一首五言绝句，描绘了诗人泛舟江水之上，面对碧空绿水、大好河山，联想乘着强劲的东风就可到蓬莱仙境了，一腔豪情油然而生的场景。当年，南宋大诗人陆游由绍兴南下去福建任主簿，途经浙江瑞安飞云江时，行船过渡，借景抒情，留下了这首《泛瑞安江风涛贴然》。
江南古城瑞安，风光旖旎，文化灿烂，隶属于中国14个沿海开放城市之一的温州市，有着近1800年的历史。早在新石器时期晚期，飞云江下游两岸就已有先民在此繁衍生息，建立聚落。夏、商、西周、春秋时期，为扬州之域瓯地。其后朝代更迭，行政所属多有变化，直到三国时期的孙吴赤乌二年（239），始建县治，名为罗阳县。唐代天复二年（902），改名为瑞安县。
历经沧海桑田，时间来到了1949年5月10日，瑞安迎来解放，开启了人民当家作主的新时代。9月5日，瑞安县人民政府正式成立。直到1987年撤县设市。
瑞安境内群山起伏，溪涧纵横，山水奇特，名胜众多，且有飞云大江襟带城郭，隆山古塔雄视八方，自然景观颇具壮美清幽的特色，风景旅游区占国土面积的20.8%。瑞安拥有七大风景名胜区，即寨寮溪、圣井山、梅龙溪、桐溪、铜盘岛、龙井、卧龙峡；有着十大旅游区点，即水乡古镇林垟、玉海文化游览区、江溪龙潭、白岩山、金鸡山、隆山公园、山皇古寨、尖山八水、顺泰梅尖、瑞安外滩；有着四处国家级重点文物保护单位，即玉海楼、石棚墓、利济医学堂、圣井山石殿；有着一处国家级森林公园——花岩。2005年，瑞安荣膺“中国优秀旅游城市”称号。
矗立在瑞安城中心的玉海楼，是与宁波天一阁齐名的浙江四大著名藏书楼之一，清光绪十四年（1888）由学者孙衣言所建，为其子孙诒让读书之所。孙诒让，字仲容，是中国清代著名经学大师和大教育家，著有《周礼正义》《墨子间诂》等30多部著作，有“朴学大师”之誉，章太炎称他为“三百年绝等双”。玉海楼含孙诒让故居和百晋陶斋，集藏书楼、优秀民居和私家园林为一体。瑞安孙氏及其弟子还做了一件永存史册的好事：通过整理文献、融会中西、培育人才和躬身实业，使曾经繁荣却于近代衰落的永嘉学派再度焕发生机，绵延至今。
伴随着“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮”的歌声，人们会注意到：这里还是中华人民共和国国旗设计者曾联松的家乡。他在新中国成立前夕，响应《人民日报》征集国旗方案的号召，抚今追昔，激情勃发，夜不能寐，一气呵成，设计出五星红旗，赢得党和国家领导人以及人民群众的一致赞可。五星红旗代表刚刚诞生的中华人民共和国，在开国大典上高高飘扬在天安门广场，在热火朝天的岁月里映红了神州大地和万里蓝天。
这就是瑞安，完全可以用“初唐四杰”之首王勃在千古名篇《滕王阁序》中的名言来形容：“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美……”
迈入新世纪的瑞安，正以前所未有的速度在发展，逐步成为东南沿海一座现代化的城市。它是“温州模式”的重要发祥地，改革开放以来，瑞安人民发挥聪明才智，率先发展市场经济，尝试股份经营，走出了一条适合本地实际的经济发展路子。
瑞安是浙南的著名侨乡，有10万多人分布在世界的60多个国家和地区，还有20多万人在全国各地经商办厂，形成了一处处瑞安街、瑞安村。20世纪80年代初，瑞安农村实行联产承包责任制，率先兴办农村家庭工厂，千方百计地把产品推向市场，新闻界曾报道称：“有市场的地方就有瑞安人，没有市场的地方就有瑞安人去创造市场。”
前人留下的传统文化或思想，是一种无形的精神资源，如果将这种资源结合我们当下的社会和时代加以接受和理解，就能发挥新的作用。进入21世纪之后，融传统文化和时代特色为一体的，对全国农业、农村、农民产生重大影响的“三位一体”合作经济模式，就诞生在这里。
合作经济，是指社会经济发展到一定阶段，劳动者自愿联合，实行民主管理，获得服务和利益的合作成员个人所有与合作成员共同所有相结合的一种经济形式。人类一般意义上的合作行为由来已久，但作为一种特殊的社会经济组织现象和合作方式，合作经济是近代社会的产物。
在合作经济较活跃的农业领域，此种经济形式理应为农民的共同富裕发挥作用。然而事与愿违，20世纪50年代，“一大二公”的人民公社化运动严重损害了农民的积极性，导致进入21世纪后，不少中国农民依然对“合作”二字心存疑虑。但是，敢为天下先的温州大地上的瑞安人民，却挺立潮头、一马当先、改革创新，唱起了“合作经济”的“大风歌”。
“积极探索建立农民专业合作、供销合作、信用合作‘三位一体’的农村新型合作体系。”就在2006年，这个由习近平同志亲自点题的作文在瑞安率先破题，一场关于探索“三位一体”农村新型合作体系的“瑞安试验”，正式迎风启航……