第1章 电影
《不虚此行》里每一个普通人都是主角，主导自己的人生之路，在生与死之间的这条道路上，作为人是很难不留遗憾的，会因为各种各样的事情，留有遗憾，无法弥补。这种感受会永远地存在人的心里，当选择回忆往事的时刻，一切都在脑海里重现，这一刻属于站在现在的角度去回看过去，发现有多少事情，明明可以改变，却有着各种理由没有去进行。失去了才懂得珍惜，珍惜已经成为了过去。
每个人从学校到步入社会参加工作，但工作占据的从来不是全部的时间，人还是有属于个人的时间，只是没有留给父母，夫妻，子女而已。美其名曰是为工作而忙碌，实际上有许多时间，都已经浪费了，再无弥补的机会。人当亲人去世的时候，才发现陪伴时间太少，想陪伴再无机会。看见已经去世的父亲，再看见需要陪伴的孩子，的确需要反思。也许自己在意的一切事物，在一开始就有了明确的分类，是为父母子女的生活而去进行的，可当忽略了在意自己的人，再怎么进行都无法说是为了一些人进行的，而是为了自己。有时候去想想，会感到自私，困惑，认为自己的选择是付出，奉献，但得不到相对的回报，且会得到抱怨。自己听多了也会觉得是牢骚，会不耐烦，突然之间，在耳边说话消失了，再想听也听不见了，回头望去，熟悉的身影，也永远消失在眼前，成为脑海的身影，一举一动却都是熟悉的行为，慢慢的模糊不清了，只能通过回忆来重新想起，回忆久了，能记得仅是熟悉的，其余也在想记住的情况下忘记了。
人在世的时候，想说的话语，却不好意思说出口，当人去世的一刻，不管是在心中念，口中说，已经永远无法得到回应。安慰的话语，能让眼眶湿润，泪水流干，却也阻止不了时间的流逝，再回想一切都显得平淡。
人是独立的个体，但每个人在面对一切事物的时候，都是戴着面具的，形形色色，各有不同。当自认为了解一个人的时候，其实并不能说是了解一个人，只是与一个人生活久了，会觉得能了解一个人的一切，殊不知所了解的是面具呈现的模样，却不是一个人的真心。可作为人一旦认为理解的一刻，就容易忽略一个人的变化，忘记了某一面具仅是为一个人而诞生，并且存活的，而真实的人是会不断变化的。
与长辈的重逢，常会听见他们说起自己年少时的模样，高度，或者是幼稚的话语。产生出偏见性的以为没有长大，可实际上一切都发生变化，却没有去了解，当从他人的嘴里听见，了解的就如同从来不认识过的模样。明知人本存在，奈何却没有达到真正意义上了解，理解，如果可以……多少内心产生的烦恼，都会化为乌有，可惜想了解的时候，人已经不在，再去理解得到的都是忧伤与遗憾。
一个老人身患绝症，意识到生命将会止步，从某种角度来分析，这也是一种幸福，因为她意识到了死亡将要来临，会尽可能的在活着的时候，满足一切愿望，尽可能的少留点遗憾，离开这个世上。而无交代的人，倘若死亡，对于死去的人，活着的人，都会留有遗憾，当人站在死亡的边缘的一刻，会回忆自己一生，去思考这是不是自己想要过的生活，一切过的平平淡淡，并没有什么与众不同，会不会有点懊悔，怪罪自己明明有梦想，却没有进行，当意识到自己一刻，会觉得自己一事无成，结束了生命？也有一些直到死亡都没有想过人生的意义是什么？这一生都非常迷茫，可若有来世，还是希望转世为人，此为轮回。活着的人以为身边的人都好好活着，面对突然的离开，又有着多少遗憾产生，注定都是无法弥补的。所以人的一生是短暂的，没有人知道死亡何时到来，请珍惜身边的人，好好的活着，再活着的时间里，可能会为工作，生活而焦虑不安，但这一切产生的情绪，在死亡面前都是平静的，都被稀释掉了，面对奈何桥，黄泉路来说，不管人生往何处走，走的是独木桥，通往窄门，还是世人皆可走的大道，通往宽门，最终的终点早已经注定。生为起点，死为终点，起生终死，人在世间，既然活下去了，就不能白白的活着，死了就什么都没有了。
一个抑郁的人会为希望去努力，拼命，幻想着希望达成，成功了人生之路将会有了转折点，从此奔向另一条道路，当回望过去的黑夜，心中有痛，可一笑而过。失败了，又有多少人会一蹶不振，丧失信心，再无动力去进行，回忆着过去的黑夜，有着一种绝望感，他甘心去放弃，会不死心的去进行，可能会在黑夜里永远消失，可能会走到黎明的到来。
经历了六年的抑郁时光，经常会去想要不要放弃，不再去进行，那么付出的一切都会因为放弃而失去意义，未来所过的生活，也不一定是心中理想的生活，想要再去坚持，进行事物将会成为动力，纵使一步一步走向绝路，也在所不惜。
