸至肩部，第七节铸头部，最后添铸四十二臂。

面对这法相庄严，像体匀称，衣纹流畅的大佛，也是面对祖先惊人的聪明智慧，我虔诚地低下头去……

大佛身侧还设有楼梯，可使人直达楼阁顶层，俯眺冀中风物，正是“全赵堂堂遗物在，山川良是昔人非”（元·萨都剌）。

1997年11月