第一章 原义

观念依赖于文字而得以流传，中国文明的文字典籍源远流长，至迟在殷商时代，官府已有典籍，所谓“惟殷先人，有册有典”（《尚书·周书·多士》）和出土甲金文便是明证。所谓“周监于二代，郁郁乎文哉”（《论语·八佾》），周代有文字记载的典章制度更为兴盛。孔子一生敏而好学，信而好古，对上古文明进行了系统的整理，删《诗》《书》，订《礼》《乐》，赞《周易》，作《春秋》，于是六经始备。“五经”（《乐》无经或亡佚）及其早期传记作为中国最早的传世文献，无疑是我们据以了解义观念的基本载体。本章主要根据甲金文、出土竹简和早期传世文献来考索“义”字的前生今世、用法与涵义。