第3章 《挪威的森林》—神救自救者

人的本质是孤独的，无论两个人如何亲密，也始终无法真正意义上进入对方的内心世界。

但是就因为这样，我们就放弃与人的交流，放弃与世界的沟通，沉溺在自已的精神世界中吗?

在面临困境的时候，这其实是一种无奈的逃避之举，《挪威的森林》中，无论是男主人公渡边对于直子的意义，还是绿子对于渡边的存在，其实扮演的都是同一种角色:

将沉溺在自已精神世界中的人们拉出来，将徘徊在生死边缘的人们拉回来。

这本书主要讲述了三点内容，

首先是《挪威的森林》这本书讲了个什么样的故事?

直子，渡边彻，绿子，沐月，永泽，书中人物大概如此。

沐月自杀，直子精神世界崩塌，后与渡边彻慢慢确定关系，直子依赖于沐月，后把希望寄托于渡边彻。

后无法接受与渡边在一起内心的煎熬，悄悄离开，住进疗养院，期间回了一封信给渡边，渡边等待绿子回来，期间渡边彻认识绿子并喜欢上绿子。

直子病情加重。两个人在森林里散步时，直子曾说，这里有深不可测的孤井，一旦掉下去，就会在黑暗中慢慢死去，非常可怕。但是渡边彻永远不会遇到这口井，所以他只要和渡边在一起，就会很安全。

直子口中所说的深并，其实就是他内心深处关于死亡的黑洞。直子是敏感的，聪明的，最后她认识到了无论是对沐月的依赖还是对渡边的希望，把希望寄托到别人身上的可笑无望，自己无法强大起来，便选择向心中的软弱投降，选择自杀。

渡边彻与直子疗养院朋友玲子相识，一同举办葬礼，与玲子彼此救赎，最终是渡边彻打电话给绿子希望重新开始。

第二个内容是挪感的森林体现了日本人怎样的生死观。(崇尚死亡)

首先，日本人认同生死无常，死亡不是生命的消失，而是生命的延续。死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

其次，死亡具有悲哀的静谧的美感符合日本人的审美。

最后，对死亡之美的崇尚，实际上体现了一种懦弱，逃避的人生态度。日本人的耻文化，让他们宁愿死亡也不愿面对失败带来的耻辱。

沐月躲在了死亡的身后，不需要面对人生的种种问题，活着的人才需要面对成长的艰辛，活着其实是最艰辛的，死亡则易如反掌

第三个内容是我们如何成为生活的强者。

书中有两个鲜明的内心强大的人物形象，绿子和永泽。

绿子，都说她走霉运不曾露霉相，是书中心智最健全的人。

她生活苦难(母亲去世，父亲垂危）却积极乐观不屈服，带着生命的希望与快乐。

渡边彻形容绿子的爱“是站立着的，在行走在呼吸在跳动，在摇撼我的身心”

绿子对生活做过这样的比喻，生活就像一个饼干罐，里面有好吃的，有不好吃的，所以不能一直吃好吃的饼干，好吃的都吃完了，剩下的都是不好吃的了。

懂得先苦后甜，遇事安慰自己只是恰好吃到了不好吃的饼干。这样一个女孩子，渡边被深深吸引是自然而然的事。

当渡边躲在自己的精神世界，在读书和音乐中寻找寄托，用酒精让自己舒服一点的时候，绿子闯进他的世界，咚咚咚的敲窗，将阳光带入他的生活。

永泽，出生名门，长相英俊，东京大学高材生，有一位气质高贵的女朋友。

有着自视清高的资本，曾对渡边说过，读过三遍《了不起的盖茨比》的人倒像是可以成为他的朋友。

让他脱颖而出的主要是他对人生目标的明确和对自身的高要求以及自控能力，执着的做一个自己心中的绅士。

神救自救者，这个世界上除了你自己，没有人可以拯救你。

罗曼·罗兰曾说过:“生活中只存在一种英雄主义，就是认清了生活的本质后依然热爱生活”

永泽对渡边说:“永远不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫的勾当”