当写作无法满足物质的需求，会为生活去放弃理想？还是再坚持？闻善如果选择编剧而没有放弃，可能会在编剧之路艰难前行，也许物质上不如写悼词那么富裕，但精神却可能高于写悼词。但作为现实当中的人，会为现实做出妥协的。放弃会感到不甘心，但以专业原因，退而求其次，选择写悼词的，也能让原本的专业有发挥的余地。可同时会出现一种尴尬现象，就是虽然进行，但上不能说上去，下不能说下来，属于二者之间。所能做的是在现实满足工作的同时，为理想留有时间，作为心灵的净土，属于一片安静的地方。当工作进行的一刹那，焦虑，不安，各种担忧，都会随之而来，心会不静，无法专心致志的去写。站在现实当中渴望写出理想的文字，普通人却无法成为偶像剧的主角，因为注定自己是无法经历偶像剧发生的，当真正经历过以后，普通人还会是普通人，从来都没有变化，既然如此，作为普通人的人会认清普通人，改变原有理想的，执着的想法，回归本始，认清现实，治愈本心，才能脚踏实地去进行。
人为经历的一切而治愈，会做出改变，当改变以后，活在第二幕当中，内心的一切发生了变化，而外表像是从来没有发生过一样的活着。
这是一部平静的电影，却如同湖水深不见底，人当观看以后，有经历的人会感同身受，彻底的融入进去，此属于一个空间，而无经历的人可能会感到乏味无趣，没有戏剧性的冲突，会平静的沉睡，也会随着思考，产生各种空间，想到各种不同的内容。
作为一个普通的人，是无法经历各种事情，也看不尽事情的全貌的，所以说人的一生注定有许多事情都无法经历，但却是能想象的，每个人顺着原有的内容，会根据个人的思想，性格，产生各种结果，这些结果是非常重要的，因为这心灵以内容作为根基，走出的终点。
用电影五个故事去思考，再代入现实，就是作为一个普通人，他完成自己职业的内容，再无角度的去观察故事当中的人。没有什么悲痛，痛哭流涕……等等的内容，这些能观之而有所悟，但这一切都属于一个空间，人会顺着这个空间产生的内容有所思考之后，再无思考，因为幻化的虚线成为了现实的实线，人的情绪会随着内容变化，内容停止而停止情绪变化。当这部电影刻意避开这一幕以后，人可能会无思考的走过，但也有可能为这里的空白产生无尽想象，这里的想象属于自己的，那么感受将会高于一切发生存在的。因为这种发生代表的第一种可能性，当与自身不符合，所起到的仅是内容作用，而不是想象以后，身心融入产生的作用。
比方说一个人在市场里行走，会看到各种各样的人，每个人都在忙碌着，但我们无法去观察每个人进行的前因后果，只会根据眼前所见的产生出无尽幻想，如同一男一女打架，知道会觉得没有什么神奇的，像是看热闹似的，然后不再理会，因为以观全貌，可观某一个点却不同，人可能会停止脚步，去想象前因后果，人与人不同，面对相同的事物，会得出各种结论。
同理，借助闻善的角度已经停止，五个故事的背后内容，是可想象，可认为无关紧要的。假设故事全方面呈现，一切道出，将会失去想象，思考的意义。
在网络上，人会根据片面的内容，想入非非，进行各种幻想，全都与现实不符合，但也不会在意，而是去进行，有着一种我言为真相的感觉，决定了内容产生的意义，而不理会真相为何。这样角度不会是偶然的，而是某种角度产生的结果，经历了时间，达到了一致，成为必然。
每个人都看过各种各样的电影，容易带有看过去电影的方式去看新电影，当与已知不符合，会产生不认可，看不进去的现象，在一刻与其说否定，不如消除原有的经验，从新角度去看待，或许能另有收获。
以《不虚此行》这部电影来说，不能说是有高门槛的电影，但的确是需要人能看进去才能理解的电影，会随着故事而进行思考。不是所有内容都能让没有经历过的人能融入进去，但任何一个内容都是在已有的思想上，对内容进行思考。
看电影能令人入睡，这种说法，让我想到了《百年孤独》，但当理解其中的内容，不为人名而烦恼以后，过去能有入睡感觉的书籍，也会读出味道，犹如一杯清茶，值得慢慢去品。
电影存在教育的内容，但不一定能起到教育的效果。在学校里，老师会教育学生，在参加工作以后，领导会教育员工，在人生这条道路上，人也会被生活教育。但这一切都不一定会起到效果，人还是这样，没有任何变化。无论是面对哲学，文学，是孔子，还是释迦牟尼，都是相同的结果，次数多了，人会变得厌恶，不愿意再去听，那么再去说也无法起到理想的效果。但人在看书，看电影的过程，在工作，生活当中，会有某个不经意的瞬间，人会得到所谓的教育，且欣然接受而不抵触。这种是自己去领悟的，而不是强行灌入的。在电影，书籍当中，某一段话，看似平常，但会为喜欢而记住，属于相同的道理。
在从一段话来说，每个人理解都不同，可以思考出各种各样的道理，犹如人会已知的内容，能去想象各种各样的场景，那一刻所思考，领悟的，将在电影，书籍之外，且会彻底融入到自己的身体里。
有时候自己可以根据书籍，电影上的内容，写出自己的想法，会比书籍本身的内容更容易融入脑海，会成为自己的一部分，等到未来重新回忆这本书的时候，还会记得自己看书时候的想法。写的内容，就是自己理解的产物，未来的自己或许会不经意的把它说出来，那一刻会意识到早就融合在一起了，成为心里的信息储备量。